Côn Sơn 2014: Về Địa Linh, ôn lại Bát Cổ

[Khánh Ly]

Như thường lệ cứ mỗi dịp 30/4-1/5 hàng năm, Thầy Nguyệt Quang Tử dẫn học trò, người thân, bệnh nhân và những người mong muốn được luyện tập theo phương pháp Khí Công Tâm Linh lên linh địa Côn Sơn chữa bệnh và tìm hiểu về văn hóa tâm linh của địa danh này. Theo lịch trình, năm nay chúng tôi không đi tám địa danh Bát Cổ do có nhiều người bệnh, người cao tuổi và lần đầu tiên tham dự. Vì vậy, trước đền thờ Bà Chúa Sao Sa, Thầy đã giảng giải về tám địa danh Bát Cổ cho những người mới đi lần đầu và nhắc lại cho chúng tôi những kiến thức quan trọng mà mỗi người Việt Nam cần phải nhớ.

Thầy NQT đang giảng về Bát Cổ tại đền thờ Bà Chúa Sao Sa.

(Ảnh: Kiencuong304)

1, Tám địa danh đều có chữ Cổ nên gọi là Bát Cổ. Muốn luyện tập tốt phải luyện tập đúng thứ tự bởi trận khí tập ở địa điểm sau hỗ trợ, bổ sung cho trận khí tập ở điểm trước.

• Điểm thứ 1: Tinh Phi Cổ Tháp thờ Bà Chúa Sao Sa, vị tiến sĩ nữ đầu tiên của Việt Nam. Bà làm quan cả ba triều đại: Mạc, Trịnh, Lê và là tấm gương sáng chiếu xuyên suốt ba triều đại: “Nhất kính chiếu tam vương”. Công lao và đức độ của bà còn nổi tiếng khắp vùng, nơi bà thả dải yếm trôi từ ngã ba Lục Đầu Giang đến chỗ tạt vào bờ để xin khoanh vùng miễn thuế cho dân.
  

“Cổ Tháp Tinh Phi đứng giữa trời,
Sao Sa ngày ấy sáng muôn nơi.
Tam Vương nhất kính, xuyên trần thế,
Giải yếm buông trôi, ấm vạn người.”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

Bia tiến sĩ của Bà Nguyễn Thị Duệ

Lăng mộ Bà Chúa Sao Sa

• Điểm thứ 2: Tiều Ẩn Cổ Bích - Đền thờ Thầy Chu Văn An. Thầy Chu được mời vào làm Tư nghiệp Quốc Tử Giảm để dạy Thái tử học thời vua Trần Minh Tông và tham gia vào công việc củng cố triều đình đang đi vào con đường suy thoái khủng hoảng cùng với Mạc Đĩnh Chi, Phạm Sư Mạnh, Nguyễn Trung Ngạn. Đến thời vua Dụ Tông, sau khi dâng sớ thất trảm nhưng không được vua đồng ý, Thầy Chu Văn An về ở ẩn ở núi Phượng Hoàng, mở trường dạy học và làm thuốc chữa bệnh. Thầy Chu được phong là “Vạn đại Sư biểu” tức “Người Thầy của muôn đời” và sau khi mất được thờ ở Văn Miếu. Người Thầy mẫu mực còn là Thần Y Dược, vậy nên khi khấn Thầy Chu Văn An đọc đầy đủ phải là: “Kính lạy, Thần y dược - Tôn sư Đại học sĩ - Tư nghiệp Quốc Tử Giám - Thủy cốc Tiên sinh - Bát cổ nhị Hoàng hoa”.
  

“Cổ Bích Ông tiều, ẩn nơi đây,
Phượng Hoàng đứng đó với trời mây.
Sớ dâng thất trảm, lòng chưa trọn,
Vạn năm còn với nước non này.”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

• Điểm thứ 3: Dược Viên Cổ Lĩnh - Đền thờ Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn. Trần Hưng Đạo là một anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa Việt Nam, một vị ái quốc trung quân, người có công lớn trong ba lần chiến thắng quân Nguyên - Mông và được suy tôn là Trần triều hiển thánh Hưng Đạo Đại vương. Sau khi nghỉ hưu, ông về Kiếp Bạc, nơi ông trồng một vườn thuốc để lấy thuốc cho quân lính và chữa bệnh cho dân.

“Cổ lĩnh Dược viên một vườn cây,
Ung dung dạo bước ngắm trời mây.
Vuốt râu, cười khẩy trông phương Bắc,
Ái quốc, trung quân một kiếp người”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

• Điểm thứ 4: Huyền Thiên Cổ Tự - Nơi Tam Tổ Trúc Lâm đã tu luyện, hành đạo. Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử là một phái của đạo Phật tại Việt Nam, có qui mô sâu rộng, có ảnh hưởng mãi mãi đến tư duy tâm linh của dân tộc. Khí Công Tâm Linh là môn Thiền kế thừa và phát huy tinh hoa của phái thiền Trúc Lâm do Tam tổ Trúc Lâm Yên Tử khởi xướng và chủ trì.

“Cổ tự Huyền Thiên, thông vẫn xanh,
Chênh vênh sườn núi, điểu nghe kinh.
Lan xa, tiếng mõ khua rừng vắng,
Hay lòng Tam tổ độ chúng sinh”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

• Điểm thứ 5: Long Động Cổ Trai - Đền thờ Lưỡng Quốc Trạng Nguyên Mạc Đĩnh Chi. Cụ đỗ Trạng Nguyên thời vua Trần Anh Tông, được nhận chỉ đi sứ và đã chứng minh cho nhà Nguyên tinh tuệ của người Việt Nam.

