Chỉ dành riêng cho Học trò nữ. [Lưu trữ] - Từ Khí Công Đến Tâm Linh

View Full Version : Chỉ dành riêng cho Học trò nữ.

NhuMai

25-12-2014, 17:01

Danh sách đăng ký trồng hoa tại vườn Nguyệt Quang – Côn Sơn

1/ theoThầy

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/6b4161f8-ef03-4fac-9442-bb1696cd3721_zps229bb204.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/6b4161f8-ef03-4fac-9442-bb1696cd3721_zps229bb204.jpg.html)

Một cây Mai vàng Yên Tử.

2/ Yxuan

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/df69fa66-39b2-4517-ba98-ed774f365858_zpsb8de62aa.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/df69fa66-39b2-4517-ba98-ed774f365858_zpsb8de62aa.jpg.html) - http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/2010-7_2012-7_2012-TrangIxoraCoccincaL_zps0b1b0c2f.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/2010-7_2012-7_2012-TrangIxoraCoccincaL_zps0b1b0c2f.jpg.html)

Hai bụi Mẫu đơn .

3/ nganuoc

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/cay-ngoc-lan-trang_zps6a14d337.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/cay-ngoc-lan-trang_zps6a14d337.jpg.html) - http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/caylantay_2_zps77104f99.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/caylantay_2_zps77104f99.jpg.html)

Hai cây Ngọc Lan và Hoàng Lan.

4/ Hoasentrang và danghang

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/image_zps13b0cf69.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/image_zps13b0cf69.jpg.html)- http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/sen_7_zpsb3b73dd9.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/sen_7_zpsb3b73dd9.jpg.html)

Sen Hồ Tây.

5/ tatatam

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/Gian%20han%202013/hoa-11101EA1i13_zps2e3123a3.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/Gian%20han%202013/hoa-11101EA1i13_zps2e3123a3.jpg.html) -http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/Gian%20han%202013/t1EA3ixu1ED1ng63_zpsc4a9ac4d.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/Gian%20han%202013/t1EA3ixu1ED1ng63_zpsc4a9ac4d.jpg.html)

Hai cây Hoa Đại .

6/FirePhoenix

https://caycanhhopphongthuy.files.wordpress.com/2013/05/untitled-1.jpg?w=545&h=408

Hai cây Nguyệt Quế

7/VIDIEU

http://i1148.photobucket.com/albums/o561/infolobby/images_zps3e00e38c.jpg (http://s1148.photobucket.com/user/infolobby/media/images_zps3e00e38c.jpg.html)

Hai cây Cau và một giàn Trầu.

8/Mộc Lan :

http://i306.photobucket.com/albums/nn277/nhuhainguyen/bai-thuoc-chua-benh-tu-cay-hoa-moc_zps9de88cb8.jpg (http://s306.photobucket.com/user/nhuhainguyen/media/bai-thuoc-chua-benh-tu-cay-hoa-moc_zps9de88cb8.jpg.html)

Hai cây Hoa Mộc

9/Nlt06 :

http://s4.postimg.org/he48w1hm1/10801831_571053429695578_6330625775255005676_n.jpg (http://postimg.org/image/he48w1hm1/) - http://s4.postimg.org/mbd83eu7d/gian_hong_leo_13.jpg (http://postimg.org/image/mbd83eu7d/) - http://s4.postimg.org/3lpu0equh/hong_leo_tam_xuan_6.jpg (http://postimg.org/image/3lpu0equh/)

Hoa Hồng leo

10/minhquan

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/Gian%20han%202013/daoNhattan2_zps5135c77b.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/Gian%20han%202013/daoNhattan2_zps5135c77b.jpg.html)

Một cây Đào Nhật Tân

11/ Linh Tâm

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/88d4ff9f-f9ba-4947-9e0b-a0845fa30e80_zpsf63516e4.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/88d4ff9f-f9ba-4947-9e0b-a0845fa30e80_zpsf63516e4.jpg.html)

Hai chậu Hoa Súng

12/ Hoa Trần :

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/attachment_zpse8c6a7bb.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/attachment_zpse8c6a7bb.jpg.html)

Một cây Hoa Ban trắng

13/ Liên Như

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/Gian%20han%202013/DSC02550_zps1d900c1c.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/Gian%20han%202013/DSC02550_zps1d900c1c.jpg.html)-http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/Gian%20han%202013/images2_zpscb2900db.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/Gian%20han%202013/images2_zpscb2900db.jpg.html)

Hai cây Hoa Đào Sứ Lạng

14/ PHONG HA :

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/tu-dang-hoa_zps8697e083.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/tu-dang-hoa_zps8697e083.jpg.html)

Một cây Hoa Tử Đằng

15/ Đỗ Quên

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/Gian%20han%202013/hoa-do-quyen-3_zps5f7712f9.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/Gian%20han%202013/hoa-do-quyen-3_zps5f7712f9.jpg.html)

Một cây Hoa Đỗ Quyên

16/ Khoa SG

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/20-9-59-2285-1416329891_zpse3090c9a.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/20-9-59-2285-1416329891_zpse3090c9a.jpg.html)

Một cây Lộc Vừng

17/ HoaCoCo :

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/HOATR1EA0NGNGUYEcircN-_zps29dbff3a.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/HOATR1EA0NGNGUYEcircN-_zps29dbff3a.jpg.html)

