Bao đời nay lễ chùa, đền là một nét văn hóa của dân tộc Việt Nam thể hiện tấm lòng hướng Phật, hướng về cội nguồn. Mỗi con người khi đi lễ đều học điều hay lẽ phải, cố gắng hoàn thiện con người của mình tốt hơn. Cơ thể mỗi người đi lễ cũng nhận được những năng lượng tốt ở chùa, đền vì thế mà ai cũng thấy khoan khoái, thoải mái đầu óc. Các cụ có câu: “ Phú quý sinh lễ nghĩa” , từ khi dân ta có của ăn của để, lễ chùa lễ đền trở nên thường xuyên hơn, rồi dần dần trở thành phong trào. Phong trào nhà nhà đi lễ chùa, người người đi lễ đền, phong trào đi cầu xin khấn vái, phong trào đua nhau cúng lễ…
Trong ngày đầu năm, tôi cùng gia đình đi lễ ở Văn Miếu Quốc Tử Giám. Mùng 4 Tết người người đi mua chữ, cả không gian linh thiêng và tôn nghiêm bỗng trở nên nhốn nháo. Quán ăn ngồi la liệt trong sân với đủ thể loại thức ăn nhanh, dầu mỡ, rác vứt khắp nơi. Các hàng quán bày bán chữ, bán sách, khánh, linh vật, câu đối, tranh ảnh dọc hai bên … Tôi tự hỏi ban quản lý và những người ở đây không biết đang “đi chợ” hay là đi lễ???
Ngày mùng 5 âm lịch, tôi đi chơi cùng cơ quan về đền ông Hoàng Bảy. Nghe mọi người nói, về đây là nơi của dân làm ăn, cờ bạc về nên phải cúng nhiều tiền vàng,quần áo, ngựa, gái đẹp và cả …thuốc phiện nữa. Người đi đền ông Bảy đông nghịt, ô tô chật kín bãi gửi xe, những mâm lễ lớn, hàng đàn ngựa mã được xếp ngoài sân. Ấy vậy mới biết, văn hóa bầy đàn rỉ tai nhau của người Việt đã mạnh mẽ như thế nào.
http://i1306.photobucket.com/albums/...psmbvjjvg7.jpg
Lúc giữa trưa đã có rất nhiều ngựa được xếp hàng đợi vào làm lễ, về chiều, số lượng ngựa đến càng đông thêm.
Tôi có hỏi qua dịch vụ xem giá cả thì được biết là tất cả các ban đều có người ngồi rồi, mỗi lần cúng thì theo giá chung cứ biếu người ta vài chục, cúng ngựa thì 250.000đ một “ông ngựa”.
Tôi ấn tượng nhất ở đền ông Bảy là người ta xây chỗ hóa vàng to như cái tháp, lửa cháy bùng bùng liên tục, đàn ngựa cúng xong được các “tín chủ” đưa ra nơi hóa để về tập trung với “đàn ngựa” mà không biết là bao nhiêu con nữa của ông Bảy??? Việc hóa vàng này làm tôi liên tưởng đến hàng ngàn người, ngựa trị giá 400 triệu đồng bị đốt cháy trong một lúc ở ngoài bãi sông Hồng. Sự việc được ông cụ uyên bác bình luận: “ 400 triệu ấy đem đi làm từ thiện thì sẽ tốt hơn đấy và cũng được đánh giá khác trong không gian đấy”. Ông cụ uyên bác còn cho biết thêm: “ Hầu hết phần linh của các chùa ở trần tục đều đã bay lên cao cách biệt với phần thực, do con người trần tục đã làm ô nhiễm quá mức không gian của chùa mất rồi”
Dân sính lễ là điềm nguy xã tắc
Dân ngộ đạo điềm hưng thịnh quốc gia
Ngộ đạo và sính lễ là hai phạm trù hoàn toàn khác nhau, nhưng đang bị đại đa số người lầm tưởng rằng lễ thật to mới biểu thị lòng thành tâm, mới để các cụ chứng cho. Việc hiểu sai này nếu xét trong phạm vi nhỏ là sự lãng phí về vật chất, sự lệch lạc về tư tưởng của người đi lễ còn xét trong phạm vi lớn là sự lãng phí và lệch lạc của cả xã hội, quả đúng là điềm nguy xã tắc…
