Bùa chú và những chuyện liên quan.

[haile]

Bùa chú là gì? Phân loại bùa chú

- Đợt này, tập thể lớp KCTL phân chia lại tổ để đào tạo chuyên sâu hơn. Ở tổ mới, không học lý thuyết như trước nữa.Các tổ viên ngoài việc nâng cao kiến thức, nâng cao nội lực, thì còn phải thực hành làm các công việc tâm linh như là phá bùa, làm phong thủy, làm bàn thờ, chữa bệnh … Sau khi họp tổ, nhận được định hướng như vậy… tôi chợt nhận ra mình thật sự yếu kém, không có kiến thức cơ bản về tâm linh. Tuần này , tổ tôi bắt đầu thảo luận về “Bùa và phá Bùa” .Mới đầu khi nói đến bùa thì tôi nghĩ ngay đến mấy tờ giấy màu vàng được vẽ viết mấy chữ hán, hoặc vẽ hoa văn màu đỏ. Nhưng đến khi tìm hiểu thì mới biết , bùa khá là phức tạp, được chế tạo và sử dụng từ rất lâu đời. Thậm chí, Bùa còn là vật thể hiện tôn giáo tín ngưỡng trong đời sống tâm linh, ra đời cùng với những tín ngưỡng nguyên thủy… Sau khi tìm đọc , tham khảo thông tin lan man trên các trang mạng. Tôi tóm tắt sơ lược những gì cóp nhặt đươc, đồng thời lồng ghép cả quan điểm cá nhân, nên không tránh được việc sai sót. Vẫn mong anh chị em đồng môn cùng thảo luận và góp ý.

1.Nguồn gốc và khái niệm “ Bùa chú ”

- Theo sách “ Đạo giáo đồ văn bách khoa” của Trung quốc, “bùa” được bắt nguồn từ Đạo giáo dân gian Trung quốc, do Trương Tiên Sư ( Trương Đạo Lăng) sáng lập vào năm 141 tại tỉnh Tứ xuyên và nó được truyền vào Việt Nam dưới thời Bắc thuộc. Sau khi đạo giáo du nhập đã có sự dung hòa với tôn giáo bản địa, từ đó hình thành nên một số môn phái mới về Bùa mang đậm bản sắc văn hóa Việt , như : phái Phù Đổng Thiên Viên, Tản Viên Sơn Thánh, Chử Đồng Tử, Nội Đạo Tràng… Bên cạnh đó còn có cả bùa chú của Phật giáo, Tam – Tứ phủ…

- Bùa Chú hay Phù Chú là âm nôm của chữ hán 符呪( fú zhòu). Do có nguồn gốc từ Trung Hoa nên theo gốc Hán Việt có nhiều tên gọi được sử dụng để chỉ chung về bùa chú: Phù chú, phù bèn, phù lục, hay linh phù.

- Theo từ điển Hán Việt chúng tôi có Từ Phù ( 符 ) tức là: Lá bùa, đạo bùa. Lê Văn Lân cho rằng: Nghĩa nguyên thủy của chữ Phù ( 符 ) hay Bùa là cái thẻ làm bằng tre, viết chữ vào rồi chẻ ra làm đôi, mỗi người giữ một mảnh, khi so lại với nhau mà khớp thì đúng; thẻ tre này dùng để làm tin. Khi nhà vua ra lệnh cho một tướng soái ra trận giao cho một tấm thẻ thay quyền uy của mình để chỉ huy ba quân thì đó là Lệnh Phù. Vợ chồng ngày xưa gặp loạn lạc phải tạm xa nhau, thì mỗi người thường giữa nửa mảnh gương hay mảnh ngọc gọi là ngọc phối hay ngọc phù làm tin để chắp lại khi tái ngộ. Hiểu rộng ra, phù là một thứ sứ vụ lệnh, một thứ vật chứng minh hay là một thứ “phù hiệu” tượng trưng của đơn vị. Về sau phù có nghĩa rộng là vật tốt lành, một thứ bùa giữ lấy may, lấy phước hay là những vật “hộ phù”. Chữ Chú (呪) thì có tới ba nghĩa là:1 -Nguyền rủa; 2-Thần chú; 3-Theo nghĩa Kinh nhà Phật thì chú nghĩa là chúc nguyện. Vũ Hồng Thuật khi nghiên cứu bùa chú cũng cho rằng: Từ “Phù” có nghĩa là lá bùa/đạo bùa còn từ “chú” là niệm chú cho lá bùa trở nên linh thiêng. Cả hai từ này khi truyền sang Việt nam được gọi gộp theo tiếng Việt là bùa chú hay bùa.