Một cây Hoa Trạng Nguyên

18/ Hạnh An :

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/MAIT1EE8QUIacute_zpsf0ad3948.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/MAIT1EE8QUIacute_zpsf0ad3948.jpg.html)

Một cây Hoa Mai Tứ Quí

19/ binh78:

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/Gian%20han%202013/hoa-cay-canh-sapa-030_zpsd8e939c1.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/Gian%20han%202013/hoa-cay-canh-sapa-030_zpsd8e939c1.jpg.html)

Một cây Hoa Mai Trắng

20/Youme

https://lh3.googleusercontent.com/-fjSuC-E8zS4/VKCvp7Y-1PI/AAAAAAAAC4I/tfcBTb0TWH4/w541-h185-no/hoa-hai-duong%2B%281%29.jpg

Một cây Hoa Hải Đường

21/Bảo Châu

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/2bed6153-5da9-4606-b487-4115648318db_zps3d9a2891.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/2bed6153-5da9-4606-b487-4115648318db_zps3d9a2891.jpg.html)

Một cây Hoa osaka vàng (Hoàng Yến)

22/ Xuân Yến

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/13196351071268598352_574_0_zpsa3cf44ee.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/13196351071268598352_574_0_zpsa3cf44ee.jpg.html)

Một giàn Hoa Giấy

23/ tamminh

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/nhat_quynh_1_zps96a5c5db.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/nhat_quynh_1_zps96a5c5db.jpg.html) - http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/quynhdao_zps1614d547.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/quynhdao_zps1614d547.jpg.html)

Một cây Nhật Quỳnh, một cành Giao

24/ tiêutrucxinh

http://i1143.photobucket.com/albums/n637/tieutrucxinh/Hoacanhdon_zpsa83cb45c.jpg

Một cây Hoa Sử Quân Tử

25/ Kem Mút :

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/hoanglongtu_zpscdc5b8d8.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/hoanglongtu_zpscdc5b8d8.jpg.html) - http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/100_0624_zpsc41d437c.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/100_0624_zpsc41d437c.jpg.html)

Một cây Hoàng Long Tu - Một cây Xích Long Tu

26/ Khánh Ly

http://phatgiaoaluoi.com/uploads/news/2014_02/hoa-sim.jpg

Bốn bụi Hoa Sim

26/ Hoa Tuyết

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/ngocbich_zps51aeb759.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/ngocbich_zps51aeb759.jpg.html)

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/anh25_zpsaba9a556.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/anh25_zpsaba9a556.jpg.html)

Hoa Ngọc Minh Châu

1/ Hoàn toàn tự nguyện.
2/Thời gian trồng: Bắt đầu từ ngày T7- 24/1/2015 (5/12 âm) cho đến hết ngày CN - 1/2/2015 (13/12 âm). Trường hợp chậm nhất cũng phải trồng xong trước tết âm lịch 2014
3/ Không nhận cây nhỏ hoặc cây quá to.
4/ Yêu cầu mọi người up ảnh hoa mình đăng ký (giống như Kem Mút đã làm) để cùng đánh giá và lựa chọn.
5/ Chỉ nhận 25 cây hoa thân gỗ đã đăng ký ở trên.

NhuMai

28-12-2014, 19:38

THÔNG BÁO
1/ Vì đất vườn quá chật chội, chúng tôi không nhận thêm đăng ký trồng các loại cây hoa thân gỗ nữa mong các bạn thông cảm.
2/ Các loại hoa không có thân gỗ thì không cần đăng ký và không ấn định thời gian trồng.

FirePhoenix

29-12-2014, 07:52

Sự tích cây Nguyệt Quế

(link sưu tầm: https://caycanhhopphongthuy.wordpress.com/tag/cay-nguyet-que/)

Thần thoại Hy Lạp kể rằng, Apollo (thần ánh sáng, chân lý và nghệ thuật, con của thần Zeus) đã chế giễu thần ái tình Eros là không biết bắn cung, vì thế Eros đã nghịch ngợm bắn “mũi tên khơi dậy tình yêu” vào Apollo, khiến chàng yêu say đắm tiên nữ Daphne (con gái của thần Sông Pénée). Nhưng ngược lại, Daphne lại trúng mũi tên thổi tắt tình yêu của Eros khiến trái tim nàng trở nên băng giá. Thế là Apollo càng khao khát được bày tỏ tình cảm với Daphne nhưng đều bị nàng cự tuyệt. Cho đến một ngày, Apollo đuổi theo Daphne đến một khúc sông, trong bước đường cùng nàng đã cầu xin cha là thần sông hãy cứu nàng. Nàng vừa nói dứt lời thì bỗng nhiên rùng mình một cái, đôi chân mềm mại bỗng cứng đờ ra, cả đôi tay vừa giơ ra chới với cầu xin cha cũng cứng nhắc. Toàn thân nàng biến thành một thân cây, chân như cắm sâu xuống đất và các ngón chân vươn dài ra thành những rễ lớn rễ nhỏ. Mái tóc đẹp đẽ của nàng biến thành những lá cây. Đó chính là cây Nguyệt Quế.

https://caycanhhopphongthuy.files.wordpress.com/2013/05/untitled-1.jpg?w=545&h=408
Hoa nguyệt quế

https://caycanhhopphongthuy.files.wordpress.com/2013/05/untitled-11.jpg?w=545&h=408
Hoa nguyệt quế

Apollo rất đau khổ vì sự ra đi của Daphne, chàng làm một cây sáo từ cây Nguyệt Quế, suốt ngày ngồi thổi dưới gốc cây. Để tưởng nhớ Daphne, Apollo đã dùng lá cây Nguyệt Quế tạo thành vòng đội trên đầu, tượng trưng cho sự chiến thắng và vinh quang trong các cuộc thi. Và hiện nay, người ta còn dùng cây Nguyệt Quế để cúng tế Apollo, cũng như tình yêu của Apollo dành cho Daphne.

