Phân tích bài luyện: Vạn Pháp Yên Tử phù vân trận pháp (Tổ B)

[Đại Minh]

Phân tích bài luyện: Vạn Pháp Yên Tử phù vân trận pháp ( do Tổ B tự nghiên cứu và phân tích) Phần 1.


I. Giới thiệu trận pháp
1. Tên trận: Vạn Pháp Yên Tử Phù Vân Trận
- Vạn pháp: là vô số công pháp, trong đó có cả thực pháp, linh pháp, tuệ pháp, tâm pháp,... là vô số pháp bảo, vô số thuốc và con thuốc... được kết hợp và sử dụng trong trận pháp để trận pháp phù hợp với bệnh lý, cơ địa của từng người.
- Yên Tử Phù Vân: là non thiêng Yên tử. Đỉnh Yên Tử còn được gọi là đỉnh Phù Vân có lẽ bắt nguồn từ tên trước kia của núi là Bạch Vân Sơn.
- Trận pháp này mọi người thường tập luyện tại đỉnh thiêng Yên Tử khi hành hương về cội nguồn Thiền phái Trúc Lâm cũng như trong quá trình luyện tập hàng ngày.
2. Xuất xứ, tác dụng của bài luyện:
- Xuất xứ: Tháng 10 năm 2012 trong chuyến Hành hương về Yên Tử để "Sơ kết 1 năm thực hiện Chấn hưng Thiền Phái" tại đỉnh non thiêng Yên Tử Thầy đã gọi trận và trực tiếp hô để học trò và mọi người luyện tập. Sau đó được Thầy hoàn thiện, bổ sung ghép nhạc lại để đưa vào hệ thống các bài luyện.
- Tác dụng của bài luyện: Đây là một trong những bài luyện cao cấp, năng lượng mạnh, dùng để chữa bệnh và khai mở, kích phát tiềm năng con người. Một điều đặc biệt của bài luyện là Thầy đưa Tiếng chuông chùa, tiếng gió vào trong bài luyện để mọi người dù tập ở đâu cũng có cảm giác như đang ngồi trên Non thiêng Yên Tử, được nghe tiếng chuông của Chùa Đồng, được nghe tiếng gió thổi qua rừng trúc.
3. Yêu cầu đối với người luyện tập
- Ngồi đúng tư thế, thả lỏng, thư giãn cơ thể, giảm thiểu những suy nghĩ không cần thiết, cảm nhận sự thay đổi của cơ thể.
- Tập trung vào bài luyện, nắm bắt được một số thuật ngữ, một số pháp bảo sử dụng trong bài luyện.
II. Phân tích bài luyện
1. Giai đoạn khởi đầu, chuẩn bị
VẠN PHÁP YÊN TỬ PHÙ VÂN TRẬN
(Tập trung tư tưởng) ²
(Nhắm mắt, thở đều) ²
Bế ngũ quan, buông bỏ mọi việc.
Thảm định tâm xuất hiện.
Một môi trường thiền định xuất hiện.

