Khi nào người ta mới nghĩ đến chuyện tâm linh?

Gần đây, trên các mặt báo ngập tràn thông tin “vạch mặt” các nhà ngoại cảm. Mọi người lại có dịp bàn tán. Người không tin lại có thêm “dẫn chứng” để bài xích…

Một cô bé tôi quen, đã không khỏi bức xúc khi kể: Em đã suýt cãi nhau với một đứa bạn thân cũng vì chủ đề này. Nhưng em vẫn tin vì mẹ em là một phụ nữ nông dân ít học, mẹ em không được nghe, tiếp xúc nhiều, song những gì mẹ em kể giống hệt những điều cô H đã nói.

Lúc đó tôi chỉ biết nói rằng: Cãi nhau làm gì hả em. Từ trước đến giờ, người tin cô ấy cũng nhiều và không tin cũng lắm mà. Còn chị, chị tin những điều cô ấy nói dù cũng đã đọc những thông tin này kia, kia nọ.

******

Bỗng dưng tôi nhớ lại chuyện cũ cách đây chừng 7 năm, khi ấy không chỉ tại Hà Nội mà còn nhiều địa phương khác cũng rúng động bởi thông tin: Thánh vật ở sông Tô Lịch.

Dạo đó, báo chí như được mùa. Nhiều tòa soạn còn “cháy bản” phải cho in nối bản mới đủ lượng báo để phục vụ nhu cầu của độc giả. Thời ấy, không ít tờ báo đã cố gắng khai thác ở khía cạnh tâm linh, kỳ bí. Số khác thì cố gắng soi rọi vấn đề dưới cái nhìn của khoa học. Nhiều nhà khoa học cũng đã vào cuộc và đã có những kiến giải có vẻ hợp lý cho những hiện tượng đã xảy ra.

Tuy nhiên, sau khi loại bỏ tất cả các yếu tố bên ngoài như sự “thêm mắm, dặm muối” của người chắp bút, tôi nghĩ có lẽ một người đã bị “đánh cho tơi tả” khi nhận dự án đó sẽ Không thể nói dối- Không dám nối dối.

Khi ấy, tôi cũng đã thử hỏi một số người. Họ đa phần là những nam thanh niên ở vào độ tuổi khoảng 30. Câu trả lời tôi nhận được hầu như họ không tin câu chuyện đó. Có lẽ ở vào độ tuổi ấy, họ đang rất tự tin ở bản thân mình và tin rằng mình có thể làm được tất cả.

Nhưng cũng có một thực tế không thể phủ nhận, đó là không ít đàn ông càng lớn tuổi, càng quyền cao chức trọng thì họ lại càng coi trọng vấn đề tâm linh.

Liệu điều này có mâu thuẫn gì không nhỉ?