… Và Nguyệt Quế ngày nay

Nguyệt Quế hay còn gọi là hoa Trường Xuân, Hồng Nguyệt Nguyệt… là loài hoa rất nổi tiếng trên thế giới, vì nó vừa có hương lại vừa có sắc. Hoa có nhiều màu sắc như: màu trắng, màu phấn hồng, màu hồng đào, màu mận chín… Nguyệt Quế có hơn 20.000 loài, được xếp vào một trong 10 loài hoa nổi tiếng của người Trung Quốc. có một số loài như Nguyệt Quế lá nhỏ thường đựợc dùng làm cảnh.

Nguyệt quế có tên khoa học Laurus nobilis L., thuộc họ long não. Là loài cây thân gỗ hoặc cây bụi lớn với lá thường xanh, có mùi thơm, cao tới 10 – 18m.

Lá nguyệt quế dài khoảng 6 – 12cm và rộng khoảng 2 – 4cm, với mép lá nhăn và có khía răng cưa đều đặn. Nước ta nguyệt quế được trồng làm cảnh.

Người ta đã phân tích thành phần hóa học chứa trong nguyệt quế như hạt chứa 30% dầu; Lá chứa tinh dầu mà thành phần chủ yếu là ceniol, geraniol, pinen. Quả nguyệt quế cũng thấy chứa tinh dầu.

Nguyệt quế là nguồn cung cấp một loại gia vị trong ẩm thực từ lá, được dùng để tạo hương vị trong nấu ăn. Nó cũng là nguồn để làm vòng nguyệt quế của người Hy Lạp cổ đại.

NhuMai

29-12-2014, 08:19

Thông Báo

1/Thời hạn gửi hình ảnh loài hoa đã đăng ký về Diễn đàn là 20h ngày 31/12/2014.
2/ Sau thời gian trên ai chưa gửi được hình ảnh loài hoa mình đã đăng ký trồng tại vườn Nguyệt Quang thì phải nhường quyền đăng ký lại cho người khác.

Tieutrucxinh

29-12-2014, 09:56

Tên cây: Cây Sử Quân Tử
Tên gọi khác: Dây giun, Trang dây.
Tên khoa học: Combretum indicum

http://i1143.photobucket.com/albums/n637/tieutrucxinh/Hoacanhdon_zpsa83cb45c.jpg

Thân, Tán, Lá: Cây leo thân gỗ, phân cành nhánh nhiều, cành non mềm mảnh. Lá đơn mọc đối dạng trái xoan.

Hoa, Quả, Hạt: Hoa trắng, vàng hay hồng đỏ xen lẫn nhau, mọc thành chùm ở đầu cành. Cánh tràng hợp thành ống dài, trên chia 5 thùy đều. Quả các 5 cánh nhỏ, khô không mở.
Cây có tốc độ sinh trưởng: Nhanh. Cây ưa sáng, nhu cầu nước trung bình.

Cây sử quân tử trồng bằng gieo hạt hay giâm cành. Thường hoa nở rộ vào mùa khô (các tỉnh phía Nam) và mùa hè (phía Bắc), sau đó cho quả. Sau khi phơi khô, bóc vỏ, lấy hạt ngâm vào nước ấm trong 6 giờ, rồi gieo vào đất xốp, ẩm. Sau 1 tháng hạt sẽ nảy mầm và sau hai năm cây đã có hoa. Nếu giâm cành, thì chọn cành bánh tẻ, to khỏe cắt 1 đoạn dài 20cm, ngâm vào nước khoảng 20 phút, sau đó cắm nghiêng xuống đất nơi vườn ươm hay ngay chân hàng rào. Sau hơn 10 ngày, cành giâm bén rễ, mọc mầm, sau 1 năm đã có hoa.

http://i1143.photobucket.com/albums/n637/tieutrucxinh/1_zpsf533e1f7.jpg

Hoa sử quân tử (http://blogcaycanh.vn/cay_canh/d/su-quan-tu) hình ống, mọc thành chùm ở đầu cành hay kẽ lá. Lúc mới nở hoa có màu trắng, dần chuyển thành màu hồng rồi màu đỏ thắm. Sự chuyển màu này khiến giàn hoa càng thêm đẹp và sinh động với những bông hoa trắng tinh điểm thêm những cánh hoa hồng hồng, bên cạnh những chùm hoa đỏ tươi rực rỡ trên nền lá xanh non.

http://i1143.photobucket.com/albums/n637/tieutrucxinh/icon21404208664_zps53fcc831.jpg

