Vong nhập-Đâu là sự thật

Hiện nay, đâu đâu người ta cũng nói về áp vong, gọi hồn, nhà nhà đi áp vong, đi tìm mộ bằng cách gọi hồn, áp vong. Ở đâu cũng mọc lên những trung tâm áp vong để đáp ứng nhu cầu liên lạc với người đã chết. Người ta bỏ làm, bỏ ăn, chờ đợi vài ba ngày, thậm chí hàng tuần ở những trung tâm này để đợi đến lượt gặp người nhà mình. Áp vong, gọi hồn như một hội chứng lan truyền trong xã hội, từ già đến trẻ, từ miền xuôi đến miền ngược, người ta rủ nhau, mách nhau tới chỗ này, chỗ kia. Vậy sự thực thế nào? Trần Nam xin được trình bầy những hiểu biết của mình về vấn đề này.

Vong là gì? Vong là cách gọi thông thường của Linh Hồn người đã chết. Linh Hồn là một dạng năng lượng vi tế tồn tại ở một không gian khác trong vũ trụ. Không gian đó cũng có tổ chức, luật pháp, trật tự , trên dưới. Linh Hồn nhập vào thể xác người trần tục khi bào thai được 3 tháng tuổi ( 12 tuần). Lúc này bào thai đã phát triển đầy đủ các bộ phận của cơ thể. Có 4 lý do để Linh Hồn đầu thai nhập vào thể xác người trần tục :
1- Linh Hồn nhận nhiệm vụ ở thế giới trần tục.
2- Linh Hồn muốn ngao du, thăm thú và tận hưởng hạnh phúc ở thế giới trần tục.
3- Linh Hồn bị phạt phải cải tạo ở thế giới trần tục.
4- Linh Hồn sống ở thế giới trần tục như một thử thách,( bài kiểm tra) trong tu luyện.
Sau một thòi gian ở trong thể xác và tồn tại ở thể giới trân tục, khi thể xác chết đi, linh hồn rời khỏi thể xác trở lại thể ban đầu của nó, nhưng lúc này linh hồn còn phải trải qua một quá trình đánh giá, nếu Đạt thì sẽ được trở lại không gian ban đầu hoặc không gian cao hơn, được giao nhiệm vụ mới, ngược lại nếu phạm tội sẽ phải chịu phạt. Như vậy rõ ràng là linh hồn cũng bị quản lý bởi “ cơ quan có thẩm quyền”.

Nhưng cũng có một dạng linh hồn không bị quản lý, sống ngoài vòng pháp luật hay như trần tục gọi là “ cầu bơ, cầu bất” không nhà cửa, người thân. Sở dĩ có những linh hồn như vậy là do chết đường, chết chợ, chết tai nạn, chết đuối…… Một số linh hồn này thường đến chùa để xin ăn nhưng cũng có bọn đi theo kẻ xấu, bảo gì làm nấy chỉ cần người ta cho ăn, cúng tế là được. Một số thầy cúng, cô đồng ( gọi là biết biết một tí) tập hợp bọn này lại để sai bảo khi cần thiết, số đó gọi là âm binh.

Vậy làm thế nào để vong có thể nhập được vào một người bình thường? Xin thưa với các bạn là không phải ai cũng bị vong nhập và vong không phải là thích nhập vào ai là được. Theo tôi được biết có 2 trường hợp vong có thể nhập:
Một là : Người có cơ địa tiếp xúc được với vong. Với những người này, vong có thể tự nhập được mà không cần có sự can thiệp. Có chăng chỉ là người đó có đồng ý cho vong nhập hay không mà thôi. Để nhập vào một người, vong phải đủ “ sức” để đẩy một vía của người đó ra và thế chỗ của vía ấy
Hai là: Tác động từ bên ngoài bằng cách mở huyệt Sinh Tử Huyền Quan / Ngọc Chẩm của người đó rồi ép vong đi vào cơ thể. Việc Mở và Đóng huyệt STHQ là rất quan trọng có tính quyết định đến suốt quãng đời còn lại của người bị vong nhập. Sau khi Mở huyệt STHQ để vong nhập thì phải biết Đóng lại, có khả năng Đóng để trả lại trạng thái như lúc ban đâù của huyệt đạo này. Với một người Thầy có Tâm và Đức thì không bao giờ dùng cách này.

