Gửi thầy Nguyệt Quang Tử

[TruongKhoat]

Kính thưa thầy (bác) Nguyệt Quang Tử,
Như những người khác, chẫm chững trên con đường tâm linh, con có một số câu hỏi của mình:
+ Khi mọi người tu tập theo Khí công tâm linh thì có phải tất cả đều được những cõi vô hình về giúp đỡ không ( đàn cá thần, tê tê thần, chuỗi hạt …) nếu thế thì một lúc hàng trăm hang nghìn người tập, các vị thần đó phân thân ra sao mà đủ được.
+Thầy (bác) nói rõ cho con nghe thêm về thế giới của mình. “Chúng ta quen dùng khái niệm thế giới để chỉ tất cả cộng đồng các dân tộc đang sống trên trái đất, đấy là theo quan niệm của người trần tục.Trên diễn đàn này tôi tạm dùng cụm từ “người trần tục” để thay cho từ thế giới mà ta vẫn quen dùng.Sở dĩ như vậy bởi vì : Vũ trụ của chúng ta có tên là “Vũ trụ Muôn màu”,trong Vũ trụ có 8 thế giới được đặt tên theo các con số 5-6-7-8-9-10-11.Trái đất của chúng ta ( người trần tục ) nằm trong Thiên Hà Xanh mà Thiên Hà xanh là một trong 22 Thiên Hà của Thế giới thứ 5.” Thế có phải là thế giới được được con người cảm nhận bằng 5 giác quan, còn những thế giới khác cảm nhận thêm những giác quan khác, đó là những giác quan nào. Thế có hành tinh nào cũng như trái đất, cũng những con người trần tục, tư duy và giao tiếp nhau qua 5 giác quan của mình???
Trong thế giới trần tục của mình, con hiểu nguyên lý “ Đạo là một”, con vẫn có suy nghĩ đồng nhất những” Ông trời, Ngọc Hoàng Thượng đế, Chúa, thánh Alla, cõi tối cao …” , “ Phật bà quan âm với Đức mẹ Maria, Phật Di lặc với thánh Cristian là một, chỉ là cách gọi đấng quyền năng nhất của một tôn giáo theo những cách khác nhau. Thế có đúng không?
Con người ngày càng văn minh và tiến bộ về mặt vật chất và trình độ nhận thức. Có phải là những thay đổi của xã hội loài người đều được sự “ lập trình” trước với những sự giúp đỡ từ thế giới tâm linh ( những con người mang đến sự phát minh, mang tư duy tôn giáo, mang tư tưởng thay đổi loài người đều là những người có vị trí trong thế giới vô hình, họ xuống để giúp loài người phát triển) phải không? Hay do sự sáng tạo và phát triển của những linh hồn bình thường?
Thế giới tâm linh có những giai đoạn phát triển như thế giới trần tục này không? ( Con người trải qua rất nhiều giai đoạn phát triển từ mê muội, công xã nguyên thủy, đồ đá, phong kiến, văn minh ..) ?
Trước đây đã có khi nào trái đất đã qua giai đoạn phát triển rất thịnh vượng rồi vì lý do nào đó ( chiến tranh tâm linh, chiến tranh hạt nhân) mà tất cả bị phá hủy và con người ngày nay là do những linh hồn từ những thế giới khác đến hoặc tàn dư của chiến tranh cũ … ( bởi vì như con cảm nhận chỉ cần 1000 năm thì với những linh hồn tiến hóa cao họ có thể đạt được trình độ vật chất vô cùng lớn)?
Bản chất của con người : thể xác, hồn, vía. Tại sao lại tồn tại con người và những sinh vật khác? Khi linh hồn xuống nhập xác vào con người, có phải đó là một “ân huệ” hay một “hình phạt” dành cho linh hồn đó để biết mà tu tập không?
Tại sao Việt Nam có thế giới tâm linh rộng lớn, mà những Cụ, những người thần thánh để nhiều linh hồn phiêu bạt như thế, để những anh hùng liệt sỹ hy sinh vì tổ quốc con vất vưởng ở rừng núi xa xăm, ở nước ngoài … Sao không soi đường chỉ lối cho họ đi đúng đường?
Thế giới hiện nay đang “thời kỳ mạt pháp”, có phải là ngoài chính đạo ra còn rất nhiều tà đạo tồn tại song hành như thế. Tà đạo đó cũng thuộc thế giới tâm linh, cũng có sức mạnh riêng của nó, có lý lẽ riêng của nó. Và chúng ta luôn sống song hành với hai thái cực đó ( có âm có dương, có tốt có xấu, có chính có tà, có thiện có ác….)
…
Con thật tham lam khi đặt rất nhiều câu hỏi như vậy, kính mong được sự dạy bảo của thầy (bác) Nguyệt Quang Tử và các bạn.
Thân
TK