Trước khi sắp tàn, bông hoa Sử Quân Tử (http://blogcaycanh.vn/cay_canh/d/su-quan-tu) ở độ rực rỡ nhất với màu đỏ thắm. Ở Việt Nam đang trồng phổ biến 2 loại Sử Quân Tử (http://blogcaycanh.vn/cay_canh/d/su-quan-tu) cánh đơn và cánh kép. Sử Quân Tử cánh đơn (http://blogcaycanh.vn/cay_canh/d/su-quan-tu) có nguồn gốc Việt Nam, Sử Quân Tử cánh kép (http://blogcaycanh.vn/cay_canh/d/su-quan-tu) có xuất xứ Thái Lan. Cả hai giống đều có hương thơm.

http://i1143.photobucket.com/albums/n637/tieutrucxinh/145_07194_zpsabf03d12.jpg

Đây là loài hoa có vẻ đẹp mộc mạc, bình dị, vừa có sắc vừa có hương, vừa là cây thuốc, sẽ đem lại bóng mát và những mảng màu sống động góp phần làm đẹp cho khu vườn Nguyệt Quang!

Hy vọng Thầy và mọi người cũng thích Cây Sử Quân Tử này như Tiểu Trúc!

Mộc Lan

29-12-2014, 13:52

Hoa Mộc là loài hoa mà Mộc Lan rất thích vì nó có một vẻ đẹp dịu dàng và hương thơm ngọt ngào giống như người Phụ nữ Á Đông. Mộc Lan xin chia sẻ những thông tin sưu tầm trên mạng Internet để mọi người có thêm thông tin về loài hoa này:

Cây hoa mộc là loại có dáng đẹp, hoa thơm có mùi hương quyến rũ. Cây hoa mộc được xem là loài hoa thanh lịch nên người ta thường trồng ở các vườn cảnh, trang trí nơi sân vườn, đặc biệt trong các đền chùa danh thắng cũng đều trồng hoa mộc.
Cây hoa mộc ưa ẩm, hơi chịu bóng, là loại cây thân gỗ nhỏ cao 2 – 3,5 m, phát triển nhiều cành, cành non dẹp và phồng lên tại các mấu. Lá hoa mộc nhỏ, có phiến thon, dài 5 – 12cm, rộng 2 – 4cm, dầy không lông, mép có răng nhọn nhỏ.
http://i306.photobucket.com/albums/nn277/nhuhainguyen/bai-thuoc-chua-benh-tu-cay-hoa-moc_zps9de88cb8.jpg (http://s306.photobucket.com/user/nhuhainguyen/media/bai-thuoc-chua-benh-tu-cay-hoa-moc_zps9de88cb8.jpg.html)
Hoa của cây hoa mộc ra rải rác quanh năm, nhưng chủ yếu là mùa thu, hoa mọc thành chùm ở kẽ lá gần ngọn, có màu vàng thơm, đài có bốn răng, tràng có bốn cánh dày hơi liền nhau tại gốc, có hai nhị đối nhau, bầu có hai lá noãn cũng dính nhau phía gốc hoa. Quả hạch hình bầu dục, màu lục, chứa một hạt, nhưng ít khi thấy quả hoa mộc.
Công dụng của cây hoa mộc cũng rất nhiều như hoa dùng để ướp trà uống rất thơm. Là loại cây giàu dược tính nên có thể sử dụng hoa, quả, rễ, vỏ thân của cây hoa mộc để làm thuốc chữa trị được nhiều bệnh.
Đông y cho rằng, hoa mộc có vị cay, tính ấm, có tác dụng tán hàn phá kết, hoá đàm, chữa đau răng, ho nhiều đờm, kinh bế, đau bụng. Còn quả hoa mộc có vị cay ngọt, tính ấm, có tác dụng tán hàn, bình can, ích thận, chữa đau dạ dày do hư hàn. Rễ cây hoa mộc thì có vị ngọt, hơi chát, tính bình, tác dụng khử phong, chỉ thống, chữa phong tê thấp, đau gân cốt, đau lưng, thận hư, đau răng…
Nhiều tài liệu đông y khác cũng cho rằng, cây hoa mộc chữa được các bệnh đường hô hấp trên như viêm họng, ho, các bệnh răng miệng, hôi miệng, chữa bế kinh, đau bụng, làm thuốc dưỡng tóc, làm thơm tóc (hoa mộc nấu với dầu vừng làm dầu thơm) …
Quả cây hoa mộc được dùng làm thuốc trị đau dạ dày, đau gan, thận do lạnh. Vỏ thân cây hoa mộc nấu lấy nước uống làm sáng mắt, tăng sắc đẹp. Rễ cây hoa mộc làm thuốc chữa phong thấp, nhức mỏi gân xương, thận hư, đau răng.