Rất nhiều người sau khi áp vong về luôn ở trong tình trạng không bình thường, nghe thấy tiếng nói lạ trong đầu, yêu cầu phải làm thế này, thế nọ, nhìn thấy những hình ảnh không có thật… có người phải vào bệnh viện tâm thần, có trường hợp thiệt mạng. Nguyên nhân là do khi áp vong, người áp vong đã dùng một thủ thuật nào đó để mở huyệt STHQ nhưng sau đó không đóng lại hoặc không biết cách đóng hoặc làm vỡ huyệt STHQ, do đó sau khi áp vong mọi luồng năng lượng xấu có thể tự do xâm nhập vào cơ thể, tác động vào cơ thể vi tế ( cơ thể khí) rồi tác động vào hệ thần kinh khiến cho người đó không chủ động được trong cuộc sống, rối loạn về hành vi, nhận thức….cuối cùng trở thành gánh nặng cho gia đình và xã hội.
Trường hợp 1 hoặc 2 là điều kiện cần, điều kiện đủ là phải triệu được vong về. Nếu vong là người giữ chức vụ cao, năng lượng lớn thì có thể biết được và chủ động về nhập vào con,cháu theo trường hợp 1. Nếu vong không tự về được thì phải tiến hành các thủ tục xin phép “cơ quan có thẩm quyền” cho vong được về giao lưu với người nhà. Người thầy bình thường nếu làm đúng thủ tục hương hoa oản quả trình cửa này, cửa kia thì may ra vong mới được về. Với người Thầy có quyền năng chỉ nói một câu, bất kì vong nào cũng phải có mặt ngay tức khắc, khi về rồi thì vong biết chào Thầy, sau đó Thầy cho nhập vào để nói chuyện, báo cáo thì mới được nhập, thường là nhập theo trường hợp 1.

Chính vì việc gặp vong khó như vậy nên việc áp vong, nhập hồn không phải lúc nào cũng thành công dễ dàng như uống café. Lợi dụng tâm lý mong muốn giao lưu với người đã chết những kẻ lừa bịp tự xưng là có khả năng này, khả năng kia….. lợi dụng sự nhẹ dạ cả tin của người dân để kiếm tiền. Một số khác có chút khả năng thì bằng mọi cách ép vong nhập vào người nhà nhưng ko biết vong đó có đúng là người nhà không hay là vong “cầu bơ cầu bất” còn hậu quả sau đó thì mặc kệ cho người bị áp vong và gia đình họ gánh chịu. Chính vì vậy mà có gia đình tìm mộ nhưng chẳng thấy mộ đâu, mà mang tổ mối về hương khói. Có gia đình tìm được mộ, tổ chức linh đình làng trên xóm dưới, nhưng một thời gian sau đồng đội- những người chính tay chôn cất liệt sĩ tìm đến thông báo địa điểm chính xác của mộ phần, lúc đó mới tá hỏa biết là tìm nhầm mộ.

Vậy làm thế nào để phân biệt vong đúng là người nhà hay là vong giả? Câu hỏi này thật khó nhưng cũng thật dễ. Nó dễ vì đã là người nhà mình thì mọi chuyện trong nhà đều tỏ tường, tùy theo vai vế, tính cách lúc sống mà lời lẽ thể hiện với người nhà đúng y như lúc còn sống, vong về, dặn dò, dạy bảo con cháu điều hay lẽ phải. Ngược lại, để phân biệt vong giả đôi khi cũng rất khó vì khả năng của người thầy có hạn, còn người nhà thì do quá mong mỏi gặp vong và đặt niềm tin không đúng chỗ nên thấy vong nhập là mừng lắm không còn minh mẫn để phân biệt, kiểm tra nữa nên vong nói gì cũng cho là đúng. Hỏi thêm một vài điều thì vong im lặng,hoặc khóc, hoặc lắc đầu, người nhà tự suy luận, tự hiểu. Tôi đã chứng kiến một số trường hợp vong có về, có nhập vào người nhà nhưng không nói được, chỉ lắc đầu, gật đầu…Hỏi ra mới biết là lúc sống, vong bị tai biến mạch máu não, liệt nửa người, không nói được sau đó, được Thầy cho thuốc, chữa bệnh vong cảm ơn Thầy , rồi nói chuyện bình thường với con cháu. Một trường hợp khác thì vong bị bọn xấu bắt trói, tống dị vật vào miệng, khi nhập vào người nhà cũng không thể nói được, được Thầy cởi trói, lấy dị vật , vong báo cáo là bị hành hạ, bắt trói như thế nào…Bạn có thể xem tại đây : http://tukhicongdentamlinh.net/diend...-VE-NOI-CHUYEN

