Hoa Cát Tường
24-11-2020, 23:49
CỬA THIỀN
12h 55 phút. HCT giật mình: ngủ đêm, ngủ sáng, ngủ cả trưa = tức là mình đã ngủ một ngày. Ôi, HCT đã ngủ quên tất cả ... sao mà “cái đầu” vẫn cứ nặng thế này, không thể nhấc lên được. HCT bắt đầu lấy đà và đếm: 1(một)…2 (hai)…3 (ba)…dậy…! cuối cùng cũng nhấc được cái đầu ra khỏi gối. Không biết hôm nay có phải “ngày đẹp” không 10/10/2020 (âm lịch) mà vừa mở mắt ra, vệ sinh cá nhân xong là HCT đi lên thẳng phòng thờ ngồi thiền, đặc biệt hơn nữa là hôm nay HCT muốn tập bài “Vạn pháp Thanh khí khai tâm trận” (bài mà mỗi khi tập HCT đều phải lấy đà mới dám tập). “Vạn pháp phải có Thầy. Tập trung tư tưởng…..” và khi vừa kết thúc câu “…buông bỏ mọi việc…” HCT thấy mình đã đứng ngay tại chân núi, có một chút mưa lây phây rơi rớt lại của cơn gió cuối thu ngày hôm qua làm cho không khí mang vẻ nhẹ nhàng thanh trong hơn, bỗng dưng trong người lâng lâng cảm xúc khó tả, chốn thiền tự linh thiêng mệnh danh “Danh sơn nước Việt” huyền bí, trầm lặng, thâm nghiêm, dấu đầy sự linh diệu của trời, đất và con người. Thần kỳ đến ngỡ ngàng, mắt vừa chạm vào dãy Yên Tử với hai mỏm núi nhọn như tai mèo ẩn hiện trong mây, thì trời quang mây tạnh, những giọt mưa biến mất như không hề có, chỉ còn lại bầu không khí mát lạnh, ảo diệu của chốn “huyền không Yên Tử”. Núi – núi đã sát bên, như chỉ vài bước chân là hít được khí núi đang tỏa ra, cánh chim bay giữa biên giới cổ kim tiên cảnh hạ giới, nghe trong gió ngàn lao xao rừng trúc, HCT bắt đầu bước vào cửa Thiền.
Dưới chân núi là Suối Tắm nước trong veo, nhìn rõ từng hòn cuội tròn nhỏ và đám rong rêu mịn mượt bám trên những tảng đá dưới lòng suối. Trước khi vào cõi tiên phải tắm gội để gột rửa bụi trần, cho thanh sạch để nhẹ bước lên núi, cũng như cái cửa Ngăn (là một tảng đá lớn có miếu thờ nữ thần rừng) Cửa Ngăn ngăn bụi phàm trần tục để thật sự không còn vương vấn gì khi bước vào cõi thần tiên linh thiêng. Đến chùa Cầm Thực, những nợ cơm áo thức ăn cõi tục không thể tồn tại nơi này, chỉ có uống sương ăn gióhoa lá mây ngàn. Mới dợm vài bước chân ở núi, nghe tên suối, tên chùa, tên cửa mà tâm mà tâm hồn đã như lạc vào một thế giới khác, như đang bước vào thăm giấc mơ của người xưa mông lung cõi tiên vô tận. Sau cửa Ngăn, âm thanh ngòai đời như trầm lại, tiếng động nhỏ dần, một sự tĩnh lặng hay chỉ có diệu âm bay bổng từ ngón tay tiên bồng bế những hồn người vào chốn thiên thai thóat tục.
Bước chân lên núi, ngôi chùa mà nhà Vua Thái Thượng Hòang- Trần Nhân Tông quyết chí tịnh tu nơi này, không trở về cung điện vàng son phàm trần dưới núi kia. Miên man trong tiếng kinh mõ lan tỏa khắp rừng trúc, chân vẫn đều những bước đá mấp mô, con suối Giải Oan hiện ra trong tiếng róc rách khác lạ, như những lời thủ thỉ van lơn, như hờn dỗi nài nỉ,tương truyền ngay ở con suối này các phi tần mỹ nữ đã khuyên giải Vua Trần hòan tục quay về; Vua đã quyết chí nên họ tuẫn tiết để hồn được theo hầu hạ. Bỗng dưng HCT cũng cảm thấy những oan khiên nghiệp chướng còn tụ đọng được cởi bỏ.
