Phác đồ chữa bệnh

[Duy Vật]

Sau khi đọc bài của chị thuyttkd, tôi thấy ở đây có một số vấn đề chưa hợp lý:

2/ …Tuy nhiên tôi vẫn cho rằng nếu đã dùng pháp bảo hay công cụ khí để chữa bệnh thì người chữa chỉ cần dùng ý niệm để điều khiển tác động và tự mình cảm nhận quá trình thực hiện tác động của pháp bảo. Không cần dùng tay để xác định vị trí cần chữa hoặc dùng năng lượng của bạn ở huyệt Lao Cung để hỗ trợ.

Theo tôi, để tiến hành chữa bệnh bằng khí công có thể có nhiều cách thức… Tùy theo từng loại bệnh, khả năng của từng người để quyết định đến việc đặt tay hay không lên vùng bệnh của bệnh nhân. Thông thường, những bệnh khi cần phải dùng đến thực công của người chữa thì nên đặt trực tiếp vào vùng bệnh thì hiệu quả chữa bệnh sẽ cao hơn hẳn.

3/ Bước 4 (theo tôi) bạn đã làm một việc rất sai khi xả khí độc (nếu có) ra ngoài không gian vũ trụ. Tôi cho rằng việc này giống như bạn quét ngõ mà hất rác sang hàng xóm hoặc bạn ném chuột chết ra đường…

Theo tôi, điều này thì không hợp lý rồi. Việc xả khí độc trong cơ thể ra không gian vũ trụ thì không thể nói là sai được. Việc xả khí độc trong cơ thể người bệnh ra khỏi cơ thể là rất cần thiết, nếu không thì làm sao mà khỏi bệnh được. Việc tập bài TKKT và thanh lọc cơ thể hàng ngày, chẳng thấy ai bảo sai, mà còn tập nhiều nữa là khác. Vậy thì xả một chút khí độc trong cơ thể ra vũ trụ sao bảo là sai được?. Mà đây là cái khí độc trong cơ thể chứ đâu phải của mấy cái nhà máy to đùng kia đâu(?!). Hơn nữa theo tôi hiểu, trong vũ trụ luôn tồn tại một cơ chế giải độc tự nhiên để đưa không gian về trạng thái cân bằng. Chẳng hạn như khi chúng ta chôn rác xuống lòng đất, sau một thời gian nhất định, số rác này sẽ bị phân hủy thành đất… Hay khi xưa, rừng cây chiếm đa số trên lục địa, buổi tối cây xả ra khi CO2. Nếu không có cơ chế tự động đó thì chắc càng nhiều rừng cây, thì trái đất càng nhiều khí độc chăng?
Do vậy, khi chữa bệnh xong, người thầy chữa bằng khí công sẽ phải xả khí độc ra khỏi cơ thể hoặc phải thanh lọc cơ thể thì mới tránh không bị nhiễm bệnh. Điều này không có gì là sai cả.

Riêng tôi nghĩ rằng: Con người ta có nghiệp nhất định. Vào thời điểm họ đau là nghiệp tác động để họ trả nghiệp. Họ có 2 lựa chọn: Hoặc họ chịu đau để giải nghiệp.

Theo tôi, không hoàn toàn như vậy. Không phải bất cứ bệnh, cái đau nào cũng là nghiệp bệnh, nghiệp kiếp cả. Chỉ một số bệnh có dấu ấn năng lượng rất lớn ở kiếp trước mới có thể theo người đó đến kiếp sau. Mà cũng phải trong một môi trường năng lượng, trong một điều kiện nhất định thì bệnh đó mới phát lộ. Mà cũng phải gặp một người Thầy có đủ quyền năng thì mới phát hiện được nguyên nhân của bệnh đó và người bệnh phải có đủ năng lượng thì mới có thể giải được bệnh…

Như Thầy đã giải thích:
*** "Để chữa được bệnh nghiệp kiếp thì có ba điều kiện:
1/ Người bệnh đến ngày được trả nghiệp, lúc đó bệnh nghiệp kiếp mới bộc lộ ra hết. Thường những người này là người đã tích đủ Phúc - Đức.
2/ Năng lượng của người bệnh phải đủ lớn, để có thể quay về quá khứ, nơi đã từng xảy ra nghiệp kiếp ấy.
3/ Gặp được Thầy có đủ quyền năng và kiến thức về nghiệp kiếp để hướng dẫn và giúp mình giải nghiệp.
*** " Để chữa được bệnh nghiệp kiếp thì phải thực hiện đủ cả ba phương pháp sau:
1/ Phát hiện chính xác bệnh và chữa trên thực thể ở kiếp này.
2/ Đi về quá khứ, tức là về cái kiếp đã xảy ra nghiệp để tìm và giải bỏ nguyên nhân gây nên cái nghiệp mà nó đang được phản ảnh sang kiếp này.
3/ Chữa hết bệnh đã mắc phải,(cái bệnh mà đã tạo nên nghiệp kiếp) cho người của kiếp trước.

Như vậy nếu là bệnh, đau thông thường thì có thể chữa ngay cho bệnh nhân bằng nhiều cách… Còn nếu là bệnh nghiệp kiếp thì còn phải xem có đủ các điều kiện mà Thầy đã chỉ ra hay không đã.

Tôi cho rằng đem cái tư duy trần tục để áp vào mà giải thích một cách rất quyết đoán những hiện tượng có liên quan đến Tâm linh là một trong những sai lầm lớn nhất của người trần tục hiện nay.