Hiện tượng ốp căn trong hầu đồng của tín ngưỡng tứ phủ?

[Phuong Dung]

Kính gửi Bác Nguyệt Quang Tư,

Cháu rất thích các loại hình văn hoá dân gian, đặc biệt là hát văn, vậy nên cũng thường xuyên tham dự các buổi hầu đồng. Cháu cũng nghiên cứu về tín ngưỡng thờ mẫu của dân tộc nhưng hoàn toàn theo mầu sắc lịch sử,tín ngưỡng chứ không mê tín. Có hiện tượng ốp căn là hiện tượng cháu được chứng kiến vài lần, cháu đã tìm hiểu và thử tự lý giải, tuy nhiên với kiến thức hạn hẹp và khả năng tâm linh không có nên cháu chưa thấu đáo được, cháu rất mong được Bác giúp cho sáng tỏ!

Cháu đã tải vài khí công của Bác về để luyện, nhưng chắc phải đọc nhiều hơn mới luyện chuẩn xác được! Cháu vẫn mong được gặp bác một ngày gần đây để Bác xem xét việc duyên âm hay không của cháu! Cháu cảm ơn bác nhiều!

Phương Dung

View more the latest threads:

• Những điều kỳ diệu khi được biết đến KCTL và...
• Nhân tài như lá mùa xuân
• điều gì đáng quý nhất
• Những việc cần tránh để không tổn hao năng...
• Những điều kỳ diệu
• Chân dung Hoàng Đế Trần Thái Tông
• Tôi ngẫm về nhà thơ Hàn Mặc Tử
• Chân dung Hoàng Đế Quang Trung
• Hành Hương Về Yên Tử 2023 Phần II
• Những trải nghiệm thú vị khi thăm mộ Đại...

[PhongThuyGia]

Hầu đồng hay còn gọi là lên đồng, hầu bóng, hầu bút…đây là một tín ngưỡng dân gian (dòng saman –các phù thủy chữa bệnh bằng xuất hồn) của nhiều dân tộc chứ không riêng gì của Đạo Mẫu ở nước ta. Trong nghi lễ hầu đồng người ta tin rằng có thể mượn thân xác của các saman (ông đồng, bà cốt,”cô”,”cậu”) để các vị thần linh của nhập hồn vào. Người ta coi đây là một hình thức giao tiếp của con người với thế giới tâm linh nhằm lấy thông tin từ thế giới tâm linh đưa xuống trần tục. Người làm các lễ hầu đồng (Thanh đồng) với mong muốn có sức khỏe, giải trừ bệnh tật, cầu xin tài lộc.Trong nghi lễ hầu đồng có sự tổng hợp của âm nhạc (hát chầu văn), ca từ( có nội dung liên quan tới vị thần linh đó) và các điệu múa(?).

Theo thiển nghĩ của tôi, hầu đồng chỉ có giá trị thực sự khi biết chắc chắn có một vị nào đó nhập vào Thanh đồng (đồng mê). Nhưng trong thực tế phần nhiều các buổi hầu đồng không có một vị nào nhập vào (đồng tỉnh). Khi đó hầu đồng chỉ còn giá trị của sinh hoạt văn nghệ (âm nhạc, hát múa) mà không có giá trị về tâm linh. Do đó ý nghĩa về mặt tâm linh của hầu đồng không còn.

Hiện nay tôi thấy nhiều người rất thích đi hầu đồng. Nghe “cô” này phán, “cậu” kia bảo, là có căn đồng (căn Ông Bảy, căn cô Chín, căn Ông Mười) phải đi hầu thì mới tốt. Nếu đi sẽ được sức khỏe dồi dào, bệnh tật tiêu trừ, công danh suôn sẻ…Nếu không đi sẽ bị ngài quở cho khốn đốn. Những người đi theo giá đồng muốn cầu xin gì thì dâng lộc lên sẽ được Thánh chứng (?!). Nhiều người mê muội theo hầu đồng đến cả độ khuynh gia bại sản. Nghĩ mà buồn.
Tôi đồng ý với quan điểm: việc đồng bóng thái quá, gây hậu quả xấu cần phải được dẹp bỏ. Các bạn có đồng ý như vậy không?