Ghi chép từ chuyến đi Bát Cổ

Chuyến đi thăm Bát Cổ vừa rồi thật sự nằm ngoài sức tưởng tượng và mong đợi của tôi. Ngoài những kiến thức học được, chúng tôi còn được chữa bệnh, khai mở và củng cố niềm tin vào con đường đã, đang và sẽ tiếp tục bước đi. Bát Cổ chính là hóa thân của Thất tinh thiên trung Bắc đẩu cổ Phật tại Việt Nam. Thầy đã được giao trách nhiệm tìm hiểu và phổ biến kiến thức về Bát Cổ cho mọi người và Thầy đã làm 8 bài thơ bắt đầu bằng chữ “Cổ” để tóm tắt ngắn gọn những thông tin cơ bản về địa danh và danh nhân ở đó.

Điểm đến đầu tiên trong Bát Cổ là Tinh Phi Cổ Tháp - Đền Bà Chúa Sao Sa, chúng tôi được nghe Thầy giảng về sự tích tên ‘Bà Chúa Sao Sa’, về vị trí của Bà trong không gian, những đóng góp của bà với đất nước trong 3 đời: Mạc –Trịnh - Lê. Bà Chúa Sao Sa tên là Nguyễn Thị Duệ, tên khác là Nguyễn Thị Ngọc Toàn, hiệu Diệu Huyền, được vua ban là Tinh Phi tức Sao Sa. Bà là nữ Tiến sĩ đầu tiên trong lịch sử nước ta với tài sắc vẹn toàn, đức độ và luôn khuyến khích việc học tập. Bà còn có một giai thoại về tấm lòng thương yêu dân qua việc xin vua miễn thuế cho dân ở vùng quê bà trong phạm vi từ chỗ bà đứng đến nơi giải yếm của bà trôi dạt vào bờ Lục Đầu Giang.

Cổ Tháp tinh phi đứng giữa trời,
Sao Sa ngày ấy sáng muôn nơi.
Tam vương, nhất kính xuyên trần thế,
Dải yếm buông trôi, ấm vạn người.

Chúng tôi nghe như nuốt từng lời Thầy để bổ sung vốn kiến thức lịch sử – tâm linh vốn rất nghèo nàn hiện tại. Qua câu chuyện tôi còn nhận ra rằng, không phải lúc nào các vị đầu thai xuống trần cũng được mọi người biết đến, có khi chỉ là một người mẹ bình thường có nhiệm vụ sinh ra và nuôi dạy một người con tài năng để sau này người con có thể làm đựơc những việc vô cùng quan trọng cho nhân loại và cả những việc vĩ đại hơn nữa.
Sau đó, Thầy cho chúng tôi luyện tập một trận khí và mời Bà Chúa ra chỉ huy trận. Cũng bởi lúc đó trời bắt đầu nắng nên tôi và nhiều người nghĩ rằng cái nóng đổ xuống đầu mình là do nắng chiếu. Thế nhưng cái nóng đó không chỉ đổ xuống đầu mà ngay cả bên trong cơ thể cũng nóng rực lên, mồ hôi vã ra, và có nhiều người không nén nổi tò mò hé mắt xem trời nắng tới mức độ nào. Mặc dù vậy, tôi vẫn nhắm mắt và dường như cái nóng khiến tôi không thể nhập thiền sâu hơn được. Kết thúc bài tập, Thầy gọi gió về xua bớt cái nóng cho chúng tôi, nhắm mắt lại, một luồng khí lạnh ùa vào người, cảm giác giống như mở tủ lạnh vậy. Bố tôi gật gù: “Đúng thật, mát mát giống như vừa mở tủ lạnh ra” và còn hí hửng khoe ngồi không bị tê chân nữa. Tập xong, chúng tôi vào Đền để cảm ơn Bà đã chữa bệnh và ra xe tiếp tục hành trình.

