Đầu độc gia tiên – Giết luôn thần thánh
.
Ta đã từng rất vui mừng vì các ngươi ngày càng “phú quý sinh lễ nghĩa”. Chẳng có một hôm rằm, mùng một nào mà các ngươi quên thắp cho ta nén nhang cùng hằng ha sa số hoa thơm, trái đẹp.
Đương nhiên, các ngươi cũng không bao giờ quên bài cúng rất bài bản, vái gọi hết bốn phương trời, mười phương đất, thánh thần ở khắp các khu lân cận cùng gia tiên tiền tổ nhiều đời nhiều kiếp về “chứng giám” lòng thành để các ngươi xin xỏ hết điều này đến điều khác... cho có hiệu quả!
Nhưng đúng là cái lễ nghĩa dởm!
Ta thấy giờ đây các ngươi coi việc thờ cúng như một cuộc “chạy đua vũ trang”. Bàn thờ thần tài hay gia tiên bao giờ cũng phải thật lộng lẫy, lễ vật thì đầy ú ụ với màu sắc thật bắt mắt mà nghĩa tình thì rỗng tuếch, lại còn độc hại!
Các ngươi quan niệm cỗ càng đầy thì lộc càng nhiều. Thậm chí, đầy đến mức khi nhìn vào bàn thờ, người ta chỉ thấy một con gà vàng ruộm nhờ bột sắt hay chất Vàng Ô nằm ưỡn ẹo e ấp ngậm bông hoa cùng vài mâm quả còn bát hương hay hình ảnh những người đã khuất thì cứ chơi trốn tìm cùng lễ vật! Các ngươi bày đặt mâm cao cỗ đầy không phải với tấm lòng thành mà chỉ là sự mặc cả hoặc nói khác đi là sự ra giá với Thánh Thần và gia tiên tiền tổ. Loài người các ngươi không chỉ xin chức, xin quyền, xin tiền mà các ngươi còn dám khấn xin cả những thứ mà khi nghĩ đến chúng ta và tổ tiên các ngươi đều vô cùng xấu hổ!...
Gần đây các ngươi còn chiêu trò đến mức cúng hẳn vài ông Thần Tài, Phật Di Lặc... hay những đứa trẻ sơ sinh bằng hoa quả cho gia tiên.
Các ngươi không biết thế nào là “lễ nghĩa”. Những hình thù mang tính “nhạy cảm, linh thiêng” như vậy mà các ngươi dám để lên đĩa cho gia tiên nhà các ngươi “xơi” được thì cũng giỏi!
Chẳng dừng lại ở đó, các ngươi còn đặt những thứ như vậy lên cả ở những ban Thần Tài, Thần Thổ Địa. Ta chẳng cần nói nhiều, giờ có một món ăn mô phỏng lại y hệt hình dáng của các ngươi, các ngươi có dám nhìn, dám chạm vào không? Các ngươi có thấy hài lòng với lễ vật đấy không?
Thôi thì ta cũng chẳng chấp người trần mắt thịt các ngươi những chuyện đấy vì suy cho cùng nó cũng chỉ là quả dưa. Nhưng các ngươi nghĩ kĩ lại đi, các ngươi có ngấm ngầm đầu độc tổ tiên và các vị thần ban phước lành cho các ngươi không?
Ai cũng tưởng các ngươi tốt đến mức của ngon vật lạ không dám ăn, chỉ để nhường kính biếu Thánh Thần và tổ tiên ông bà ông vải.
Nào vải thưa có che được mắt thánh, chính vì các ngươi sợ lên đường gặp ông bà ông vải sớm nên những đồ lễ cúng xong các ngươi lại có lòng tốt mang cho hàng xóm, cho họ hàng, thậm chí vất cho chó, cho mèo ăn hay có một chút lương tâm thì đáp thẳng vào thùng rác một cách phũ phàng, không luyến tiếc. Vì các ngươi biết rằng nếu ăn những thứ đó vào thì có thể “ngỏm sớm”!
Điều đó thể hiện sự thiếu tôn trọng với những người đã khuất, coi thường các thế lực tâm linh đồng thời chứng minh sự ác độc của các ngươi đã tới mức không thể tha được nữa!
Vậy nên đừng thắc mắc tại sao kinh tế ngày càng buồn, sức khỏe các ngươi ngày càng sa sút nhé! Chỉ vì cách các ngươi đối xử với tổ tiên, với các vị thần quá tàn nhẫn mà thôi!
Người ta có câu “lễ bạc lòng thành”. Ta nào có cần mâm cao cỗ đầy, nào có cần hình thức làm gì. Những người như ta chỉ cần tấm lòng của các ngươi luôn hướng thiện, thành tâm.
Ngày lễ, ngày giỗ chạp, rằm mùng một nhớ về cội nguồn, nhớ đến những người vô hình luôn theo sát bảo vệ, ban phúc cho các ngươi là chúng ta hài lòng rồi. Lễ vật có cần gì đâu, chỉ cần nén nhang, chén nước sạch là đủ.
Còn nếu các ngươi cứ ngu muội, biết đồ ăn có độc (nhưng nhìn thì đẹp) mà vẫn dâng lên ban thờ thì thà các ngươi cứ trưng hoa quả nhựa cho nhanh!
Đến thánh, đến gia tiên mà các ngươi còn đầu độc được thì các ngươi cũng đã đến lúc phải trả giá rồi!
Thần