View more the latest threads:

• Những điều kỳ diệu khi được biết đến KCTL và...
• Nhân tài như lá mùa xuân
• điều gì đáng quý nhất
• Những việc cần tránh để không tổn hao năng...
• Những điều kỳ diệu
• Chân dung Hoàng Đế Trần Thái Tông
• Tôi ngẫm về nhà thơ Hàn Mặc Tử
• Chân dung Hoàng Đế Quang Trung
• Hành Hương Về Yên Tử 2023 Phần II
• Những trải nghiệm thú vị khi thăm mộ Đại...

[Toàn Tâm]

Chào Bác Nguyệt Quang Tử, tôi mới được một người bạn giới thiệu về diễn đàn của Bác, tôi mới đọc được một chút thấy hay quá. Hy vọng Bác có thể mang nhưng kiến thức trong thế giới tâm linh vào giúp ích trong thế giới trần tục.
Mình có đọc bài chia sẻ của bạn TruongKhoat và mình nhận thấy bạn tu theo mật tông cũng đã khá lâu, đọc các bài chú rất thuộc. Xem ra kiến thức về đạo Phật của bạn có thể uyên thâm. Mình biết mật tông là một phương pháp tu luyện của đạo Phật (hai phương pháp còn lại là Thiền Tông và Tịnh Độ Tông). Mình cũng chia sẻ một số ý kiến của mình trước những thắc mắc của bạn.
“Khi mọi người tu tập theo Khí công tâm linh thì có phải tất cả đều được những cõi vô hình về giúp đỡ không ( đàn cá thần, tê tê thần, chuỗi hạt …) nếu thế thì một lúc hàng trăm hang nghìn người tập, các vị thần đó phân thân ra sao mà đủ được”
Trong đạo Phật, không hiểu bạn hiểu thế nào về các vị Phật ngự trong hàng vạn ngôi chùa?
“Trong thế giới trần tục của mình, con hiểu nguyên lý “ Đạo là một”.
Bạn hiểu nguyên lý “đạo là một” nhưng Vấn đề ở chỗ “một” ở đây là cái gì?
“Những con người mang đến sự phát minh, mang tư duy tôn giáo, mang tư tưởng thay đổi loài người đều là những người có vị trí trong thế giới vô hình, họ xuống để giúp loài người phát triển phải không? Hay do sự sáng tạo và phát triển của những linh hồn bình thường?”
Tôi thấy có những đứa trẻ sinh ra có dòng giống (gen) rất tốt nhưng cuối cùng cũng bình thường, trong khi đó có những đứa trẻ sinh ra rất bình thường mà lại làm được những chuyện rất phi thường. Nhưng xem ra những đứa trẻ có giống tốt thì có vẻ có nhiều cơ hội thuận lợi dễ dàng hơn? Vậy vấn đề quyết định của sự sáng tạo đấy ở đây là gì, Tôi nghĩ cả hai, cả những người được chỉ định hoặc được tạo điều kiện tốt hơn để sáng tạo và cả những người rất đỗi bình thường nhưng không ngừng lỗ lực tu luyện, vươn lên.
Thế giới tâm linh có những giai đoạn phát triển như thế giới trần tục này không?
Tôi nghĩ cái gì cũng có sự vận động, về hệ quả của sự vận động là phát triển, thế giới tâm linh cũng vậy. Tuy nhiên nó chắc chắn khác cái cách tư duy của trần tục về sự phát triển. Đó là tốc độ phát triển, cách thức phát triển…
Khi linh hồn xuống nhập xác vào con người, có phải đó là một “ân huệ” hay một “hình phạt” dành cho linh hồn đó để biết mà tu tập không?
Bạn nghĩ sao khi đức Phật xưa hạ thế cũng là một con người, đó liệu có phải là một “ân huệ”, hay là một “hình phạt” dành cho Người?
“Tại sao Việt Nam có thế giới tâm linh rộng lớn, mà những Cụ, những người thần thánh để nhiều linh hồn phiêu bạt như thế, để những anh hùng liệt sỹ hy sinh vì tổ quốc con vất vưởng ở rừng núi xa xăm, ở nước ngoài … Sao không soi đường chỉ lối cho họ đi đúng đường?”
Tôi thấy pháp thì có vô số đường, và các con đường đó vấn rộng thênh thang chẳng mấy ai đi. Vấn đề là “họ” có chịu thấy hay không thôi.
Cũng xin có một vài lời chia sẻ, mong các bạn cho ý kiến thêm