Rời đền Bà Chúa, chúng tôi sang thăm Tiều Ẩn Cổ Bích – Đền thờ vị Bát Cổ thứ hai: Thầy Chu Văn An, người Thầy được tôn vinh là “Vạn Thế Sư Biểu” – biểu tượng người Thầy của muôn đời. Thầy NQT đã từng là học trò của Thầy Chu Văn An từ nhiều kiếp trước và đã được kể lại trong bài thơ “Phi thuyền đang bay”. Thầy Chu Văn An nổi tiếng là người cương trực, trong sạch, đức độ và uy tín. Thầy Chu còn nổi tiếng với “Thất trảm sớ” xin chém bảy kẻ nịnh thần dưới thời vua Trần Dụ Tông nhưng vua không chém, Thầy Chu bèn từ quan về ở ẩn ở núi Phượng Hoàng, lấy hiệu là Tiều ẩn tức người tiều phu ở ẩn. Quả là trung thần mạnh thì triều đình thịnh, nịnh thần mạnh thì triều đình suy. Triều Trần sau đó đã dần suy vong dẫn đến sự cướp ngôi của Hồ Quý Ly.
Cổ Bích Ông tiều, ẩn nơi đây,
Phượng Hoàng đứng đó với trời mây.
Sớ dâng thất trảm, lòng chưa trọn,
Vạn năm còn với nước non này.

Sau khi làm lễ trong đền, Thầy bảo chúng tôi lên mộ vì Thầy Chu Văn An đang đợi trên đó. Lên đến nơi, tôi phân vân không biết nên làm lễ trước hay xuống giếng Phượng Hoàng trước rồi tôi quyết định đi theo mọi người nô nức xuống giếng. Chúng tôi thi nhau uống nước, những cái chai không để quanh thành giếng chờ đợi đến lượt múc nước. Có mấy cháu bé sợ đau bụng không dám uống, Thầy cười bảo “Ông uống trước rồi, không sao đâu”. Sau đó tôi quay lại mộ Thầy Chu Văn An chắp tay xin được Thầy độ trì dạy bảo, một số người đặt hai tay lên mộ nhắm mắt để cảm nhận nguồn năng lượng phát ra từ mộ Thầy.
Trời trưa dần nắng to, chúng tôi lên xe về khách sạn ăn nghỉ chuẩn bị cho điểm đến tiếp theo vào buổi chiều.

Dược Viên Cổ Lĩnh là địa điểm Bát Cổ tiếp theo chúng tôi được Thầy đưa tới. Đây là vườn thuốc của Trần Hưng Đạo ở Kiếp Bạc, vừa là nơi vui thú tuổi già vừa là để lấy thuốc chữa bệnh cho dân. Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn nổi tiếng là một trung quân ái quốc biết đặt quyền lợi dân nước lên trên mối thù nhà, đồng thời là một bậc “đại bút-hùng văn” với nhiều bộ binh thư và bản hùng ca “Hịch tướng sĩ” khuyên răn tướng sĩ chuẩn bị cho cuộc chiến chống Nguyên Mông lần thứ hai. Trận Bạch Đằng là một trong nhưng chiến công oanh liệt của vị anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa này. Sau khi ông mất, nhân dân suy tôn ông là Trần Triều hiển thánh Hưng Đạo Đại Vương.
Cổ Lĩnh Dược viên một vườn cây,
Ung dung dạo bước ngắm trời mây
Vuốt râu cười khẩy trông phương Bắc
Ái Quốc trung quân một kiếp người.

Sau này Trần Hưng Đạo có giao lại vườn thuốc cho con gái thứ hai là Đệ Nhị Vương Cô. Cũng tại đây, Thầy giải thích cho chúng tôi về vị trí và các vị được thờ ở trong đền. Ngoài bài vị thờ tứ vị Vương tử là 4 người con trai của Trần Hưng Đạo, gian chính giữa thờ tướng quân Phạm Ngũ Lão, đồng thời là con rể của Trần Hưng Đạo. Bên tay phải là Nam Tào, chính là tướng quân Dã Tượng. Bên tay trái là Bắc Đẩu, chính là tướng quân Yết Kêu. Chính giữa gian bên trong là tượng Trần Hưng Đạo, đằng sau là Nguyên Từ quốc mẫu - phu nhân của Đại Vương. Bên phải là Đệ nhất Vương cô - lấy vua Trần Nhân Tông trở thành Hoàng hậu triều Trần. Bên tay trái là Đệ nhị Vương Cô - vợ của Phạm Ngũ Lão. Đệ Nhị Vương Cô đã dạy rằng: "Là một người con, việc đầu tiên là hiếu thảo". Chính từ những câu nói của các vị bề trên mà Thầy đã học được rất nhiều và truyền lại cho mọi người.
Thầy còn giải thích một cách khoa học về chữa bệnh bằng khí thuốc. Vật chất có thể tồn tại dưới thể: rắn, lỏng, khí và plasma. Việc dùng khí thuốc cũng giống như xông hơi hoặc bôi dầu gió. Sau đó, dưới bóng cây râm mát, Thầy mời Đệ Nhị Vương Cô về chỉ huy trận pháp chữa bệnh cho mọi người. Sau đó, chúng tôi lên đê ngắm Lục Đầu Giang - nơi Bà Chúa Sao Sa thả giải yếm. Lục Đầu Giang là chỗ hợp lưu của 6 con sông: sông Cầu, sông Thương, sông Lục Nam, sông Đuống, sông Kinh Thầy và nhánh chính sông Thái Bình. Các sông này hợp nhau tại thị trấn Phả Lại huyện Chí Linh thành sông Thái Bình, dòng chính của hệ thống sông này, chảy qua tỉnh Hải Dương và đổ ra biển bằng tại cửa Thái Bình.
Kết thúc ngày đầu tiên, chúng tôi quay về khách sạn nghỉ ngơi. Buổi tối hôm đó, Thầy dẫn theo các học trò đi làm việc còn chúng tôi ngồi nhà ngóng đợi. Thầy hẹn 9h tối về nên đến 9h, mọi người tập trung rất đông ở sân đợi Thầy. Chúng tôi ngồi nghe Thầy giải thích, chúc mừng cho cuộc thi viết của diễn đàn thành công tốt đẹp đến 11h tối mới tiếc nuối kéo nhau về đi nghỉ...

