Phật ở trong tâm

[honglien]

Cả đêm qua mình không ngủ được vì bài viết này, ngẫm, nghĩ và nằm khóc, sau đó dậy bật điện, lấy sổ học tập ra ngồi viết.
Đúng vậy, Phật tại Tâm, trong Tâm có Phật tức là có tính Phật. Phật được nhắc đến ở đây là tâm tính của Phật chứ Phật không ngồi ở đó. Những người đi truyền bá đạo Phật thực chất là đi truyền lại tư tưởng sống tốt, sống thiện mà đức Phật đã ngộ ra. Hiểu đơn giản thế này: Tâm của H tốt, tâm H sang, H khiến người khác cũng có tâm sáng, tâm tốt tức là H đã truyền Tâm của mình đến Tâm của người khác. Hay nói theo cách nhà Phật: từ Tâm đến Tâm tức là H đã mang Phật tính đến cho người khác. Truyền đạo là như vậy. Nhắc đến Phật, người ta hay nói đến những điều cao siêu, khó hiểu, khó hiểu đến mức chẳng hiểu gì. Các bạn thử đọc một cuốn kinh Phật hiện nay mà xem, nhất là kinh được viết không phải bằng tiếng Việt, bạn đọc mà bạn không hiểu thì sao người nghe hiểu bạn đang nói gì. Sau cùng, bạn chốt lại “Phật dạy chúng ta sống tốt”, Ồ, đơn giản vậy đó.
Hỏi ngược lại “sống tốt là sống như thế nào” mình nghĩ chủ đề này chúng ta sẽ viết ở một bài khác.
“Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành”
H phân tích, mình cảm nhận rất rõ tính Phật trong tâm của H. Mình hoàn toàn bị thuyết phục, và mình muốn đề cập câu này ở một góc độ khác.
“Ta là Phật đã thành”
- Ta có thể là đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất, chỉ chủ thể đang nói: Hoàng tử Tất Đạt Đa/Đức Phật
- Ta có thể là đại từ nhân xưng ngôi thứ 3: Chúng ta.
Với đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất: Phật có từ rất lâu trước khi Hoàng tử Tất Đạt Đa được sinh ra, giác ngộ và hóa Phật. Ngài xuống thế gian này để truyền đạo chứ thực chất Phật đã có từ trước đó rất lâu rồi. Ta là Phật đã thành hay Hoàng tử Tất Đạt Đa do Phật hóa kiếp mà thành.
Với đại từ nhân xưng ngôi thứ ba: Chúng ta. Mình muốn nhắc đến Phật ở đây là Phật tính như H đã phân tích.
“Chúng sinh là Phật sắp thành”
Phật rất khiêm tốn, cái đích cuối cùng mà Phật hướng đến chính là chúng sinh. Chúng sinh cùng tu luyện để hướng thành Phật, để tâm có nhiều tính Phật. Xét ở một góc độ khác.
Phật muốn truyền bá tư tưởng của đạo Phật, Phật muốn tu thì Phật phải trở về với chúng sinh. Đừng bảo đã thành Phật thì không phải tu, Phật không sống cuộc sống của chúng sinh, Phật không tu thì ai tin Phật có thật. Chúng sinh ở đây là ai? Là mình, là các bạn, là tất cả những con người đang phải sống ở đời lo cơm áo gạo tiền, lo các mối quan hệ gia đình và xã hội phức tạp. Xét mỗi thời đại, mỗi xã hội sẽ có những “chúng sinh” khác nhau tùy vào hoàn cảnh. Nếu nghĩ đơn giản cứ lên Chùa ngồi tụng kinh thì khi chết sẽ thành Phật. Tu như thế đơn giản quá. Phật thử hóa kiếp thành dân thường, sinh ra trong một gia đình nghèo khổ, sống trong một xã hội phức tạp thì hết kiếp người có được trở lại làm Phật hay không ! Có lẽ, Phật xuống trần làm người rất nhiều, nhưng khi hóa kiếp có mấy người được “chúng sinh” tôn lên hàng Phật. Phật hướng đến chúng sinh, Phật phải hóa kiếp thành “chúng sinh”, Phật phải sống trong “chúng sinh” thì đó mới được gọi là mức độ tu cao cấp.
“Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sắp thành” đó là một vòng tròn biến hóa.
Đính kèm 488
Mình chợt có suy nghĩ: Phật hướng đến chúng sinh tu luyện, Phật làm chúng sinh để tu luyện thì bao nhiêu vị sẽ lại trở về thành Phật nhỉ !
/