xin THẦY và các ace chỉ bảo

[sau_rungsau]

Con xin chào Thầy ạ! mình xin chào ace trong diễn đàn kctl.
hiện con đang tập lại theo thứ tự đến bài (lttp) nhưng từ trước đó khi trong lúc đang tập con nghe thấy tiếng hô(lời dẫn của Thầy) trong bài luyện sao lại nghe ở trên đầu?
điêm nghe đó về sau con lục tim trên diễn đàn thì được biết nó ứng với (tứ thần thông) con đã viết bài để hỏi Thầy cùng ace nào biết để xin chỉ dạy song do con chưa sử dụng quen máy tính nên chuyên bị phạm lỗi nên con ngại viết bài.
cho đến hôm nay nói về điểm nghe đó (gần với BH về phía trươc) nó còn phát triển ra hai điểm nữa 2 điểm đó là 2 bên thái dương. Con cũng đã hỏi anh THUẬN TÂM song con không tin là con lại có kết quả sớm đến thế. Cho đến hôm nay trong khi con đang tập (bài LTTP) con tập đến đoạn có tiếng nhạc tis ..tis...kích phát tiềm năng vùng não thì con phát hiện 1 dòng năng lượng chảy từ BH đến điểm đó và chẻ ra 2 bên TD. Nhưng để bình thường thì nó chẩy không đều, khi thì bên này nghe nhiều hơn và ngược lại.con thấy thế và thử dùng ý nghĩ mình chỉnh cho cả 3 nơi nghe đều nhau. khi con thấy cả 3 nơi gần nghe như nhau thi một điều bất ngờ xãy ra bằng cách nào đó 2 điêm 2 bên thái dương chúng kết nối với huyệt (linh đài) gần như 2 huyệt bên TD được buộc vào huyệt (LĐ) chúng gần như kéo đầu con ngã ra phía sau. để kiêm chứng con thử ngọ nguậy cái đầu thì thấy nó kéo theo cả huyệt LD lay động từ đó huyệt linh đài ấm dần lên suốt buổi tập. Con mong Thầy cùng các ace nào biêt thì giải thích giùm con với!
con:sau _rung sau.

View more the latest threads:

• Xuất xứ bài luyện "Lương Tri Tâm Huệ...
• Tập bài luyện KCTL khi có động vật bên cạnh
• chuỗi ánh sáng vàng nhập vào cơ thể
• Trò hỏi Thầy giải đáp
• Vô thường là gì?
• Giải thoát là gì ?
• Câu hỏi và giải đáp trong buổi giao lưu tại...
• Tập khí công có thể bị sai
• Tu cho ai?
• Câu hỏi về chủ đề linh hồn và tiền kiếp

[NguyetQuangTu]

Những tín hiệu vừa rồi là tín hiệu tốt, rất tốt. Hết sức bình tĩnh, cái gì đến thì rồi nó sẽ đến. Khi ngồi thiền ở trạng thái vô thức thì lúc đó không còn phân biệt được nhà bác học và anh nông dân khác nhau ở điểm nào. Chỉ có nhập thiền mới là bình đẳng nhất.