Bệnh mù khi xuất vía

[ShahaDeva]

Xin chào thầy Nguyệt Quang và các bạn.
Lâu lắm Sh mới quay lại diễn đàn này. Giờ đây nhận thức đã có nhiều khác biệt so với trước, quả thực giờ Sh thấy có nhiều vấn đề phổ biến trong kinh Phật mà xưa nay mình coi nghiễm nhiên là chân lý thì giờ phải xét lại, vì kinh nghiệm xảy đến với mỗi người luôn khác nhau.

Có một vấn đề này Sh mong được tham khảo quan điểm của thầy và các bạn. Đó là vấn đề bị mù khi xuất vía. Hay nói cách khác là nhãn không hoạt động khi xuất vía, khi tách vía ra thì không nhìn thấy gì, tối um, mặc dù cảm giác vọt hẳn ra ngoài và bay đi các hướng theo ý muốn. Sh tìm hiểu vấn đề này với nhiều quan điểm khác nhau, và tìm hiểu cả ở các diễn đàn của phương tây, có những diễn đàn khổng lồ của người phương tây chuyên bàn về xuất thần và họ cũng có đề cập đến bệnh mù khi xuất thần. Ví dụ diễn đàn này:

http://www.astralpulse.com/forums/index.php

Tuy nhiên không có lý giải nào rõ ràng cho nguyên nhân của vấn đề này cả.

Giải thích cho chuyện này, có một số thầy bên Tĩnh công có thể nhận định là do bản nguyên thần có địa vị không cao. Hoặc do người ta không có phần linh nên nhãn thần không hoạt động dù luyện tập lâu năm. Thường một người được coi là "có phần linh" là khi người đó bẩm sinh hạch tùng xanh rờn, trục chẩm ấn sáng rõ, thì khả năng mở được nhãn thần sẽ rất cao. Còn những ai hạch tùng mờ tối thì có thể coi là "không có phần linh".

Đối với quan điểm của những người phương tây trong diễn đàn trên thì họ coi ai cũng có nhãn thần một cách tiềm ẩn, vấn đề là đánh thức được hoạt động của nó đến mức độ nào. Họ ví dụ khả năng hình dung tưởng tượng của con người chính là hoạt động cấp thấp của nhãn thần, và thông qua rèn luyện quán tưởng sẽ dần phát triển năng lực của nhãn.

Còn quan điểm của một số thiền sư nam tông thì cho rằng thiên nhãn là thứ ai cũng có, ở một số hiếm người thì nó hoạt động ngay trong trạng thái ý thức bình thường, nhưng đa số mọi người thì nó chỉ hoạt động sau khi đã ngừng bặt ý thức (nhập định). Như vậy trong quan điểm này thì ai cũng có thể sử dụng được nhãn thần nếu có thể nhập định ngừng bặt vọng tưởng trên một giờ đồng hồ.

Trong quan điểm của giới khoa học tâm linh, sau khi nghiên cứu về não bộ, thì họ có kết luận khá giống với các thiền sư nam tông, là ở trạng thái hoạt động bình thường của ý thức (vùng vỏ não) thì nhãn thần không hoạt động. Nhưng khi ức chế vỏ não, ý thức ngừng hoạt động, như lúc ngủ hoặc nhập định, thì nhãn thần sẽ hoạt động.

Xin hỏi quan điểm của thầy Nguyệt Quang là nếu thầy có học trò sau nhiều năm vẫn không mở được nhãn thì thầy sẽ giải quyết theo hướng nguyên nhân nào? Nếu biết một người "không có phần linh" hoặc bản nguyên thần thấp thì có cách để khắc phục cho người đấy không ...?

View more the latest threads:

• Xin thầy và các quý anh chị bày cho cách...
• Sóng não alpha là gì ? Hạch tùng phát sóng...
• Làm thế nào để tập “ Linh Pháp” đạt hiệu quả...
• Trận pháp: CHỮA BỆNH HIỆU QUẢ NHẤT!
• Sự liên hệ 3 học thuyết Âm Dương, Ngũ hành,...
• Cách học mới của tôi
• Luân xa 6 rung mạnh
• Xin thầy cứu giúp em
• Con có cảm giác đau ở tim khi tập bài TKKT
• Có phải con luyện tập chưa tốt như mình đã...

[Hoctro]

Xin hỏi quan điểm của thầy Nguyệt Quang là nếu thầy có học trò sau nhiều năm vẫn không mở được nhãn thì thầy sẽ giải quyết theo hướng nguyên nhân nào? Nếu biết một người "không có phần linh" hoặc bản nguyên thần thấp thì có cách để khắc phục cho người đấy không ...?

Tớ thấy có nhiều người tập rất nhiều nhiều năm mà không có nhãn thần mở hoàn toàn mà có sao đâu ?
Ở vị trí của bạn , liệu bạn có thể cho tớ biết ý kiến :
- Mở nhãn thần tốt hơn không mở nhãn thần ?
- Không mở hoặc chậm mở đồng nghĩa là người đó tư chất kém ?