youme

29-12-2014, 14:20

Cây hoa Hải Đường (st)
Hoa Hải đường: là một loài hoa có dáng đẹp, sang trọng và quý phái. Cánh hoa cân đối, cứng cáp, màu đỏ hồng tươi thắm; lòng hoa có nhị vàng, cánh hoa lớn mà dày. Hoa Hải đường nở từ cuối Đông đến cuối Xuân, cương quyết đứng vững trước những cơn gió rét để dâng tặng cho đời nét đẹp hài hòa, tươi thắm và đầy cương nghị của mình. Người Huế thường trồng hoa Hải đường ở vườn nhà, vườn chùa, đình làng. Nhiều khi người ta hái hoa này để dâng cúng. Trà mi là hoa cùng loài với hải đường. Hoa và rễ cây Hải đường được chế biến thành thuốc cầm máu, giải độc trong các trường hợp xuất huyết tử cung, chảy máu cam rất hiệu nghiệm.
Cây hải đường thuộc loại chè (Theaceae), có nguồn gốc từ Trung Quốc, du nhập vào Việt Nam từ lâu đời, được trồng làm hoa cây cảnh. Hải đường là cây thân gỗ sống lâu năm, hoa quý ngang với trà và đỗ quyên. Hải đường không ưa đất thịt mà thường sống ở vùng đất đồi cằn cỗi, được trồng nhiều ở vùng đồng bằng và trung du Bắc bộ.

http://maivantran.files.wordpress.com/2012/05/hoa-he1baa3i-c491c6b0e1bb9dng-vietnam.jpg?w=308&h=239

Hải đường và chè có nhiều điểm chung nhưng nếu ta để ý chút sẽ nhận thấy rõ: Lá hải đường to và có viền răng cưa rõ nét hơn, nụ của hoa hải đường cũng chúm chím như nụ hoa chè nhưng chắc hơn và có màu hồng đậm và đỏ. Khi nụ hải đường nhiều và sắp bung hoa trông nhỏ nhỏ xinh xinh như những đốm lửa đang rung rinh nhè nhẹ trong làn gió xuân.

Hải đường nở hoa một cách chậm dãi nhưng gợi một sức mạnh phi thường. Nụ hoa tròn vo, cứng và dày tưởng như không có một kẻ hở, từ từ tách từng lớp, từng lớp cánh mỏng đỏ hồng, đỏ tươi, dần dà khoe ra sắc đỏ cam của lớp cánh sát nhụy hoa. Từng cánh, từng cánh khẽ khàng đan vào nhau, thành đài hoa ôm ấp nhụy vàng li ti, e ấp trong tầng tầng lớp lớp áo đỏ.

Thế là cả hoa và nhụy đều giao hòa với đất trời xuân sắc, từng làn gió nhè nhẹ chạm vào đầu nhụy đưa hương hoa lan tỏa ra không gian yên bình của mùa xuân. Sau bao ngày e ấp, hoa lại bắt đầu hứa hẹn thật nhiều những nảy nở, sinh sôi...

http://i219.photobucket.com/albums/cc178/junlyares/hoahaiduong5.jpg

....Loài hoa này thường được trồng trong vườn nhà không những vì vẻ đẹp rực rỡ mà còn có tác dụng quan trọng là làm sạch không khí. Nó có thể hấp thụ những tia bức xạ từ thiết bị điện gia dụng như máy tính và giảm bớt những tác hại của tia bức xạ với con người.

Ý nghĩa của hoa hải đường:
Hải đường là loài hoa mang ý nghĩa tượng sự phú quý cho gia đình. Loài hoa này còn tượng trưng cho anh em hòa hợp, cuộc sống vui vầy.

----------------------
Nguồn sưu tập:
1-9 loại hoa (http://ngominh.vnweblogs.com/print/2246/445195)
2-Hải đường ngày xuân (http://danviet.vn/doi-song/hai-duong-ngay-xuan-va-cau-chuyen-ve-me-192915.html)
3-Ý nghĩa hoa Hải Đường (http://hoatrongphongthuy.tumblr.com/post/59095583975/y-nghia-cua-hoa-hai-uong)

BONGMAYHOA

29-12-2014, 15:08

Xin chào Bạn Như Mai
BongMayHoa đăng ký trồng 02 chậu cây leo - Hoa Ngọc Nữ có được không?

Hoa Ngọc nữ, còn có nhiều tên gọi khác như Rồng nhả ngọc, Tố nữ, Lồng đèn, Trinh nữ, thuộc chi Clerodendrum, nguồn gốc từ Tây Phi châu (Guinea, Nigeria, Congo, Senegal...)
http://hoala.vn/upload/img/images/ngoc_nu_2.jpg

Một số người cho rằng Hoa Ngọc Nữ giống như một chú rồng oai hùng nhả viên long châu đỏ

http://hoala.vn/upload/img/images/ngoc_nu_5.jpg

Có người ví Ngọc Nữ như một cô gái dịu dàng tinh khiết nước da trắng ngần bẽn lẽn cười với màu môi đỏ mọng quyến rũ mê hồn giữa vùng cây lá xanh mát.

http://hoala.vn/upload/img/images/ngoc_nu_8.jpg

Cây ngọc nữ phát triển nhanh, ưa sáng hoàn toàn, cần được bảo vệ trước gió lớn, dễ bị bệnh trong khí hậu nóng, đất trồng ẩm ướt, quá nhiều dinh dưỡng và trồng quá sâu.