[tuonglam]

Chào Bác Nguyệt Quang Tử, tôi mới được một người bạn giới thiệu về diễn đàn của Bác, tôi mới đọc được một chút thấy hay quá. Hy vọng Bác có thể mang nhưng kiến thức trong thế giới tâm linh vào giúp ích trong thế giới trần tục.
Mình có đọc bài chia sẻ của bạn TruongKhoat và mình nhận thấy bạn tu theo mật tông cũng đã khá lâu, đọc các bài chú rất thuộc. Xem ra kiến thức về đạo Phật của bạn có thể uyên thâm. Mình biết mật tông là một phương pháp tu luyện của đạo Phật (hai phương pháp còn lại là Thiền Tông và Tịnh Độ Tông). Mình cũng chia sẻ một số ý kiến của mình trước những thắc mắc của bạn.
“Khi mọi người tu tập theo Khí công tâm linh thì có phải tất cả đều được những cõi vô hình về giúp đỡ không ( đàn cá thần, tê tê thần, chuỗi hạt …) nếu thế thì một lúc hàng trăm hang nghìn người tập, các vị thần đó phân thân ra sao mà đủ được”
Trong đạo Phật, không hiểu bạn hiểu thế nào về các vị Phật ngự trong hàng vạn ngôi chùa?
“Trong thế giới trần tục của mình, con hiểu nguyên lý “ Đạo là một”.
Bạn hiểu nguyên lý “đạo là một” nhưng Vấn đề ở chỗ “một” ở đây là cái gì?
“Những con người mang đến sự phát minh, mang tư duy tôn giáo, mang tư tưởng thay đổi loài người đều là những người có vị trí trong thế giới vô hình, họ xuống để giúp loài người phát triển phải không? Hay do sự sáng tạo và phát triển của những linh hồn bình thường?”
Tôi thấy có những đứa trẻ sinh ra có dòng giống (gen) rất tốt nhưng cuối cùng cũng bình thường, trong khi đó có những đứa trẻ sinh ra rất bình thường mà lại làm được những chuyện rất phi thường. Nhưng xem ra những đứa trẻ có giống tốt thì có vẻ có nhiều cơ hội thuận lợi dễ dàng hơn? Vậy vấn đề quyết định của sự sáng tạo đấy ở đây là gì, Tôi nghĩ cả hai, cả những người được chỉ định hoặc được tạo điều kiện tốt hơn để sáng tạo và cả những người rất đỗi bình thường nhưng không ngừng lỗ lực tu luyện, vươn lên.
Thế giới tâm linh có những giai đoạn phát triển như thế giới trần tục này không?
Tôi nghĩ cái gì cũng có sự vận động, về hệ quả của sự vận động là phát triển, thế giới tâm linh cũng vậy. Tuy nhiên nó chắc chắn khác cái cách tư duy của trần tục về sự phát triển. Đó là tốc độ phát triển, cách thức phát triển…
Khi linh hồn xuống nhập xác vào con người, có phải đó là một “ân huệ” hay một “hình phạt” dành cho linh hồn đó để biết mà tu tập không?
Bạn nghĩ sao khi đức Phật xưa hạ thế cũng là một con người, đó liệu có phải là một “ân huệ”, hay là một “hình phạt” dành cho Người?
“Tại sao Việt Nam có thế giới tâm linh rộng lớn, mà những Cụ, những người thần thánh để nhiều linh hồn phiêu bạt như thế, để những anh hùng liệt sỹ hy sinh vì tổ quốc con vất vưởng ở rừng núi xa xăm, ở nước ngoài … Sao không soi đường chỉ lối cho họ đi đúng đường?”
Tôi thấy pháp thì có vô số đường, và các con đường đó vấn rộng thênh thang chẳng mấy ai đi. Vấn đề là “họ” có chịu thấy hay không thôi.
Cũng xin có một vài lời chia sẻ, mong các bạn cho ý kiến thêm

Mình cảm ơn bạn TruongKhoat có những câu hỏi hay và cũng cảm ơn bạn Toàn Tâm có những câu trả lời làm cho người đọc phải nghĩ. Thế nhưng cảm nhận của mình khi đọc xong câu trả lời của bạn Toàn Tâm là không thấy thỏa đáng lắm. Mình thích những câu trả lời mang đúng bản chất của nó, hoặc ít nhất nó có ý gợi mở, mình sợ những câu trả lời sau nó cộng một dấu chấm hỏi. Có lẽ mình học còn ít, hiểu còn chậm. Mong mọi người giúp đỡ!