[NguyetQuangTu]

Gửi ShahaDeva :
1/ Hoặc do người ta không có phần linh nên nhãn thần không hoạt động dù luyện tập lâu năm. Thường một người được coi là "có phần linh" là khi người đó bẩm sinh hạch tùng xanh rờn, trục chẩm ấn sáng rõ, thì khả năng mở được nhãn thần sẽ rất cao. Còn những ai hạch tùng mờ tối thì có thể coi là "không có phần linh".
Trả lời : Xin nói rõ,người thế nào là người "có phần linh" và "không có phần linh".
2/Đối với quan điểm của những người phương tây trong diễn đàn trên thì họ coi ai cũng có nhãn thần một cách tiềm ẩn, vấn đề là đánh thức được hoạt động của nó đến mức độ nào. Họ ví dụ khả năng hình dung tưởng tượng của con người chính là hoạt động cấp thấp của nhãn thần, và thông qua rèn luyện quán tưởng sẽ dần phát triển năng lực của nhãn.
Trả lời : Nói chung thì nhiều người có nhãn thần,không thể nói là ai cũng có được.Ta chỉ có thể đánh thức được người ngủ chứ không thể đánh thức được người chết,đối với nhãn thần cũng vậy.
3/Còn quan điểm của một số thiền sư nam tông thì cho rằng thiên nhãn là thứ ai cũng có, ở một số hiếm người thì nó hoạt động ngay trong trạng thái ý thức bình thường, nhưng đa số mọi người thì nó chỉ hoạt động sau khi đã ngừng bặt ý thức (nhập định). Như vậy trong quan điểm này thì ai cũng có thể sử dụng được nhãn thần nếu có thể nhập định ngừng bặt vọng tưởng trên một giờ đồng hồ.
Trả lời : Có một số ít người có nhãn thần hoạt động ngay trong trạng thái ý thức bình thường,có một số người có nhãn thần hoạt động trong trạng thái thiền định sâu,đa số những người còn lại nhãn thần không hoạt động được dù đã nhập định.
4/Trong quan điểm của giới khoa học tâm linh, sau khi nghiên cứu về não bộ, thì họ có kết luận khá giống với các thiền sư nam tông, là ở trạng thái hoạt động bình thường của ý thức (vùng vỏ não) thì nhãn thần không hoạt động. Nhưng khi ức chế vỏ não, ý thức ngừng hoạt động, như lúc ngủ hoặc nhập định, thì nhãn thần sẽ hoạt động.
Trả lời : Điều này thì phải xem xem những người tự cho mình thuộc "giới khoa học tâm linh" đã có đủ trình độ "tâm linh khoa học" hay chưa đã.
5/ Cứ luyện tập đi.
- Có những người đã từng được mở nhãn thần nhưng lại " tu xuống ",để càng ngày càng xấu đi.
- Có những người chưa mở được nhãn thần nhưng lại có vị trí rất cao trong không gian.
- Có những người mở được nhãn thần nhưng lại không được giao nhiệm vụ gì cả.
- Có những người nhìn được là do ảo giác hoặc tự kỷ ám thị lại cứ tưởng là nhãn thần của mình được mở rồi,những người này rất hay phát ngôn bậy bạ,hơi tý thì đưa các cụ ra dọa người khác,thường hay coi thường những người khác lắm...

[ShahaDeva]

Tớ thấy có nhiều người tập rất nhiều nhiều năm mà không có nhãn thần mở hoàn toàn mà có sao đâu ?

Chào bạn, điều này tuỳ vào yêu cầu của pháp môn mà người đó đang theo. Cùng là con dường đi đến giác ngộ giải thoát nhưng có pháp yêu cầu có nhãn thần, có pháp không.
Ví dụ như ai chọn pháp 4 thiền 3 minh thì sau khi chứng tứ thiền họ buộc phải có nhãn thần để thực hiện túc mệnh, thiên nhãn, lậu tận, nếu không thì không đi đến tận cùng của pháp đó được. Nhưng người chọn pháp diệt thọ tưởng hoặc pháp tham công án chẳng hạn, thì lại không cần nhãn thần.

Ở vị trí của bạn , liệu bạn có thể cho tớ biết ý kiến :
- Mở nhãn thần tốt hơn không mở nhãn thần ?
- Không mở hoặc chậm mở đồng nghĩa là người đó tư chất kém ?

Cái tốt với cái xấu nó lẫn lộn vào nhau khó đánh giá. Vấn đề là ý thích và tố chất. Tôi tự nhận thức là mình thích & cần nhãn thần, nhưng tố chất của tôi không phát triển được, có thể coi tư chất kém về nhãn thần, nhưng như vậy không có nghĩa là con đường đạo của tôi bế tắc, vì có rất nhiều pháp tu không dùng nhãn thần.

[ShahaDeva]

Xin cám ơn ý kiến của thầy Nguyệt Quang.