Còn một trường hợp nữa mà tôi không biết gọi là gì cho chính xác, một số tên vô nhân tính biết một chút mánh khóe đã bí mật đưa vong vào người khác mà người đó không hề biết gì. Sau đó chúng dán bùa để vong không thể ra ngoài. Vong bị khống chế thường là vong sống ngoài vòng pháp luật. Có trường hợp bị “nhốt” tới 7 vong trong người, 4 vong trong người. Trường hợp của bạn Thành Trung là một ví dụ http://tukhicongdentamlinh.net/diend...=7242#post7242
Khi có người đến nhờ giúp đỡ, chúng thường yêu cầu uống nước gì đó đã được yểm bùa, bằng cách này chúng đưa vong vào mà người kia không hề mảy may nghi ngờ. Sau khi tìm hiểu , tôi được biết phần lớn những người này thường là bắt đầu bằng việc áp vong để giao lưu với người thân, sau khi áp vong, cơ thể có những biểu hiện lạ nên mới vái tứ phương để chạy chữa, nhưng thật đáng buồn là tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa. Và tất nhiên,cuộc sống của những người bị áp vong kiểu này có rất nhiều xáo trộn. Có người cứ nghĩ mình là quan này, cô kia, lúc nào cũng muốn đi lễ ở đền to phủ lớn làm kinh tế gia đình khó khăn, người thân mệt mỏi, vợ chồng ly tán.

Qua bài viết này, với một chút hiểu biết, tôi rất mong bạn đọc có thể hiểu hơn về bản chất của việc áp vong, gọi hồn để từ đó có quyết định đúng đắn có nên giao lưu với người đã khuất thông qua việc áp vong gọi hồn hay ko?
Với những gia đình muốn tìm mộ người thân trước hết hãy tìm một địa điểm tin tưởng có khả năng áp vong và giao lưu với người đã khuất để có thông tin chính xác. Sau khi tìm được mộ nên làm một xét nghiệm ADN cho chắc chắn, yên tâm.
Với những người đã đi áp vong, bị vong nhập nếu có những hiện tượng lạ như đã nói ở trên thì download bài Thanh khí khai tâm của Thầy Nguyệt Quang Tử trên diễn đàn theo đường link http://www.mediafire.com/?5aqb5kb11qyjd5u và http://www.mediafire.com/?9fdc7ej53w5kkww
tập luyện đều đặn hàng ngày theo hướng dẫn, sức khỏe và tinh thần sẽ dần dần hồi phục.
Với những kẻ tự xưng làm thầy, kiếm cơm, làm giầu bằng dựa trên lòng tin vào tâm linh của người dân thì hãy cẩn thận, thời nay nhân quả nhãn tiền.
Những kẻ nào biết biết một tý thì cũng đừng nên vỗ ngực ta đây làm được việc này, việc kia thả sức nói trời nói biển lòe thiên hạ. Nếu đã giúp người thì giúp cho chót, làm lửng lơ thì tội cũng chẳng nhẹ đâu. Đến lúc biết ra thì đã muộn.
Lời kết, tôi xin được trích mấy câu thơ trong bài “ Con giáp 13 “ của Thầy Nguyệt Quang Tử.
Tâm linh chẳng phải chuyện chơi
Muốn không vạ miệng liệu lời xỏ xiên
Nói ra kính chẳng bõ phiền
Học còn chưa học, thì nghiên cứu gì?