[NguyetQuangTu]

NQT trả lời :

- Mới tập được mấy hôm mà đã có bấy nhiêu câu hỏi thì chắc tôi phải trốn biệt đi thôi.................!...!...!....Sức đâu mà trả lời kịp.
- Nên tự dần từng bước tìm lấy câu trả lời cho mình, nếu cần hỏi thì hỏi trực tiếp sẽ hay hơn.
- Mới đưa một phần nhỏ của sự thật lên mạng mà đã bị chê bai thậm tệ rồi, đã bị gắn mác "hoang tưởng + lừa đảo" rồi !.......!.......!........
- Có lẽ cái chiêu "thiên cơ bất khả lộ" hay còn gọi là chiêu "úp úp mở mở" lại là hay nhất, hợp nhất với cái thời "trắng đen lẫn lộn " này.

[TruongKhoat]

- Thầy ơi, thầy trả lời con thì cũng là đang dạy mọi người mà.
- Vâng, con hiểu ý thầy, kiến thức = thuyết + thực hành +chiêm nghiệm
- Nội dung thầy kể mà là " phần nhỏ " thì thầy đúng là " thư viện kiến thức".
- Thầy có dạy thì bọn con mới biết đâu là trắng đâu là đen chứ.
Kính thầy, TK

[Toàn Tâm]

@ tuonglam
Thực ra những câu trả lời ở dạng câu hỏi là một câu trả lời mở-mở trong từ "gợi mở", mở trong từ "khai mở". Đó đã là câu trả lời tận cùng mà cũng có thể là không phải câu trả lời cuối cùng, tùy thuộc vào cách hiểu của từng người, từng giai đoạn của đời người. Với tôi nó thế này, với bạn có thể khác, lúc này với bạn nó đúng nhưng có khi lúc khác bạn lại không cho là như vậy. Viết cách đó cũng là để mọi người cùng suy ngẫm, không áp đặt ai cái gì cả, cũng là không để mầm mống của thảo luận cực đoan phát triển. Tôi hoàn toàn có thể trả lời trực tiếp vào những câu hỏi đó nhưng thực sự nó chưa cần thiết. Nếu tôi nói thẳng ra có thể nhiều người cho là áp đặt nên tôi không nói hết.

[tuonglam]

@ Toàn Tâm
Mình cũng biết những người trả lời dưới hình thức nghi vấn thường là những người am hiểu vấn đề rất triểt để (giống như ngày xưa đi học mình muốn đặt câu hỏi nhưng rất sợ thầy giáo hỏi vặn lại, vì thầy bao giờ cũng "cao tay" hơn mình mà). Và mọi vật đều thiên biến vạn hóa. Đúng là có những điều hôm nay đúng ngày mai sai, và ngược lại. Nhưng điều mình mong muốn là ít nhất nó đúng trong thời điểm hiện tại, nó đúng với nhận thức của mình trong thời điểm này. "Chẳng hạn với câu hỏi “Khi mọi người tu tập theo Khí công tâm linh thì có phải tất cả đều được những cõi vô hình về giúp đỡ không ( đàn cá thần, tê tê thần, chuỗi hạt …) nếu thế thì một lúc hàng trăm hàng nghìn người tập, các vị thần đó phân thân ra sao mà đủ được”
Trong đạo Phật, không hiểu bạn hiểu thế nào về các vị Phật ngự trong hàng vạn ngôi chùa? "
Mình nghĩ đọc câu trả lời này thì cũng có khác câu hỏi là bao đâu. Điều bạn Truongkhoat muốn hỏi là tại sao quyền năng của những người ở cõi vô hình lại cùng một lúc có thể phát đi nhiều nơi như vậy. Mình nghĩ mọi việc rất đơn giản. Giống như hôm qua mọi người nhận khí của thầy thôi. Khí của thầy phát ra không giới hạn trọng lượng, không giới hạn không gian, không giới hạn đối tượng (ai có tâm nhận là nhận được). Chính vì vậy có thể nói tâm muốn tu của mỗi người được ví như mặt nước, quyền năng phát khí của thầy được ví như ánh sáng của mặt trăng, mặt trời, nghĩa là ở đâu có nước là ở đó nhận được ánh sáng hào quang. Và mặt nước càng trong thì ánh sáng càng rõ. Và đây cũng là câu trả lời cho những người ở cõi vô hình. Mình trả lời như vậy bạn TruongKhoat có đồng ý không?