Ngày thứ hai chúng tôi tới ba địa danh theo thứ tự: Cổ Trai Long Động - Đền thờ Cụ Mạc Đĩnh Chi; Kim Quy Cổ Loan - Đền Cả thờ năm anh em họ Vương và Phao Sơn Cổ Thành - Đền thờ Cao Lỗ Đại Vương và cũng là một kiếp của Phù Đổng Thiên Vương. Các bài viết của các đồng môn khác đã viết nhiều về đền này nên tôi tự đặt cho mình một "bài toán khó" là kể chuyện bằng thơ ngắn gọn mà vẫn cố gắng giới thiệu về từng địa danh trên.

1, Cổ Trai Long Động

Về thăm Long Động Cổ Trai
Nghe Thầy kể chuyện đức tài trạng nguyên
Dâng bài phú Ngọc Tỉnh Liên
Hoa Sen giếng ngọc, sĩ hiền tài cao
Nhà vua kính nể vời vào
Phong ngay danh hiệu anh hào Trạng nguyên
Nhận chỉ đi sứ nhà Nguyên
Ứng đối sắc sảo thơ liền đề ngay
Triều thần thán phục ý hay
Lưỡng Quốc nhân kiệt xưa nay có Người
Cúi lạy, cụ Mạc cười tươi
Trời Nam Tinh tuệ rạng ngời, chứng minh./

2, Kim Quy Cổ Loan

Về thăm đền Cả, họ Vương
Năm chị em được yêu thương hết lòng
Chịu tang cha mẹ chưa xong
Quân Tống kéo đến, Vua mong người tài
Hiếu thảo không phải điều sai
Việc nước nguy cấp: giặc ngoài xâm lăng
Khi đó ngồi nhà được chăng?
Cả năm hiểu chuyện liền bằng lòng ngay
Giành được thắng lợi về tay
Không nhận quan chức, họ bay về trời
Linh thiêng Đền Cả nghìn đời
Khói hương thờ phụng, mọi người ghi ơn./

3, Phao Sơn Cổ Thành

Về thăm Thành Cổ Phao Sơn
Linh khí hội tụ, nhớ ơn Thạch Thần
Một kiếp Cao Lỗ tướng quân
Anh hùng sáng tạo nỏ thần liên châu
Vũ khí thần dũng nước Âu (Lạc)
Triệu Đà nghĩ kế bắc cầu thông gia
Thục Phán không nghĩ sâu xa
Trọng Thủy làm phản, quân nhà chạy thua...
Cao Lỗ đánh chặn cứu Vua
Bị thương sau trận giặc lùa, hi sinh
Năm xưa Thánh Gióng rất linh
Giúp vua diệt giặc, thái bình cho dân
Tặng người tu luyện dưới trần
Khai thông huyệt đạo rất cần Cổ quang./

Cám ơn tác giả Khánh Ly
Bỏ bao tâm huyết, kiên trì làm thơ
Ngôn từ giản dị, yêu thương
Lịch sử đã thấu lại tường luật thơ
Giúp cho bạn đọc trẻ già
Dễ thuộc dễ nhớ, vào ra nhẩm bài.