Đôi lời về Giải hạn

.
Các phương tiện thông tin đại chúng những ngày đầu năm đang đưa tin rất nhiều về “sự biến tướng” của lễ dâng sao giải hạn ở các Chùa lớn tại Hà Nội, thành một dịp kiếm tiền trục lợi của một số đối tượng. Trong đó hình ảnh chùa Phúc Khánh tại Hà Nội với hàng nghìn người ngồi dâng sao, chen lấn, tràn cả ra đường giao thông được đưa ra làm ví dụ.

Giáo hội Phật giáo Việt Nam vừa có công văn gửi đến Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam của các địa phương, về việc tổ chức nghi lễ nguyện cầu bình an của Phật tử và nhân dân tại các chùa nhân dịp đầu xuân năm mới. Trong văn bản, Giáo hội Phật giáo Việt Nam nhấn mạnh việc cầu nguyện là bản năng của con người, là khuynh hướng chủ đạo của tất cả các tôn giáo từ thuở sơ khai. Việc các chùa tổ chức nghi lễ cầu quốc thái dân an, mong muốn đem lại bình an cho mọi người là việc làm có ý nghĩa đem lại sự lạc quan trong cuộc sống. Tuy nhiên, mấy năm trở lại đây đã tồn tại một số thực tế về việc sai lệch trong cách tổ chức nghi lễ cầu an ở một số chùa như phương tiện thông tin đại chúng đã đưa tin.
"Nghi lễ dâng sao giải hạn không phải là nghi lễ của Phật giáo, mà là tư tưởng triết học của Lão giáo đã hòa nhập với Phật giáo trong truyền thống Tam giáo đồng nguyên. Phật giáo tôn trọng và đã dùng các phương tiện để tập hợp mọi người giảng về giáo lý nhân quả, hoằng dương Chính pháp", công văn của Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam viết.
(Nguồn thông tin: Internet)


Như vậy, nhìn lại lễ giải hạn đầu năm của Khí công Tâm linh nhiều năm nay là đúng với bản chất của lễ giải hạn về mặt tâm linh và luôn đảm bảo được tính nghiêm túc về mặt trần tục.

Những ai đã tham gia Lễ giải hạn đều sẽ thấy những nghi lễ trang nghiêm và rất logic.

Đầu tiên Thầy mời các vị Phật về chữa bệnh cho dân chúng. Sau đó Thầy mời Ngọc Hoàng Thượng Đế về giải hạn cho dân. Những người hạn nặng sẽ được giải hạn khác với những người hạn nhẹ, những người tâm sáng sẽ được giải hạn khác với những người tâm chưa tốt lắm. Sau đó Thần Tài sẽ ban lộc cho mọi người, tài lộc ít hay nhiều cũng phụ thuộc vào công việc và tâm đức của mỗi người.

Không chiêng không mõ, không lễ vật cầu kỳ, chỉ vừa đủ những thủ tục của một sự kiện tâm linh, không có chi tiết nào thừa nhằm “quan trọng hóa” để đánh lừa người trần tục. Đó là điều Thầy Trò chúng tôi đã làm, đang làm và sẽ làm. Những người dùng tâm linh với mục đích xấu không hiểu rằng: Nếu dùng tâm linh để dẫn dắt người trần tục thì rất dễ, nhưng như vậy liệu còn các Cụ có về đó để phù hộ độ trì cho chúng sinh những điều bình an? Liệu có năng lượng tâm linh tốt đẹp thực sự nào lại có mặt trong một môi trường lừa đảo, chen lấn xô đẩy, người này sẵn sàng vì cái lợi của mình mà bỏ đi cái lợi của người khác?

Rất đáng buồn là hiện nay đa số những người nhân danh thế giới tâm linh để đi làm những việc tâm linh, thực sự lại không hiểu gì về tâm linh cả. Đó là những kẻ liều, vì chắc chắc chúng sẽ bị trừng phạt. Nhưng đáng thương hơn, dân chúng vô tội, u mê cũng chẳng biết nương tựa vào đâu trong sự hỗn tạp rối ren của trần tục!