http://hoala.vn/upload/img/images/ngoc_nu_1.jpg

Phương Nam

29-12-2014, 16:37

Hoa Hồng là tên gọi chung cho các loài thực vật có hoa dạng cây bụi hoặc cây leo lâu năm thuộc chi Rosa, họ Rosaceae, với hơn 100 loài với màu hoa đa dạng, phân bố từ miền ôn đới đến nhiệt đới. Hoa Hồng loài hoa tượng trưng cho tình yêu, cho sự vĩnh cửu.
Các loài hoa hồng nổi tiếng vì hoa đẹp nên thường gọi là hoa hồng. Đa phần có nguồn gốc bản địa châu Á, số ít còn lại có nguồn gốc bản địa châu Âu, Bắc Mỹ, và Tây Bắc Phi. Các loài bản địa, giống cây trồng và cây lai ghép đều được trồng làm cảnh và lấy hương thơm. Đôi khi các loài này được gọi là tường vi.
Hoa hồng là các cây bụi mọc đứng hoặc mọc leo, thân và cành có gai. Lá kép lông chim lẻ, lá chét khía răng, có lá kèm. Hoa thơm, màu sắc đa dạng: hồng, trắng, vàng hay đỏ... Hoa thường có nhiều cánh do nhị đực biến thành. Đế hoa hình chén. Quả bế, tụ nhau trong đế hoa dày lên thành quả.
Hoa Hồng loài hoa tượng trưng cho tình yêu, cho sự vĩnh cửu. Hoa hồng đẹp đã từ lâu là một trong những loài hoa mà nhiều người biết đến và ưa chuộng không những chỉ trong nước mà còn lan ra toàn thế giới. Hoa hồng đẹp được phong tặng danh hiệu là "nữ chúa các loài hoa". Dù được trao tặng cho nhau bất cứ dịp nào, hoa hồng vẫn mang ý nghĩa thân thiện nồng nàn.

327
Hoa hồng đẹp đã trở nên quên thuộc với mỗi người từ người già hay tới trẻ em đều không ai không biết hoa hồng. Hoa hồng đẹp là khi loài hoa này có đủ tụ hội những nhân tố như : màu sắc, hương thơm, đặc biệt là kiểu dáng cũng như phong cách của loài hoa này khiến bạn không cưỡng lại được. Hoa hồng có rất nhiều màu sắc khác nhau như đóa hồng màu trắng, màu đỏ tươi, màu hồng nhạt và có cả những bông hồng màu đen. Những cây hồng mọc lên từ miền đất khác nhau lại mang những màu sắc và hương thơm đặc trưng của vùng đó.
Hoa hồng xứng đáng với danh hiệu cao quý là "chủ các loài hoa". Hoa hồng là hoa của tình yêu. Hoa hồng tượng trưng cho lòng hiếu thảo đối với bậc sinh thành, cho tình bằng hữu thân thương giữa những người bạn, cho lòng biết ơn của trò đối với thày, của người được giúp đỡ đối với những ân nhân tâm phúc. Hoa hồng muốn nói lên tất cả. Ngôn ngữ của loài hoa này thật phong phú, tinh tế và siêu nhiên.

328
Ý nghĩa một số lòai hoa hồng trong cuộc sống.
- Hoa hồng : tỏ lòng ái mộ, sự hạnh phúc, vinh dự.
- Hoa hồng gai : tỏ lòng tốt.
- Hoa hồng đỏ : một tình yêu mãnh liệt, đậm đà.
- Hoa hồng trắng : một tình yêu trong sáng, cao thượng.
- Hoa hồng bạch : ngây thơ duyên dáng và dịu dàng.
- Hoa hồng nhung : tình yêu trong sáng và nồng nhiệt.
- Hoa hồng vàng : Tình yêu sút giảm và sự phản bội tỏ ý cắt đứt quan hệ.sự ghen tuông
- Hoa hồng phớt : bắt đầu một tình yêu mơ mộng.
- Hoa hồng đậm : người đẹp kiêu kỳ.
- Hoa hồng thẫm : tình yêu nồng cháy.
- Hoa hồng cam : tình yêu hòa lẫn ghen tuông.
- Hoa hồng viền trắng : tình yêu kín đáo, sâu sắc, sẵn sàng hi sinh cho người mình yêu.
- Hoa hồng phấn : sự trìu mến.
- Hoa hồng tỉ muội : khi được tặng, nếu là bạn trai thì cần hiểu rằng : bạn là một đứa em ngoan.

