Khí Công Tâm Linh

I.Mấy lời tâm huyết.
Tôi là người mang một căn bệnh rất nặng, đi chữa khắp nơi không khỏi, thậm chí không có thầy thuốc nào biết được căn nguyên của bệnh. May quá gặp được môn khí công, đi học được một thời gian rồi sau đó là tự luyện tập. Đến nay tôi đã tự biết được bản chất của căn bệnh lạ này và cơ bản là bệnh đã khỏi. Trong quá trình luyện tập cũng có thu lượm được một số kiến thức...trong đó có cả những kiến thức thuộc "Thế giới vô hình". Tôi có mong muốn đem những kiến thức mà mình học hỏi được để chia sẻ với những người có cùng hoàn cảnh hoặc sở thích và đặc biệt là những người đang khát khao đi tìm câu trả lời cho những câu hỏi:
- Ngoài thế giới trần tục, có còn thế giới nào khác hay không ?
- Liệu có thể đem những điều tốt đẹp từ TGVH về thế giới
trần tục cho dân mình hay không ?
- Có phương pháp nào chữa được các căn bệnh hiểm nghèo như ung thư,viêm gan…hay không?
Nếu chúng ta thật sự tâm huyết,có một nhãn quan đúng và một phương pháp hợp lý thì tôi nghĩ rằng chúng ta sẽ tìm được câu trả lời cho những câu hỏi trên.
Người tâm huyết phải là những người toàn tâm toàn ý đi tìm câu trả lời cho những câu hỏi trên,và còn phải có “duyên” nữa.Người có nhãn quan đúng là những người phải có cách nhìn sự vật như bản chất vốn có của nó.Không để bị phụ thuộc vào những quan điểm cũ trước đây, không lấy một lý thuyết cũ để cố giải thích một hiện tượng mới,có thể có những hiện tượng tự nhiên nằm ngoài khả năng giải thích của những lý thuyết đã có.Phương pháp hợp lý trong lĩnh vực này chính là ngồi thiền.
II.Môn học khí công.
1/ Định nghĩa
Khí công là phương pháp luyện khí,bồi bổ khí và điều khí trong cơ thể lưu thông theo ý muốn nhằm mục đích nâng cao sức khỏe,phòng và chữa một số bệnh.Tạo điều kiện để kích phát những tiềm năng đặc biệt cho một số người,tất nhiên những người có khả năng đặc biệt sẽ làm được những việc đặc biệt mà những người khác không thể làm được.
2/ Quan niệm về Khí trong Khí công
Theo quan điểm Y học phương Đông: Trong cơ thể con người có hai thành phần quyết định sự sống đó là Khí và Huyết.
Khí và huyết có quan hệ gắn bó mật thiết với nhau.Khí là thống soái của huyết,huyết là mẹ của khí,khí hành thì huyết hành,huyết hành thì khí hành.
Khí trong cơ thể con người không chỉ thuần túy là khí của sự hô hấp (hơi thở) mà còn là một dạng vật chất vi tế cực kỳ nhỏ bé và rất linh hoạt.Khí vi tế ấy hoạt động trong tất cả kinh mạch,huyết mạch,nội tạng,cơ xương,thần kinh và ở khắp cơ thể.khí vi tế ấy chính là khí bức xạ sinh học.Có rất nhiều loại khí như: khí Tiên thiên,khí Hậu thiên,nội khí, ngoại khí,thiên khí, địa khí,sinh khí,thực khí,nguyên khí, chân khí,khí tạng và hào quang khí.v..v..
3/ Đặc điểm của môn Khí công Tâm linh.
Kết hợp tinh hoa của Thiền phái trúc lâm Việt Nam và sự chỉ dẫn giúp đỡ trực tiếp của các lực lượng trong thế giới tâm linh.
a/ Tinh hoa của Thiền phái trúc lâm Việt nam.