[Toàn Tâm]

“Khi mọi người tu tập theo Khí công tâm linh thì có phải tất cả đều được những cõi vô hình về giúp đỡ không ( đàn cá thần, tê tê thần, chuỗi hạt …) nếu thế thì một lúc hàng trăm hàng nghìn người tập, các vị thần đó phân thân ra sao mà đủ được”
Thực ra trong câu hỏi này đã có câu trả lời nên tôi đưa một câu hỏi khác có ý tương tự nhưng liên quan tới bên đạo Phật. Vì tôi biết TruongKhoat cũng đã học Mật Tông một thời gian. Có thể qua đó mà bạn TK có thể hiểu. Nếu bạn TK hỏi trực tiếp tôi, tôi chỉ

[TruongKhoat]

@tuonglam, Toàn Tâm: Đây là câu trả lời của Thầy

Những người theo học môn KCTL, và cả những người tốt không theo học môn KCTL đều được những người của TL giúp đỡ. Khi tu luyện đã đạt đến trình độ phân thân cao cấp thì muốn phân thành bao nhiêu cũng được.

*** Dùng tư duy trần tục để tìm hiểu về thế giới Tâm linh thì không thể nhận thức hết được đâu, chỉ có thể tiệm cận được thôi.

Mình đã hiểu ý của Toàn Tâm khi trả lời câu hỏi của mình, Toàn Tâm là người có hiểu biết rộng, ý trả lời cũng gần như của Thầy, lúc đó bắt người hỏi (mình) phải tự động não ra.

Khí của thầy phát ra không giới hạn trọng lượng, không giới hạn không gian, không giới hạn đối tượng (ai có tâm nhận là nhận được)

Chúng ta cũng có thể như thế được, nhưng bản chất của khí là gì, có những tính chất nào, sao lại không phụ thuộc vào không gian, thời gian, năng lượng nguồn phát... thì chúng ta vẫn chưa thể hiểu. Thế Thầy mới bảo là " Tiệm cận"

Chính vì vậy có thể nói tâm muốn tu của mỗi người được ví như mặt nước, quyền năng phát khí của thầy được ví như ánh sáng của mặt trăng, mặt trời, nghĩa là ở đâu có nước là ở đó nhận được ánh sáng hào quang. Và mặt nước càng trong thì ánh sáng càng rõ

Cảm ơn bạn tuonglam, đây là một tư tưởng tốt, để những học trò chúng ta càng hoàn thiện mình hơn nữa, làm tâm mình sáng hơn nữa để nâng cấp năng lượng mình lên để có thể đón nhận được những năng lượng tốt từ Thầy, từ vũ trụ, từ đó tùy vào khả năng của mình có thể làm các nhiệm vụ trong không gian.

[BatNga]

Thầy và anh TrươngKhoát Thân mến! từ nhỏ đến lớn con được nghe rất nhiều về những cái gọi là thế giới vô hình mà chưa bao giờ thấy .VD như ma hiện tượng ma nhập. v v...mọi thứ phải có cơ sở khoa học mới dám tin,ví dụ biện chứng cụ thể
Con thích môn khí công tâm linh và tin tưởng vì con người có khoa học chứng minh môn yoga giúp con người làm được những việc như không thể làm được, và con cũng chắc chắn một điều tất cả mọi thứ đều có năng lượng, định luật bảo toàn năng lượng khi con học từ hồi PTTH: Năng lượng không tự nhiên sinh ra mà cũng không tự nhiên mất đi mà chỉ chuyển hóa từ dạng này qua dạng khác . Còn những khái niệm về thánh thần con cảm thấy xa vời quá a.
Mong thầy và các anh chỉ bảo, có gì không phải thầy và anh lượng thứ!