Trong mờ ảo sương khói mây núi, những am tháp ẩn hiện như một thế giới u tịch dấu kín nhiều bí ẩn mà chỉ ai có duyên mới có thể khám phá. Chợt liên tưởng tới thuyết “luân hồi” Âm Dương trong thế giới tâm linh khi bắt gặp những ngọn lá non xanh mướt lấp ló chòi ra qua khe đá xám mốc am tháp. Hoa Yên Tự - Vân Yên Tự - Chùa Mây Khói đẹp như vườn Giác Uyển thượng giới, bỗng nhớ đến hơn 600 năm trước Ức Trai Nguyễn Trãi đã đề thơ cảm tác:
“Trên non Yên Tử chòm cao nhất
Trời mới canh năm đã sáng tinh
Vũ trụ mắt đưa ngoài biển cả
Nói cười người ở giữa mây xanh
Muôn hàng giáo ngọc che gài cửa
Bao dải tua châu đá rủ mành”.
Cảm nhận được vẻ đẹp, sự hài hòa giữa thiên nhiên, cảnh chùa cùng các bức tượng Phật và tượng ba vị Trúc Lâm Tam tổ hòa quyện vào nhau, mây bay vờn quanh tượng, các pho tượng khoác áo vàng lụa lung linh giữa sương mây và lửa nến. Mơ hồ nghe tiếng mõ lóc cóc của mấy vị Tổ sư gõ nhịp cho bản hành trình vạn kiếp thế nhân. Và chùa Vân Tiêu, lâu đài Mây Bay tiêu dao tự tại của thần tiên mà vua Trần Anh Tông trong bài thơ “Vân Tiêu Am” cũng thảng thốt trứớc sự tuyệt mỹ:
“Một tòa nhà sừng sững như chiếc lọng cao chạm mây
Cung điện thần tiên không chút trần tục”.
Có lẽ khi lập ra chùa này, các vị Tổ Thiền phái Trúc Lâm đã tu thành tiên. Trong mắt tôi Vân Tiêu như bồng bềnh trong một khối mây thoắt ẩn thoắt hiện, phút chốc cảm thấy mình cũng đang bay trong cõi vô hình vô sắc, chân không chạm đất mà đang bay cùng mây, nương theo vạt áo bào tiên nhân lên cao hơn nửa- lên tới đỉnh Phù Vân, nơi có ngôi chùa Đồng huyền thọai huyền bí.
Đỉnh Phù Vân Yên Tử - Đích đến của “Thiền phái Trúc lâm Yên Tử” linh địa. Lên đến đây có lẽ giống tất cả mọi người, HCT thấy cảm thấy mình không còn là người phàm, bụi hồng trần không còn vương vấn, trong ý muốn không một chút trần tục, người lâng lâng phiêu diêu thanh thoát như không trọng lượng. Ngồi ngay ngắn trên thảm thiền theo thế “bán kiết già” HCT cảm nhận rõ được giao hòa giữa tâm người và linh thánh. Chợt rùng mình như có luồng điện chạy dọc sống lưng, nghe rõ tiếng gió thoảng sau lưng, có bóng người vụt qua trong làn khói hương lay động không tan, mùi trầm bãng lãng vương vấn, chợt nghĩ đến Thầy, không biết có phải cảm ứng hiển linh của Thầy trước lòng thành của học trò hay chỉ là ảo giác và tiếng đi của rừng lá trúc. Giữa mênh mênh mang mang mây trời xanh cao, ánh nắng ngũ sắc tạo thành vòm như cánh cửa thượng giới đang mở chỉ nhún chân một cái, đưa tay đẩy nhẹ là tới nơi, nhìn xuống lớp lớp rừng lá trúc xanh uốn lượn như sóng theo từng đợt gió ào tới như xiêm áo tiên nữ trải dài trong trắng mây bay, phóng tầm mắt ra xa tít biển như một bầu trời thứ hai xanh biếc mênh mông. HCT ngất ngây với linh thiêng trời đất mây núi gió ngàn giữa chốn huyền không trên đỉnh non cao, cảm nhận sự gắn kết tâm linh hòa quyện vào nhau, hơi thở không còn của riêng ai mà chung một nhịp, thấm đẫm tình tri âm tri kỷ, thấu hiểu bao điều thiêng liêng từ trái tim đến trái tim.
HCT cứ tiếp tục cảm nhận tiếng lao xao của rừng trúc, tiếng gió ào ào, mây vờn dưới chân mình ở trên đỉnh non thiêng Phù Vân Yên Tử, thời gian như lắng đọng không tồn tại, để con người thấm linh diệu nơi này mãi mãi không rời xa. Bài thiền đã kết thúc, HCT đã trở về với thực tại, nhưng tâm trí và …vẫn muốn ở lại chốn Cửa Thiền linh thiên đó. Một lần chạm cửa Thiền, thấy mình như được tiếp sức… để vượt qua thử thách lớn nhất của cuộc đời mình./.
