Nguyệt Quang Tử trả lời Trương Khoát

Hỏi : Khi mọi người tu tập theo Khí công tâm linh thì có phải tất cả đều được những người ở cõi vô hình về giúp đỡ không ( đàn cá thần, tê tê thần, chuỗi hạt …) nếu thế thì một lúc hàng trăm hàng nghìn người tập, các vị thần đó phân thân ra sao mà đủ được.
Trả lời : Những người theo học môn KCTL, và cả những người tốt không theo học môn KCTL đều được những người của TL giúp đỡ. Khi tu luyện đã đạt đến trình độ phân thân cao cấp thì muốn phân thành bao nhiêu cũng được.

Hỏi : Thầy nói rõ cho con nghe thêm về thế giới của mình. “Chúng ta quen dùng khái niệm thế giới để chỉ tất cả cộng đồng các dân tộc đang sống trên trái đất, đấy là theo quan niệm của người trần tục.Trên diễn đàn này tôi tạm dùng cụm từ “người trần tục” để thay cho từ thế giới mà ta vẫn quen dùng.Sở dĩ như vậy bởi vì : Vũ trụ của chúng ta có tên là “Vũ trụ Muôn màu”,trong Vũ trụ có 8 thế giới được đặt tên theo các con số 5-6-7-8-9-10-11.Trái đất của chúng ta ( người trần tục ) nằm trong Thiên Hà Xanh mà Thiên Hà xanh là một trong 22 Thiên Hà của Thế giới thứ 5.
Trả lời : Thầy nói như thế đã là nhiều rồi đấy ! Trước đây không được nói ra đâu !

Hỏi : Thế có phải là thế giới được con người cảm nhận bằng 5 giác quan, còn những thế giới khác cảm nhận thêm những giác quan khác, đó là những giác quan nào.
Trả lời : Có thể nhận biết thế giới bằng nhiều giác quan khác. Thí dụ : Thiên nhãn, Thiên nhĩ . . . . . . . . . . .

Hỏi : Thế có hành tinh nào cũng như trái đất, cũng những con người trần tục, tư duy và giao tiếp nhau qua 5 giác quan của mình???
Trả lời : Còn hai nơi nữa có hình thái sống giống như trần tục chúng ta, họ ở rất xa nên hoàn toàn không có ảnh hưởng gì tới chúng ta cả.

Hỏi : Trong thế giới trần tục của mình, con hiểu nguyên lý “ Đạo là một”, con vẫn có suy nghĩ đồng nhất những” Ông trời, Ngọc Hoàng Thượng đế, Chúa, thánh Alla, cõi tối cao …” , “ Phật bà quan âm với Đức mẹ Maria, Phật Di lặc với thánh Cristian là một, chỉ là cách gọi đấng quyền năng nhất của một tôn giáo theo những cách khác nhau. Thế có đúng không?
Trả lời : Việc đồng nhất…. như thế là không đúng. Có nhiều Đạo, có những Đạo có nhiều quan điểm giống nhau, nhưng cũng có những Đạo có quan điểm rất khác nhau. Các Đạo có thể thống nhất quan điểm nhưng không thể đồng nhất họ được.

Hỏi : Con người ngày càng văn minh và tiến bộ về mặt vật chất và trình độ nhận thức. Có phải là những thay đổi của xã hội loài người đều được sự “ lập trình” trước với những sự giúp đỡ từ thế giới tâm linh ( những con người mang đến sự phát minh, mang tư duy tôn giáo, mang tư tưởng thay đổi loài người đều là những người có vị trí trong thế giới vô hình, họ xuống để giúp loài người phát triển) phải không? Hay do sự sáng tạo và phát triển của những linh hồn bình thường?
Trả lời : Có sự lập trình nhưng không phải là lập trình tất cả, mức độ lập trình cũng rất khác nhau đối với mỗi cá thể. Phần con người được chủ động cũng có một tỷ lệ đáng kể.

Hỏi : Thế giới tâm linh có những giai đoạn phát triển như thế giới trần tục này không? ( Con người trải qua rất nhiều giai đoạn phát triển từ mê muội, công xã nguyên thủy, đồ đá, phong kiến, văn minh ..) ?
Trả lời : Thế giới Tâm linh cũng đã trải qua tiến trình phát triển của nó và bây giờ cũng vẫn đang phát triển. Qui luật của tiến trình phát triển này không giống sự phát triển của loài người.

Hỏi : Trước đây đã có khi nào trái đất đã qua giai đoạn phát triển rất thịnh vượng rồi vì lý do nào đó ( chiến tranh tâm linh, chiến tranh hạt nhân) mà tất cả bị phá hủy và con người ngày nay là do những linh hồn từ những thế giới khác đến hoặc tàn dư của chiến tranh cũ … ( bởi vì như con cảm nhận chỉ cần 1000 năm thì với những linh hồn tiến hóa cao họ có thể đạt được trình độ vật chất vô cùng lớn)?
Trả lời : Trong lịch sử điều này đã xảy ra.

Hỏi : Bản chất của con người : thể xác, hồn, vía.
Trả lời : Câu hỏi này đã được nói đến ở một bài khác.

Hỏi :Tại sao lại tồn tại con người và những sinh vật khác?
Trả lời : Kể cả những người cao cấp trong không gian cũng đang đi tìm câu trả lời cho câu hỏi này.

Hỏi : Khi linh hồn xuống nhập xác vào con người, có phải đó là một “ân huệ” hay một “hình phạt” dành cho linh hồn đó để biết mà tu tập không?
Trả lời : Từ thấp đi lên thì có thể là ân huệ, từ cao đi xuống thì có thể là bị trừng phạt hoặc là đi làm nhiệm vụ. Có cả những trường hợp giống như đi "du lịch". . . . . . . . . .

Hỏi : Tại sao Việt Nam có thế giới tâm linh rộng lớn, mà những Cụ, những người thần thánh để nhiều linh hồn phiêu bạt như thế, để những anh hùng liệt sỹ hy sinh vì tổ quốc con vất vưởng ở rừng núi xa xăm, ở nước ngoài … Sao không soi đường chỉ lối cho họ đi đúng đường?
Trả lời : Để giải quyết trực tiếp những việc của người trần tục hoặc vong của những người trần tục thì đã giao cho những người được cử xuống trần tục rồi. Những người trong thế giới Tâm linh cũng có rất nhiều việc phải làm trong thế giới của họ chứ không phải chỉ có việc giúp đỡ hoặc trừng phạt người trần tục.

Hỏi : Thế giới hiện nay đang “thời kỳ mạt pháp”, có phải là ngoài chính đạo ra còn rất nhiều tà đạo tồn tại song hành như thế. Tà đạo đó cũng thuộc thế giới tâm linh, cũng có sức mạnh riêng của nó, có lý lẽ riêng của nó. Và chúng ta luôn sống song hành với hai thái cực đó ( có âm có dương, có tốt có xấu, có chính có tà, có thiện có ác….)
Trả lời : Kể từ giữa năm oo8, không gian của chúng ta đang ở hiện nay không có tà nữa, cái mà người ta gọi là Chính - Tà song hành đã bị phá vỡ. Hiện ở trần tục còn tốt còn xấu là lẽ đương nhiên….Xấu và ác chưa phải là "TÀ".

*** Dùng tư duy trần tục để tìm hiểu về thế giới Tâm linh thì không thể nhận thức hết được đâu, chỉ có thể tiệm cận được thôi.