Tập trung tư tưởng: Là tập trung toàn bộ tinh thần, suy nghĩ vào việc đang làm. Khi tập trung tốt, thì cảm nhận về khí sẽ tốt.
Nhắm mắt, thở đều: nhắm mắt để tập trung được tốt hơn. Thở đều để khí trong cơ thể không bị rối loạn.
Bế ngũ quan, buông bỏ mọi việc: Ngũ quan là 5 giác quan gồm Khứu giác, Vị giác, Thính giác, Thị giác, Xúc giác. Bế ngũ quan là làm giảm hoạt động của ngũ quan xuống. Bế ngũ quan thành công là khi xung quanh có tiếng động nhưng mình dường như không nghe thấy gì cả, hoặc chỉ nghe thấy ào ào không rõ. Bế ngũ quan để tập trung tư tưởng được tốt hơn. Buông bỏ mọi việc để giảm bớt các suy nghĩ không cần thiết. Ngoài ngũ quan tiếp nhận thông tin từ môi trường, thì suy nghĩ vẩn vơ cũng gây sao lãng tinh thần.
Thảm định tâm: là pháp bảo của Thầy để cho giúp cho tâm không bị loạn, không bị phân tâm, giúp sự tập trung được tốt hơn.
Một môi trường thiền định: là tạo ra không gian tốt nhất cho việc thiền định.
2. Giai đoạn thanh lọc và chữa bệnh
Yên Tử Phù Vân trận pháp xuất hiện.
Trận Pháp Yên Tử Phù Vân bắt đầu xuất hiện
Linh Khí Yên Tử dồn mạnh vào cơ thể, dồn thật mạnh vào cơ thể.
Cơ thể phình to ra, cơ thể phình thật to ra.
Cơ thể như một quả bóng bay càng ngày càng phình to ra, thật to ra.
Cơ thể chúng ta tan biến, tan biến hoàn toàn.
Cơ thể chúng ta hòa đồng vào Linh Khí Yên Tử.
Cơ thể chúng ta được thanh lọc triệt để tại non thiêng Yên Tử.
Tất cả mọi hư độc khí, kết tụ khí xấu, năng lượng xấu có trong cơ thể chúng ta, tất cả mọi dị vật có trong cơ thể chúng ta tan biến hết đi, tan biến hoàn toàn, dồn mạnh xuống chân núi, dồn sâu xuống lòng đất.
Linh khí Yên Tử: là những khí thiêng, khí linh tốt nhất của núi rừng Yên Tử
Dồn mạnh vào cơ thể, dồn thật mạnh vào cơ thể: Linh khí này được đẩy vào trong cơ thể của chúng ta, rất nhiều linh khí được đưa vào với lực tác động rất mạnh để cơ thể có thể tiếp nhận được nhiều nhất dồng thời cũng để chúng ta cảm nhận tốt nhất việc linh khí đi vào cơ thể.
Luồng linh khí Yên Tử: tiếp tục dồn mạnh vào cơ thể và làm cơ thể năng lượng phình thật to ra.
Cơ thể như một quả bóng bay: Thầy đưa hình ảnh quả bóng bay vào đây để người tập dễ tưởng tượng và cảm nhận.
Cơ thể chúng ta tan biến, tan biến hoàn toàn: Sau khi tiếp nhận mức năng lượng lớn và phình to ra, linh thể của chúng sẽ không được thấy rõ nữa, phần linh thể đã tan biến trong không gian vùng trận.
Cơ thể chúng ta hòa đồng vào Linh Khí Yên Tử: Sau khi tan biến thì năng lượng của linh thể chúng ta đã được “trộn” và hòa đồng vào linh khí của Yên Tử.
Việc cơ thể phình to ra và hòa đồng, tan biến vào linh khí Yên Tử nhằm mục đích đảm bảo cho việc thanh lọc được hiệu quả hơn, triệt để hơn, đồng thời cũng phân loại, xác định cơ địa bệnh lý của mỗi người.
Tan biến hết đi, tan biến hoàn toàn: Tất cả những năng lượng xấu, hư độc khí xấu, dị vật sẽ bị linh khí Yên Tử tiêu diệt đến mức tan ra và biến mất.
Dồn mạnh xuống chân núi, dồn sâu xuống lòng đất: Những gì xấu còn sót lại không tan ra và biến mất thì sẽ bị dồn xuống chân núi và dồn sâu dưới lòng đất.

Căn cứ vào cơ địa, bệnh lý của mỗi người, các khí thuốc của non thiêng Yên Tử dồn mạnh vào cơ thể, bệnh nào thuốc ấy.
Khí thuốc làm sạch cơ thể, khí thuốc đẩy nốt tất cả hư độc khí, bệnh khí ra khỏi cơ thể.
Khí thuốc hoàn thiện lại những khuyết tật do bệnh tật để lại trên thực thể,
Khí thuốc kích hoạt cơ thể, tự chữa bệnh cho chính mình.
Căn cứ vào cơ địa, bệnh lý của mỗi người: Mỗi người đều có cơ địa riêng, có bệnh lý khác nhau. Do vậy trên cơ sở cơ địa, bệnh lý Thầy tạo ra một chương trình tác động phù hợp cho từng người nhằm nâng cao hiệu quả của việc chữa bệnh.
Các khí thuốc của non thiêng Yên Tử dồn mạnh vào cơ thể, bệnh nào thuốc ấy: Các ngọn núi của Yên Tử có rất nhiều loại cây thuốc; các cây này tạo ra khí thuốc (cả trong phần thực và phần linh). Thầy sử dụng chính những khí thuốc đấy để làm việc trong trận pháp.
Khí thuốc làm sạch cơ thể, khí thuốc đẩy nốt tất cả hư độc khí, bệnh khí ra khỏi cơ thể: Khí thuốc làm sạch cơ thể lại một lần nữa; sử dụng khí thuốc vừa có thể chữa được bệnh ngay, đẩy được hư độc khí, bệnh khí đi.
Khí thuốc hoàn thiện lại những khuyết tật do bệnh tật để lại trên thực thể: Khí thuốc chữa được cả những khuyết tật do bệnh để lại trên thực thể. Như vậy, ngoài phần linh, khí thuốc chữa cho cả phần thực.
Khí thuốc kích hoạt cơ thể, tự chữa bệnh cho chính mình: Có loại thuốc có khả năng phòng bệnh, có khả năng hỗ trợ kích hoạt cơ chế tự chữa bệnh của mỗi người, kích hoạt hệ thống miễn dịch của cơ thể.

Còn tiếp

View more the latest threads:

• Cảm nhận khi tâọ bài VP Tuệ pháp trận
• Con Thuốc của Huệ Tâm Dược Sư
• Khí công là gì?
• Phân tích bài luyện Thập chuyển khí pháp
• Phân tích bài luyện Vạn pháp Thủy Bồn Huệ...
• Phân tích bài luyện VP Lương Tri Tâm Huệ...
• Phân tích bài luyện vạn pháp liên đăng thiên...
• Phân tích bài Vạn Pháp Linh Cầu Khí Nhà Phật...
• Phân tích bài luyện VẠN PHÁP HỎA THỦY LÔI...
• Phân tích bài luyện Nhật Minh Gương Trận...