https://i.postimg.cc/jD1spfYQ/DBBADC1-A-E945-4-EAF-A78-C-2-E7-F4734-CA7-B.jpg (https://postimg.cc/jD1spfYQ)
Hà Nội, ngày 24 tháng 11 năm 2020
HOA CÁT TƯỜNG
12h 55 phút. HCT giật mình: ngủ đêm, ngủ sáng, ngủ cả trưa = tức là mình đã ngủ một ngày. Ôi, HCT đã ngủ quên tất cả ... sao mà “cái đầu” vẫn cứ nặng thế này, không thể nhấc lên được. HCT bắt đầu lấy đà và đếm: 1(một)…2 (hai)…3 (ba)…dậy…! cuối cùng cũng nhấc được cái đầu ra khỏi gối. Không biết hôm nay có phải “ngày đẹp” không 10/10/2020 (âm lịch) mà vừa mở mắt ra, vệ sinh cá nhân xong là HCT đi lên thẳng phòng thờ ngồi thiền, đặc biệt hơn nữa là hôm nay HCT muốn tập bài “Vạn pháp Thanh khí khai tâm trận” (bài mà mỗi khi tập HCT đều phải lấy đà mới dám tập). “Vạn pháp phải có Thầy. Tập trung tư tưởng…..” và khi vừa kết thúc câu “…buông bỏ mọi việc…” HCT thấy mình đã đứng ngay tại chân núi, có một chút mưa lây phây rơi rớt lại của cơn gió cuối thu ngày hôm qua làm cho không khí mang vẻ nhẹ nhàng thanh trong hơn, bỗng dưng trong người lâng lâng cảm xúc khó tả, chốn thiền tự linh thiêng mệnh danh “Danh sơn nước Việt” huyền bí, trầm lặng, thâm nghiêm, dấu đầy sự linh diệu của trời, đất và con người. Thần kỳ đến ngỡ ngàng, mắt vừa chạm vào dãy Yên Tử với hai mỏm núi nhọn như tai mèo ẩn hiện trong mây, thì trời quang mây tạnh, những giọt mưa biến mất như không hề có, chỉ còn lại bầu không khí mát lạnh, ảo diệu của chốn “huyền không Yên Tử”. Núi – núi đã sát bên, như chỉ vài bước chân là hít được khí núi đang tỏa ra, cánh chim bay giữa biên giới cổ kim tiên cảnh hạ giới, nghe trong gió ngàn lao xao rừng trúc, HCT bắt đầu bước vào cửa Thiền.
Dưới chân núi là Suối Tắm nước trong veo, nhìn rõ từng hòn cuội tròn nhỏ và đám rong rêu mịn mượt bám trên những tảng đá dưới lòng suối. Trước khi vào cõi tiên phải tắm gội để gột rửa bụi trần, cho thanh sạch để nhẹ bước lên núi, cũng như cái cửa Ngăn (là một tảng đá lớn có miếu thờ nữ thần rừng) Cửa Ngăn ngăn bụi phàm trần tục để thật sự không còn vương vấn gì khi bước vào cõi thần tiên linh thiêng. Đến chùa Cầm Thực, những nợ cơm áo thức ăn cõi tục không thể tồn tại nơi này, chỉ có uống sương ăn gióhoa lá mây ngàn. Mới dợm vài bước chân ở núi, nghe tên suối, tên chùa, tên cửa mà tâm mà tâm hồn đã như lạc vào một thế giới khác, như đang bước vào thăm giấc mơ của người xưa mông lung cõi tiên vô tận. Sau cửa Ngăn, âm thanh ngòai đời như trầm lại, tiếng động nhỏ dần, một sự tĩnh lặng hay chỉ có diệu âm bay bổng từ ngón tay tiên bồng bế những hồn người vào chốn thiên thai thóat tục.
Bước chân lên núi, ngôi chùa mà nhà Vua Thái Thượng Hòang- Trần Nhân Tông quyết chí tịnh tu nơi này, không trở về cung điện vàng son phàm trần dưới núi kia. Miên man trong tiếng kinh mõ lan tỏa khắp rừng trúc, chân vẫn đều những bước đá mấp mô, con suối Giải Oan hiện ra trong tiếng róc rách khác lạ, như những lời thủ thỉ van lơn, như hờn dỗi nài nỉ,tương truyền ngay ở con suối này các phi tần mỹ nữ đã khuyên giải Vua Trần hòan tục quay về; Vua đã quyết chí nên họ tuẫn tiết để hồn được theo hầu hạ. Bỗng dưng HCT cũng cảm thấy những oan khiên nghiệp chướng còn tụ đọng được cởi bỏ.
