Bài thơ VÔ ĐỀ

[huongtamlinh]

Bài thơ “VÔ ĐỀ”

Bắc thang lên hỏi ông Trời
Vì sao trần thế dở hơi thế này?
Người giàu sang, kẻ ăn mày
Người hiền thì khổ, người ngay thì nghèo
Những người ăn ở biết điều
Bao nhiêu trắc trở, bao điều bận tâm!

Trời cười: Con cứ yên tâm
Muốn biết điều đó, khí công luyện đều
Khai Tâm, khai Trí thật nhiều
Tiềm năng kích phát bao điều lộ ra…

Biết rồi thông cảm cho Ta
Việc đang làm dở… kêu ca nỗi gì?
Hàng ngày cố gắng luyện đi
Có Tâm có Huệ… Lương Tri đến gần
Mỗi người cố gắng góp phần
Làm cho trần thế dần dần tốt hơn.
02.4.2011

Trong một buổi học, lớp học trò chúng tôi đã có dịp hỏi Thầy về xuất xứ và ý nghĩa của bài thơ “Vô đề” và Thầy đã giảng để chúng tôi hiểu và có được những bài học quý giá.

Không chỉ riêng cuộc đời của Thầy mà hầu như ai cũng vậy: hễ gặp việc gì, làm cái gì cũng thế người ta cứ bảo “số là như vậy”. Khi mà những khó khăn ách tắc trong cuộc sống không giải quyết được thì người ta thường đổ cho số. Và Thầy đặt câu hỏi “Số là gì?”, “Ai tạo ra số?”.
Câu hỏi này Thầy đã tìm hiểu mấy chục năm và nay đã có câu trả lời! Chính hệ thống Nam Tào đã viết ra các quyển sổ số phận của loài người! Họ viết tùy tiện và có nhiều điều chưa hợp lý. Thầy đang dần giải quyết việc này.

Bài thơ này nói lên cái nỗi lòng của người trần gian. Có rất nhiều người cũng băn khoăn giống như Thầy nhưng người ta không biết cách đặt câu hỏi cụ thể rõ ràng. Không biết cách, không muốn hoặc muốn mà không biết làm thế nào để tìm câu trả lời. Cho nên phải “Bắc thang lên hỏi ông trời…Vì sao trần thế dở hơi thế này.” Tại sao Thầy hỏi số phận con người, có người cực kì đểu giả, âm mưu, thủ đoạn nhưng nhà lại rất giàu, con cái đẹp đẽ. Có anh nông dân thì hiền lành tử tế nhưng đẻ đứa con ra có khi lại bệnh tật. Tức là có những điều nó quá bất công, nó tác động vào mình nó làm cho mình ấm ức khó chịu. Tại sao thế này, biết hỏi ai, cuối cùng lên hỏi ông trời.

“Người giàu sang, kẻ ăn mày
Người hiền thì khổ, người ngay thì nghèo
Những người ăn ở biết điều
Bao nhiêu trắc trở, bao điều bận tâm"

Đây chính là nỗi lòng của Thầy trong suốt một thời gian dài tại sao lại vậy.
Tiếp đến, câu hỏi dường như đã dần được tháo gỡ:

“Trời cười: Con cứ yên tâm
Muốn biết điều đó, Khí công luyện đều
Khai Tâm, khai Trí thật nhiều
Tiềm năng kích phát bao điều lộ ra…”

Cũng phải thôi nếu không đi theo con đường học đạo, khí công ở đây không có nghĩa chỉ là khí công mà là đi học đạo. Nếu không đi học đạo, tâm trí không đủ sáng suốt không mở được thiên nhãn thiên nhĩ làm sao biết được xung quanh như thế nào. Và không có quyền năng làm sao làm việc với Nam Tào được có đúng không? Thầy kể: Ngày xưa Thầy hỏi Nam Tào "Ta nghe nói có quyển sổ số mệnh có đúng không” Họ trả lời là không có! Hôm chữa cho Tuấn thầy quát bảo đem sổ về đây thì một Nam Tào cầm ngay về. Thầy nói “Sao trước ta hỏi bảo không có cơ mà”, học trò mới nói nhỏ vào tai Thầy “Thầy ơi ngày xưa Thầy hỏi còn dám nói dối, bây giờ Thầy hỏi thì không ai dám nói dối Thầy nữa.” Như vậy là có quyền năng mới làm được việc đó đúng không? “Muốn biết điều đó khí công luyện đều” ở đây cái khái niệm khí công không chỉ là khí công, mà chính là con đường học đạo. Anh phải có khả năng anh mới làm được. Thí dụ bây giờ đơn giản trong cơ quan tại sao có bất công, người lười biếng không có khả năng nhưng lại lên chức, anh phải giải quyết việc này thế nào? Muốn giải quyết được việc này tốt nhất là anh phải là giám đốc cơ quan đó có đúng không? Cho nên khi tư duy phải tư duy dài hạn như thế, đừng tư duy ngắn. Có những lúc thì cần tư duy ngắn có lúc thì phải tư duy dài, có lúc phải rất dài.

“Khai Tâm, khai Trí thật nhiều
Tiềm năng kích phát bao điều lộ ra…”

Ở đây nó lộ ra cái gì, lộ ra theo cách nào thì tùy vào từng người học, phải không? Nhưng cái mục đích là như thế, anh phải đạt được anh phải có quyền năng vị trí rồi anh mới thay đổi cái mà anh cảm thấy chưa hợp lý được.

