Xin chào thầy Nguyệt Quang và các bạn.
Lâu lắm Sh mới quay lại diễn đàn này. Giờ đây nhận thức đã có nhiều khác biệt so với trước, quả thực giờ Sh thấy có nhiều vấn đề phổ biến trong kinh Phật mà xưa nay mình coi nghiễm nhiên là chân lý thì giờ phải xét lại, vì kinh nghiệm xảy đến với mỗi người luôn khác nhau.
Có một vấn đề này Sh mong được tham khảo quan điểm của thầy và các bạn. Đó là vấn đề bị mù khi xuất vía. Hay nói cách khác là nhãn không hoạt động khi xuất vía, khi tách vía ra thì không nhìn thấy gì, tối um, mặc dù cảm giác vọt hẳn ra ngoài và bay đi các hướng theo ý muốn. Sh tìm hiểu vấn đề này với nhiều quan điểm khác nhau, và tìm hiểu cả ở các diễn đàn của phương tây, có những diễn đàn khổng lồ của người phương tây chuyên bàn về xuất thần và họ cũng có đề cập đến bệnh mù khi xuất thần. Ví dụ diễn đàn này:
http://www.astralpulse.com/forums/index.php
Tuy nhiên không có lý giải nào rõ ràng cho nguyên nhân của vấn đề này cả.
Giải thích cho chuyện này, có một số thầy bên Tĩnh công có thể nhận định là do bản nguyên thần có địa vị không cao. Hoặc do người ta không có phần linh nên nhãn thần không hoạt động dù luyện tập lâu năm. Thường một người được coi là "có phần linh" là khi người đó bẩm sinh hạch tùng xanh rờn, trục chẩm ấn sáng rõ, thì khả năng mở được nhãn thần sẽ rất cao. Còn những ai hạch tùng mờ tối thì có thể coi là "không có phần linh".
Đối với quan điểm của những người phương tây trong diễn đàn trên thì họ coi ai cũng có nhãn thần một cách tiềm ẩn, vấn đề là đánh thức được hoạt động của nó đến mức độ nào. Họ ví dụ khả năng hình dung tưởng tượng của con người chính là hoạt động cấp thấp của nhãn thần, và thông qua rèn luyện quán tưởng sẽ dần phát triển năng lực của nhãn.
Còn quan điểm của một số thiền sư nam tông thì cho rằng thiên nhãn là thứ ai cũng có, ở một số hiếm người thì nó hoạt động ngay trong trạng thái ý thức bình thường, nhưng đa số mọi người thì nó chỉ hoạt động sau khi đã ngừng bặt ý thức (nhập định). Như vậy trong quan điểm này thì ai cũng có thể sử dụng được nhãn thần nếu có thể nhập định ngừng bặt vọng tưởng trên một giờ đồng hồ.
Trong quan điểm của giới khoa học tâm linh, sau khi nghiên cứu về não bộ, thì họ có kết luận khá giống với các thiền sư nam tông, là ở trạng thái hoạt động bình thường của ý thức (vùng vỏ não) thì nhãn thần không hoạt động. Nhưng khi ức chế vỏ não, ý thức ngừng hoạt động, như lúc ngủ hoặc nhập định, thì nhãn thần sẽ hoạt động.
Xin hỏi quan điểm của thầy Nguyệt Quang là nếu thầy có học trò sau nhiều năm vẫn không mở được nhãn thì thầy sẽ giải quyết theo hướng nguyên nhân nào? Nếu biết một người "không có phần linh" hoặc bản nguyên thần thấp thì có cách để khắc phục cho người đấy không ...?