Trong mờ ảo sương khói mây núi, những am tháp ẩn hiện như một thế giới u tịch dấu kín nhiều bí ẩn mà chỉ ai có duyên mới có thể khám phá. Chợt liên tưởng tới thuyết “luân hồi” Âm Dương trong thế giới tâm linh khi bắt gặp những ngọn lá non xanh mướt lấp ló chòi ra qua khe đá xám mốc am tháp. Hoa Yên Tự - Vân Yên Tự - Chùa Mây Khói đẹp như vườn Giác Uyển thượng giới, bỗng nhớ đến hơn 600 năm trước Ức Trai Nguyễn Trãi đã đề thơ cảm tác:
“Trên non Yên Tử chòm cao nhất
Trời mới canh năm đã sáng tinh
Vũ trụ mắt đưa ngoài biển cả
Nói cười người ở giữa mây xanh
Muôn hàng giáo ngọc che gài cửa
Bao dải tua châu đá rủ mành”.
Cảm nhận được vẻ đẹp, sự hài hòa giữa thiên nhiên, cảnh chùa cùng các bức tượng Phật và tượng ba vị Trúc Lâm Tam tổ hòa quyện vào nhau, mây bay vờn quanh tượng, các pho tượng khoác áo vàng lụa lung linh giữa sương mây và lửa nến. Mơ hồ nghe tiếng mõ lóc cóc của mấy vị Tổ sư gõ nhịp cho bản hành trình vạn kiếp thế nhân. Và chùa Vân Tiêu, lâu đài Mây Bay tiêu dao tự tại của thần tiên mà vua Trần Anh Tông trong bài thơ “Vân Tiêu Am” cũng thảng thốt trứớc sự tuyệt mỹ:
“Một tòa nhà sừng sững như chiếc lọng cao chạm mây
Cung điện thần tiên không chút trần tục”.
Có lẽ khi lập ra chùa này, các vị Tổ Thiền phái Trúc Lâm đã tu thành tiên. Trong mắt tôi Vân Tiêu như bồng bềnh trong một khối mây thoắt ẩn thoắt hiện, phút chốc cảm thấy mình cũng đang bay trong cõi vô hình vô sắc, chân không chạm đất mà đang bay cùng mây, nương theo vạt áo bào tiên nhân lên cao hơn nửa- lên tới đỉnh Phù Vân, nơi có ngôi chùa Đồng huyền thọai huyền bí.
Đỉnh Phù Vân Yên Tử - Đích đến của “Thiền phái Trúc lâm Yên Tử” linh địa. Lên đến đây có lẽ giống tất cả mọi người, HCT thấy cảm thấy mình không còn là người phàm, bụi hồng trần không còn vương vấn, trong ý muốn không một chút trần tục, người lâng lâng phiêu diêu thanh thoát như không trọng lượng. Ngồi ngay ngắn trên thảm thiền theo thế “bán kiết già” HCT cảm nhận rõ được giao hòa giữa tâm người và linh thánh. Chợt rùng mình như có luồng điện chạy dọc sống lưng, nghe rõ tiếng gió thoảng sau lưng, có bóng người vụt qua trong làn khói hương lay động không tan, mùi trầm bãng lãng vương vấn, chợt nghĩ đến Thầy, không biết có phải cảm ứng hiển linh của Thầy trước lòng thành của học trò hay chỉ là ảo giác và tiếng đi của rừng lá trúc. Giữa mênh mênh mang mang mây trời xanh cao, ánh nắng ngũ sắc tạo thành vòm như cánh cửa thượng giới đang mở chỉ nhún chân một cái, đưa tay đẩy nhẹ là tới nơi, nhìn xuống lớp lớp rừng lá trúc xanh uốn lượn như sóng theo từng đợt gió ào tới như xiêm áo tiên nữ trải dài trong trắng mây bay, phóng tầm mắt ra xa tít biển như một bầu trời thứ hai xanh biếc mênh mông. HCT ngất ngây với linh thiêng trời đất mây núi gió ngàn giữa chốn huyền không trên đỉnh non cao, cảm nhận sự gắn kết tâm linh hòa quyện vào nhau, hơi thở không còn của riêng ai mà chung một nhịp, thấm đẫm tình tri âm tri kỷ, thấu hiểu bao điều thiêng liêng từ trái tim đến trái tim.
HCT cứ tiếp tục cảm nhận tiếng lao xao của rừng trúc, tiếng gió ào ào, mây vờn dưới chân mình ở trên đỉnh non thiêng Phù Vân Yên Tử, thời gian như lắng đọng không tồn tại, để con người thấm linh diệu nơi này mãi mãi không rời xa. Bài thiền đã kết thúc, HCT đã trở về với thực tại, nhưng tâm trí và …vẫn muốn ở lại chốn Cửa Thiền linh thiên đó. Một lần chạm cửa Thiền, thấy mình như được tiếp sức… để vượt qua thử thách lớn nhất của cuộc đời mình./.
https://i.postimg.cc/jD1spfYQ/DBBADC1-A-E945-4-EAF-A78-C-2-E7-F4734-CA7-B.jpg (https://postimg.cc/jD1spfYQ)
Hà Nội, ngày 24 tháng 11 năm 2020
HOA CÁT TƯỜNG