(Hết phần 1)

.
Ở phần trên tôi có nói về sự nghiêm túc trong sự kiện Lễ giải hạn. Bởi “Tâm linh đâu phải chuyện chơi”. Nhưng tiếc rằng không phải tất cả những người tham gia và có mặt trong lễ giải hạn đều ý thức được điều đó.

Mấy năm nay mỗi dịp Tết đến, Ban Tổ Chức chúng tôi bắt đầu nhận danh sách đăng ký giải hạn của các gia đình. Có năm có người đăng ký cho rất nhiều thành viên trong gia đình, nhưng không một tên nào được viết hoa. Ban đầu xem chúng tôi rất bực, cho rằng đến cái tên còn không viết hoa được chứng tỏ người đăng ký không có sự tôn trọng chính gia đình mình và BTC, nhưng sau chúng tôi cũng nhắc nhở và yêu cầu sửa lại. Có lẽ người đó chưa rành về IT. Có năm có người đăng ký cho cả “hàng xóm” nhà mình, chúng tôi vẫn đùa nhau như vậy. Một danh sách dài dằng dặc anh chị em dâu rể các cháu đều vắng mặt. Chúng tôi cũng không vui lắm. Nhưng sau chúng tôi lại nhắc nhở và yêu cầu đăng ký đúng. Có năm có người quên không đăng ký, sau đó vì ngại BTC vất vả nên lại nhờ một người khác xin hộ. Chúng tôi nhẹ nhàng từ chối. Có năm có người ở xa nhưng cứ nài nỉ BTC cho vào danh sách, vì ở xa quá không thể thu xếp được. Chúng tôi giải thích rằng muốn giải hạn được phải có đại diện gia đình có mặt, khi đó năng lượng của gia đình mới hiện diện tại lễ giải hạn để các Cụ tiến hành giải hạn. Rất nhiều những trường hợp khác, muôn hình muôn vẻ.

Đó là khâu chuẩn bị. Còn khi buổi lễ diễn ra, Thầy hô “nhắm mắt”, có người mở to hai mắt từ đầu đến cuối. Khi xếp hàng đông quá, có người nhất định không di chuyển lên để nhường chỗ cho người đến sau. Khi trong hàng có cháu nhỏ, nhiều người khó chịu ra mặt, thậm chí các cháu cũng chưa làm ảnh hưởng gì đến ai. Cá biệt đợt Giải hạn năm Kỷ hợi 2019 này, có một đôi mẹ con hoặc cô cháu gì đó ngồi ở hai hàng sát nhau còn lướt Facebook từ đầu buổi đến lúc kết thúc.

Tôi chỉ nghĩ thế này, việc BTC chúng tôi có thông cảm và thấu hiểu cho từng người hay không và thông cảm ở mức độ nào không quan trọng bằng sự thành tâm của mọi người dành cho buổi lễ giải hạn. Việc mọi người có mặt đầy đủ tại buổi lễ cũng không quan trọng bằng việc mọi người có hướng tâm nguyện của mình vào công việc giải hạn của các Bề trên để giúp mang bớt đi tai ương, mang lại cho gia đình một năm mới bình an, tốt đẹp. Tôi không nói tất cả nhưng có những người đang hiện diện ở tại buổi lễ là sai lầm. Mọi người nên ở nhà dành thời gian cuối tuần lướt web hoặc đi uống café có lẽ sẽ có ích hơn. Bởi vì tôi tin rằng các Cụ sẽ không giải hạn cho những người đó.

Lời cuối cho tôi được gửi tới đôi mẹ con hoặc cô cháu nào ngồi ở cuối hàng sao La Hầu năm nay, nếu đọc được bài viết này của tôi, tôi đề nghị năm sau hai người đừng đăng ký đi giải hạn của KCTL nữa. Tôi, thay mặt cho BTC, rất mong được dành 2 chỗ ngồi đó cho những người phải ngồi ngoài trời mưa do hàng quá dài, hoặc những người khác thực sự có mong muốn giải hạn cho người thân của mình.
Kính chúc tất cả mọi người một năm mới Kỷ hợi hạnh phúc! Và tôi vẫn cứ tâm niệm trong đầu mình lời Thầy Huệ Tâm nói “Chỉ có người tốt mới được giải hạn!”.

Xin hết!
/