Tư tưởng của thiền phái trúc lâm do tam tổ trúc lâm:
- Đệ nhất tổ Điều Ngự Giác Hoàng trần Nhân Tông
- Đệ nhị tổ Thiền sư Pháp Loa Đồng Kiên Cương
- Đệ tam tổ Thiền sư Huyền Quang Lý Đạo Tái
đề xướng.
với chủ trương “Cư trần mà lạc Đạo”, cứ ở cõi đời mà vui đạo và hoàn toàn có thể tu luyện tốt trong khi chúng ta vẫn phải lo toan những công việc trần tục. Đây là một quan điểm tôn giáo sâu sắc và rất tiến bộ “Đời-Đạo song tu”.Việc đầu tiên của tu đạo theo quan điểm này là hãy làm một người tốt,một người thẳng thắn trung thực biết hạn chế lợi ích của cá nhân vì lợi ích của cộng đồng của dân tộc.Hãy tìm phật ở chính Tâm của mình và hãy sử dụng ngay sức mạnh ấy, nguồn năng lượng vô tận ấy để cải tạo cuộc đời trần tục này.Tu luyện để làm cho cuộc sống trần tục của chúng ta tốt đẹp hơn lên.
Tinh hoa của thiền phái trúc lâm đã được hội tụ trong chính con người của Điều Ngự Giác Hoàng Trúc lâm Sư tổ:
“ Dạy dân tu thiền giáo, yêu đạo yêu đời.
Dẹp giặc độ chúng sinh,làm Vua – làm Phật”
“Đạo Phật cấm sát sinh song giết giặc cứu dân không có gì trái đạo…,ăn mặn nói ngay còn hơn ăn chay nói dối, ở đâu tu cũng được lúc nào tu cũng được,tu thì lâu cạo đầu mấy chốc,thứ nhất tu tại gia thứ hai tu chợ thứ ba tu chùa.”
Chúng ta đang đi theo đường đạo của một nhà ngoại giao lớn, một tướng tài, một nhà thơ, một thiền sư, một người anh hùng dân tộc, một vị Vua anh minh và một đức Phật.
Phương pháp tu luyện của thiền phái trúc lâm là “Tĩnh công ý thức”, đó là quá trình : luyện Tinh sinh Khí, luyện Khí hóa Thần, luyện Thần hoàn Hư, luyện Hư hợp Đạo.
Dùng cách tĩnh tọa,dụng tâm ý để phát động nội khí vận hành thuận tự nhiên, điều chỉnh sự cân bằng nội ngoại sao cho nhịp sinh học của con người hài hòa với thời sinh học của thiên nhiên vũ trụ.Tìm hiểu bản chất của khí,làm chủ khí để chủ động điều tiết hoạt động của khí trong cơ thể nhằm duy trì nâng cao sức khỏe và từng bước khám phá phát huy tiềm năng trong mỗi con người.
Trong khi luyện tập yêu cầu phải tuân theo một số nguyên lý nhất định trong đó có nguyên lý cơ bản: “Dụng Tâm dẫn Ý,sinh Khí tạo Lực”.
b/ Lực lượng vô hình sẽ hỗ trợ và có thể trực tiếp chỉ đạo thông qua nội dung mỗi bài luyện.
Trong quá trình luyện tập của bất cứ môn thiền định nào cũng có hai phần “Thực pháp và Linh pháp”.hai phần này có thể tách ra một cách tương đối để luyện tập nhưng nói chung là chúng hòa quyện vào nhau.Trong quá trình luyện tập mà dùng nhiều linh pháp thì dễ kích phát được tiềm năng hơn vì vậy có nhiều học trò có khả năng tiếp cận được với TGVH,học trò tuy ở xa thầy nhưng vẫn luyện tập có kết quả tốt.Tất nhiên linh pháp là phương pháp khó sử dụng,rất may là tinh hoa của thiền phái Trúc lâm Việt Nam ( Cái mà người ta hay gọi làY-Bát) đã được Sư tổ giao cho NNTT đó chính là sách “Định Pháp Vô Minh”.