- Ngoài ra còn có Bùa Ngải . Bùa ngải thường được luyện từ cây ngải. Ngải là một loại cây thuốc với những đặc tính chữa bệnh thường được dùng trong y học phương Đông. Một số loại ngải có thể khiến người khác bị mê hoặc, thôi miên… Nên người Việt cũng quen dùng từ Bùa Ngải để chỉ chung những loại bùa được làm ngải, hoặc các loại thảo mộc . Bùa Ngải cũng được coi như một loại phù chú nhưng mức độ và tính thực tiễn cao hơn.

- Trên thực tế trong cuộc sống, Bùa Chú vô cùng phong phú và đa dạng từ chất liệu làm bùa, các trường phái bùa, loại hình bùa, cách thức làm bùa và sử dụng bùa. Cho nên ta có thể hiểu đơn giản là : "Bùa Chú" là những vật,công cụ chứa năng lượng, phép thuật để thực hiện nhiêm vụ,mệnh lệnh phục vụ mục đích của người tạo ra nó.

2.Phân loại bùa chú :

- Bùa chú du nhập vào nước ta từ rất sớm, trải qua năm tháng dài dòng, nó được dung hòa với tôn giáo văn hóa bản địa , rồi biến tấu phát triển thành nhiều tông phái khác nhau. Cho đến ngày nay thì bùa chú đã vô cùng phong phú và đa dạng. Việc phân loại bùa chú là một vấn đề vô cùng khó khăn, phức tạp và nhiều khi sự phân loại này nó chồng lấn lên nhau, khó có thể phân loại được nó theo một cách thông thường được…
- Tuy nhiên, với vốn kiên thức eo hẹp,tôi xin mạn phép phân loại Bùa thành 2 dạng như sau :

Bùa Trắng : là những loại “bùa tốt” dùng để phòng ngừa những ảnh hưởng xấu từ bên ngoài tác động tới bên trong nhằm bảo vệ cho bản thân ( bùa hộ thân , trấn trạch, trừ tà ma xâm nhập …), hoặc biến cái xấu thành cái tốt ( bùa công danh, buôn bán, chữa bệnh…). Là những loại bùa dùng cho mục đích tốt.
Bùa Đen : là những loại “ bùa xấu” dùng để biến cái lợi thành cái bất lợi. dùng để triệt hại ,phá hoại ,mưu hại lẫn nhau, dùng để làm ác… là những loại bùa dùng cho mục đích xấu xa.

- Từ xa xưa , bùa chú đã được sử dụng trong đời sống dân gian , là công cụ của các pháp sư dùng để hành đạo, làm việc tốt như diệt trừ tà ma, trấn đất, phong ấn tà vật, chữa bệnh giúp dân. Nhưng cho đến hiện tại việc dùng bùa đã bị thái quá , đa phần là dùng vào mục đích xấu , bùa xấu . Dẫn đến nhiều hệ lụy cho gia đình và cộng đồng.

View more the latest threads:

• Dưỡng Tâm
• Thầy Huệ Tâm về với xứ Thanh
• Những kiến thức thực tế khi chứng kiến người...
• Bí ẩn về bão YAGI
• Cách xử lí năng lượng trong quả cầu!
• Thực Hành Chữa Bệnh Viêm Họng Bằng Phương...
• Tản mạn về một số phương pháp chữa bệnh
• Làm Thế Nào Để Báo Hiếu Được Với Những Người...
• Một phương pháp tự vấn bản thân để bình tĩnh
• Những lợi ích của Định Tâm