Với vẻ đẹp, hình dáng và hương thơm nổi bật, hoa hồng là hoa biểu trưng hay được dùng nhất ở phương Tây, tương ứng trong tổng thể với hình tượng hoa sen ở châu Á, cả hai đều gần gũi với biểu tượng bánh xe. Trong văn hóa Ấn Độ, bông hồng vũ trụ Triparasundari được dùng làm vật đối chiếu với vẻ đẹp của người Mẹ thánh thần, biểu thị một sự hoàn mĩ trọn vẹn và không có thiếu sót. Bên cạnh đó, hoa hồng còn tượng trưng cho phần thưởng cuộc sống, tâm hồn, trái tim, tình yêu, và có thể được chiêm ngưỡng như một mandala.
Trong hệ tranh tượng Kitô giáo, hoa hồng hoặc là cái chén hứng máu của Chúa Kitô, hoặc là sự hóa thân của những giọt máu này và thậm chí, là chính vết thương của Chúa.
Hình hoa hồng gô-thích và hoa hồng hướng gió (hình hoa hồng 32 cánh ứng với 32 hướng gió) đánh dấu bước chuyển của xu hướng biểu trưng của hoa hồng sang xu hướng biểu trưng bánh xe.
Saadi de Chiraz trong đạo Hồi quan niệm vườn hoa hồng là vườn của sự quán tưởng.
Trong văn hóa phương Tây, hoa hồng, bởi sự tương hợp với màu máu chảy, thường xuất hiện như là biểu tượng của sự phục sinh huyền bí. Abd Ul Kadir Gilani so sánh hoa hồng với những vết sẹo trên cơ thể sống, trong khi đó F. Portal quan niệm hoa hồng và màu hồng hợp thành một biểu tượng của sự tái sinh do có quan hệ gần gũi ngữ nghĩa của từ latinh rosa (hoa hồng) với ros (mưa, sương). Với người Hy Lạp hoa hồng vốn là một loài hoa màu trắng, nhưng khi Adonis bị tử thương, nữ thần Aphorodite chạy đến cứu chàng đã bị đâm phải một cái gai và máu đã nhuộm thẫm những bông hồng cung tiến nàng. Chính ý nghĩa biểu trưng về sự tái sinh đã khiến con người, từ thời cổ đại, đặt những bông hồng lên các nấm mộ, và Hecate, nữ thần âm phủ đôi khi được thể hiện với hình ảnh đầu quấn một vòng hoa hồng có 5 lá.
Theo Bède, ở thế kỷ VII mộ của Chúa Giêxu được sơn một màu pha lẫn trắng và đỏ. Hai yếu tố tạo thành màu của hoa hồng này, màu trắng và màu đỏ, với giá trị biểu trưng truyền thống của chúng phản ánh các bình diện từ trần tục đến thiêng liêng, trong sự khác nhau ứng với sự dâng tặng những bông hồng trắng hay đỏ.
Hoa hồng đã trở thành biểu tượng của tình yêu và còn hơn thế, của sự dâng hiến tình yêu, của tình yêu trong trắng (còn trinh), tương tự ý nghĩa của hoa sen Ai Cập và cây thủy tiên Hy Lạp.
Dù là màu trắng hay màu đỏ, hoa hồng cũng đều được các nhà luyện đan ưa chuộng hơn cả, mà những chuyên luận của họ thường mang những tiêu đề như "Những cây hồng của các nhà triết học". Trong khi đó, hoa hồng màu lam lại biểu tượng của cái bất khả, cái không thể đạt tới.

329
Ngoài ra, Hoa hồng leo tầm xuân là bài thuốc thiên nhiên chữa bệnh rất tốt lại không gây tác dụng phụ. Tầm xuân có Tên khoa học là Rosa multiflora Thunb, thuộc họ hoa hồng Rosaceae hoa thuộc dạng chùm, rực rỡ, sai hoa, hương thơm nồng nàn quyến rũ. Theo quan niệm của y học cổ truyền, Hoa hồng leo tầm xuân có công dụng thanh nhiệt lợi thấp, trừ phong, hoạt huyết chỉ huyết, giải độc giảm đau, thường được dùng để chữa các chứng bệnh như hoàng đản, thủy thũng, lỵ tật, tiêu khát, bĩ tích, đái dầm ở trẻ em…Tùy theo từng bộ phận của tầm xuân mà tác dụng chữa bệnh cũng có những đặc điểm khác nhau.
HOA - Cảm nắng, cảm nóng vào mùa hạ có các triệu chứng tức ngực, buồn nôn và nôn, có thể có nôn ra máu, môi khô miệng khát, chán ăn, mệt mỏi dùng hoa tầm xuân 3 – 9g sắc uống hoặc hoa tầm xuân 5g, thiên hoa phấn 10g, sinh thạch cao 30g, mạch môn 15g, sắc uống hoặc hoa tầm xuân 10g và hoa đậu ván trắng 10, hãm với nước sôi, chế thêm một chút đường phèn, uống thay trà. Nôn ra máu và chảy máu cam dùng hoa tầm xuân 6g, bạch cập 15g và rễ cỏ tranh 30g, sắc uống. Bướu tuyến giáp dùng hoa tầm xuân 5g, hoa hậu phác 5g, hoa chỉ xác 5g và hoa hồng 5g, sắc uống.
LÁ - Viêm loét chi dưới dùng lá tầm xuân không kể liều lượng nấu nước rửa vết thương. Nhọt độc sưng nề nhiều dùng lá và cành non tầm xuân rửa sạch, giã nát với một chút muối ăn rồi đắp lên tổn thương.
RỄ - Liệt mặt và di chứng liệt nửa người do tăng huyết áp dùng rễ tầm xuân 15 – 30g sắc uống. Chảy máu cam mạn tính dùng vỏ rễ tầm xuân 60g hầm với thịt vịt già ăn. Ghẻ về mùa hè dùng rễ tầm xuân tươi sắc uống thay trà. Đái dầm trẻ em, người già đi tiểu đêm nhiều lần dùng rễ tầm xuân 30g sắc uống hoặc hầm với thịt lợn ăn. Thương tổn do trật đả và trĩ xuất huyết dùng rễ tầm xuân tươi 30g rửa sạch, giã vắt nước cốt uống.
QỦA - Phù do viêm thận dùng quả tầm xuân 3 – 6g, hồng táo 3 quả sắc uống hoặc quả tầm xuân 20g, đại hoàng 3g, sắc chia uống 3 lần trong ngày. Tiểu tiện khó khăn dùng quả tầm xuân 10g, mã đề 30g và biển súc 30g, sắc uống. Đau bụng khi hành kinh dùng quả tầm xuân 120g sắc lấy nước hoà thêm một chút đường và rượu vang uống ấm. Táo bón dùng quả tầm xuân 10g, đại hoàng 3g, sắc uống.
Một tác dụng của hoa hồng nữa mà hầu như các chị em đều thích đó làm nước hoa hồng dưỡng da và làm nước hoa.
http://s4.postimg.org/he48w1hm1/10801831_571053429695578_6330625775255005676_n.jpg (http://postimg.org/image/he48w1hm1/)