“Biết rồi thông cảm cho Ta
Việc đang làm dở… kêu ca nỗi gì? ”

Rất nhiều năm nay Thầy đang đi làm việc đó rồi nhưng để giải quyết một việc có qui mô lớn như vậy, phức tạp như vậy thì cần phải có nhiều thời gian và rất nhiều người cùng làm! Nếu cứ bám vào Thầy hỏi tại sao thế này tại sao thế kia thì khổ Thầy quá!

“Hàng ngày cố gắng luyện đi
Có Tâm có Huệ… Lương Tri đến gần”

Người ta hay nói con người sống phải có lương tri, hỏi “lương tri” là gì mấy ai trả lời được đâu, có đúng không? “Lương Tri” là một cái gì đấy thể hiện vừa là tài năng, vừa là đức độ…nó rất rộng và cũng khó nói hết. Đối với chúng ta biết rằng “Lương Tri” là cái cây Thầy lấy nó trong bụng một con Rắn Tà về rồi để trong tim Thầy. . . Trước đây có một Cụ từng nói với Thầy: “Con không có lương tri”. Lúc đấy Thầy giật mình nhưng cũng tức lắm chứ mặc dù lúc đấy cũng không hiểu rõ Lương Tri là gì, nhưng mà tức, đơn giản chỉ nghĩ Lương Tri là đạo đức là cái gì rất tốt đẹp tương tự như thế mà Cụ lại bảo mình không có. Nhưng sau đó Cụ nói: “Bởi vì Lương Tri của con chính là Lương Tri của vạn vật muôn loài, Lương Tri đó đã bị một con rắn nuốt mất rồi”. Và từ câu nói đó sau này Thầy đánh chết con rắn và lấy cây Lương Tri về. Lương Tri bây giờ Thầy đã gieo trong tâm rất nhiều người, nhiều học trò cũng đã được gieo rồi, còn cây đó tốt hay xấu thì tùy từng học trò. Nhưng có những người Thầy gieo vào tâm thì cây đó đã mọc cao qua đầu luôn. Cây Lương Tri bây giờ được trồng ở vườn nhà mình ở Côn Sơn, đây là cây Lương Tri đầu tiên không biết có phải là duy nhất không - mọc được ở dưới đất. Cho nên đất Côn Sơn rất đặc biệt, không bình thường tí nào đâu.

“Mỗi người cố gắng góp phần
Làm cho trần thế dần dần tốt hơn.”

Ta ngồi chỗ nào, ngồi ở đâu thì ta cũng chỉ thích phê phán nhưng chính mình cũng vẫn còn dốt đúng không. Cái phần mình thì không nghĩ làm sao để cho mình tốt hơn mà chỉ ngồi để phê phán người khác không hề thấy xấu hổ. Mình nói người khác với điều kiện mình phải tương đối tốt hơn người ta, mình nhận định chính xác việc người ta làm, biết phân tích đúng sai ở chỗ nào rồi hãy nói chứ không phải nói cho vui miệng, nói đại, nói không suy nghĩ. Cho nên mỗi người phải cố gắng góp phần thì trần thế mới tốt dần lên được chứ. Thầy rất thích câu nói của ông “Dương Trung Quốc” ông ấy nói có cái gọi là “hội chứng quanh ta” - việc xấu chỉ có ở quanh ta mà không phải là ta. Bản thân chúng ta cũng thế thôi mỗi một người phải cố gắng phần mình thật tốt, tất nhiên hoàn hảo thì nó khó bởi vì con người là sản phẩm của hoàn cảnh.
Thầy cũng nói thêm. Đối với mọi người Trời là một cái gì đấy ở trên cao và chỉ huy tất cả chúng ta, nhưng ngay kể cả Ngọc Hoàng cũng nói “đây là luật Trời”. Trung Quốc có câu “Thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân” tức là “Ngoài trời này còn có trời khác, ngoài người này giỏi còn có người khác giỏi hơn.” Cho nên cái khái niệm trời nó rộng như thế. Ngọc Hoàng về đây nói về “Luật Trời”, Thầy hỏi “Trời là ai?” thì lại không trả lời được.

Mỗi bài thơ của Thầy không chỉ cho chúng tôi thấy được những suy nghĩ, tâm tư của Thầy trong những chặng đường tu luyện Thầy đã trải qua, mà khi hiểu rõ nội dung bài thơ chúng tôi luôn nhận được trong đó là những bài học quý giá mà Thầy đã truyền tải. Quả thực Đọc thơ Thầy, Hiểu thơ Thầy cũng là một cách tu tập mà mỗi học trò của Thầy đều có thể áp dụng.

/

View more the latest threads:

• Chúc mừng NĂM MỚI GIÁP THÌN
• Tâm sự CỦA SEN!
• Bàn về Bài thơ TAM GIÁO ĐỒNG TÂM
• Tuyển tập những bài thơ của thiền sư Nhật...
• Con đường tôi chọn
• Thơ Tết NHÂM DẦN
• Bài thơ VÔ ĐỀ
• Giới thiệu THƠ CỦA THẦY
• Bài thơ TAM GIÁO ĐỒNG TÂM
• Tâm sự đầu xuân !