“Cổ Trai Long Động sáng lung linh,
Hoa sen giếng ngọc, tự ví mình.
Lưỡng quốc trạng nguyên, lừng danh tiếng.
Tinh tuệ trời Nam được chứng minh.”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

• Điểm thứ 6: Thượng Tể Cổ Trạch - Đền thờ Quốc phụ Huệ Võ Vương Trần Quốc Chẩn thời vua Trần Minh Tông. Cụ là Võ tướng có công lớn trong việc đánh dẹp Chiêm Thành. Là một trung thần thanh liêm, chính trực nên cụ bị bọn nịnh thần ghen ghét hãm hại và bị giam ở chùa Tư Phúc cấm không cho ăn uống, để cho chết đói. Dù sau này cụ được minh oan nhưng đó vẫn là nỗi buồn của cụ. Hiện tại cụ là người quản lý toàn bộ vấn đề trạch thổ ở Việt Nam.

“Cổ Trạch, về thăm Quốc Trượng. Đi...
Chuyện buồn ngày ấy kể làm chi.
Thiên văn, Địa lý lòng thông tỏ,
Trải chiếu ngồi đây, uống rượu. Khì...”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

• Điểm thứ 7: Kim Quy Cổ Loan - Đền Cả thờ năm chị em họ Vương. Năm vị cùng sinh một ngày, là người trời được cử xuống, có công giúp vua Lê Hoàn đánh thắng quân Tống xâm lược. Sau khi chiến thắng, họ không nhận quan chức và cùng hóa thân về trời. Tại đây, khi Thầy NQT về đền xác định chính xác thông tin thì xuất hiện rùa vàng nổi lên. Vì vậy nơi đây có tên là Kim Quy Cổ Loan.

“Cổ Loan rực rỡ rùa vàng,
Cùng sinh, cùng tử rõ ràng cả năm.
Mẫu nghi, hai bóng trăng rằm,
Ba chàng đại tướng, ngự hàng Đại vương.”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

• Điểm thứ 8: Phao Sơn Cổ Thành - Đền thờ Cao Lỗ Đại Vương. Cao Lỗ (Thạch Thần) đã hai lần đầu thai xuống Việt Nam, một kiếp là Cao Lỗ Đại Vương, một kiếp là Phù Đổng Thiên Vương, một trong tám vị Bát Quái. Cao Lỗ Đại Vương đã tặng Thầy NQT “Cổ quang vòng” dùng trong bài Thanh Khí Khai Tâm để khai mở huyệt đạo.

“Cổ Thành linh khí tụ Phao Sơn,
Về xin Cao Lỗ Đại vương nỏ thần.
Bỗng nghe ngựa gióng dừng chân,
Nhận ra Phù Đổng Thiên vương đã về.”

(Trích từ Bát Cổ Thi - Thầy Nguyệt Quang Tử)

2, Tám vị Bát Cổ được thờ ở Linh Địa Côn Sơn chính là hóa thân của Thất Tinh Thiên Trung Bắc Đẩu Cổ Phật. Bà Chúa Sao Sa là nơi hội tụ của Bẩy vị Cổ Phật còn lại. Vì vậy đền thờ Bà Chúa Sao Sa luôn là địa điểm phải đến đầu tiên.

3, Sao Đại Hùng Tinh (Sao Bắc Đẩu, Bắc Đẩu Tinh hay Bắc Đẩu Thất Tinh) trên trời chính là Thất Tinh Thiên Trung Bắc Đẩu Cổ Phật. Chòm sao này có bẩy ngôi sao sáng nhất khi nối tạo thành hình giống cái đấu (đẩu) hay cái gầu sòng. Bát Cổ ngoài bẩy vị Cổ Phật còn có hai vị Bồ Tát: Bà chúa Suốt - An lạc Tự tại Bồ Tát ở Cửa Ông và Hoàng Thái Công - Hoa tạng Trang nghiêm Bồ Tát ở Chùa Tây Phương.

Sau khi được học về tám địa danh ở linh địa Côn Sơn, tất cả mọi người cùng ngồi thiền bài Thanh Khí Khai Tâm trước sân đền thờ Bà Chúa Sao Sa.

Ngồi thiền trước sân đền

(Ảnh: Kiencuong304)

Chuyến đi lần này có ba mươi bác sĩ của bệnh viện Thiện Tâm của Thầy NQT, và năm mươi thầy thuốc từ học viện Y Dược Học Cổ Truyền của Nghiêm Tân cử về để chữa bệnh cho mọi người…
Chúng con xin cảm tạ ơn Thầy vì một chuyến đi bổ ích, được học tập, chữa bệnh và sống trong không khí đoàn kết, yêu thương với những giây phút thư thái nghỉ ngơi quý báu, những liều thuốc bổ - tiếng cười râm ran và tình cảm của mỗi người dành cho nhau thật ấm áp.

View more the latest threads:

• Buổi lễ báo ân 2025 thật đặc biệt
• Lễ Báo Ân 2025
• Một chiều ở Bảo tàng Quang Trung, Quy Nhơn
• Chuyến đi chữa bệnh đặc biệt...
• Chuyến "nghỉ dưỡng" của tôi
• Cảm nhận lần đầu tiên tham gia buổi chữa...
• Tết Độc lập nhớ về Côn Đảo
• Về đền Quốc Tổ Lạc Long Quân nhân ngày 6-3
• Tết Hàn Thực năm ẤT Tỵ, 2025
• Tết khi có Thầy!