http://s4.postimg.org/mbd83eu7d/gian_hong_leo_13.jpg (http://postimg.org/image/mbd83eu7d/)

http://s4.postimg.org/3lpu0equh/hong_leo_tam_xuan_6.jpg (http://postimg.org/image/3lpu0equh/)
<br /><br />

Vidieu

29-12-2014, 17:15

Là người Việt Nam, đặc biệt là lớn lên ở vùng nông thôn nên hình ảnh cây cau, giàn trầu đã gắn liền với Vidieu từ tấm bé. Ngày ngày, vẫn nhìn thấy bà bổ cau, têm trầu; ông thì lấy mo cau làm quạt. Nhà nhà đều có hàng cau đu đưa trước sân nhà. Vẫn còn âm vang đâu đây câu thơ của nhà thơ Nguyễn Khuyến:

"Kiếm một cơi trầu sang biếu cụ
Xin đôi câu đối để mừng ông."

Tàu lá cau gắn vào thân cau dùng để hứng những giọt nước mưa ngọt ngào, mát mẻ, trong lành góp phần cho cốc nước chè xanh thêm thơm ngon dâng lên Thầy. Thân cau chính là nơi lý tưởng dùng để gắn những giỏ lan đủ màu sắc. Hai cây cau cách nhau một khoảng cách vừa phải có thể mắc chiếc võng đu đưa nâng giấc ngủ cho Thầy mỗi ngày hè.

Hoa cau với vẻ đẹp thánh thiện và linh thiêng, khi hoa nở tỏa mùi hương thoang thoảng ngọt ngào đã mang nặng tình người từ bao đời nay.
Hoa cau được nở vào cuối xuân đầu mùa hạ, có hàng trăm cánh vươn dài, nối kết nhau thành những chùm hoa tuyệt. Hương vị thơm dịu ngọt ngào của hoa cau như muốn níu giữ chân ai ở lại. Hoa cau đặc biệt hơn các loài hoa khác ở chỗ hoa chỉ có nở chứ không có ngày tàn mà chỉ chờ đến ngày kết thành quả.

http://i1148.photobucket.com/albums/o561/infolobby/images_zps6572658f.jpg (http://s1148.photobucket.com/user/infolobby/media/images_zps6572658f.jpg.html)

Với hoa cau khi vừa nở màu trắng trông tựa như ngà hay màu vàng nõn nà óng ả, sau đó theo thời gian sẽ được chuyển dần sang màu xanh đậm thành những quả cau lớn dần cho đến tận mùa đông thì có thể hái quả.
Với người Việt Nam, trầu cau vừa là biểu hiện của phong cách, vừa là thể hiện tình cảm dân tộc độc đáo.
Tục ngữ Việt có câu:

Miếng trầu là đầu câu chuyện

Với thôn dân Việt Nam, miếng trầu thắm têm vôi nồng cùng cau bổ tám bổ tư , vỏ chay rể quạch luôn là sự bắt đầu, sự khơi mở tình cảm. Miếng trầu làm người với người gần gũi, cởi mở với nhau hơn. Và với các nam nữ thanh niên xưa thì miếng trầu là cội nguồn để bắt đầu tình yêu, bắt đầu câu hát, để vào với hội làng hội nước.

http://i1148.photobucket.com/albums/o561/infolobby/t1EA3ixu1ED1ng1_zpsf0cbad00.jpg (http://s1148.photobucket.com/user/infolobby/media/t1EA3ixu1ED1ng1_zpsf0cbad00.jpg.html)
(Trầu têm cánh phượng)

Khắp xứ sở Việt Nam đâu đâu cũng thấy hàng cau phía trước nhà, bên bể nước mưa và
đâu đâu cũng thấy giàn trầu nơi mỗi căn nhà vùng thôn dã. Cây cau thẳng, dây trầu mềm luôn là biểu hiện của sự thái bình.,

http://i1148.photobucket.com/albums/o561/infolobby/TRAUCAU_zps7aa8ebb4.jpg (http://s1148.photobucket.com/user/infolobby/media/TRAUCAU_zps7aa8ebb4.jpg.html)

Trầu cau gắn liền với sinh hoạt của nông thôn ta chặt chẽ và lâu đời vì sách xưa ghi: "Ăn trầu làm thơm miệng, hạ khí, tiêu cơm".
Trầu dùng tiếp khách hàng ngày, như bát chè xanh, như điếu thuốc lào. Xuân đến, Tết về, trầu cau còn là quà tặng.
Trầu làm sính lễ trong đám hỏi, trầu thay cho thiệp báo, thiệp mời trước ngày hôn lễ, trầu có mặt trong mỗi cuộc vui buồn của làng quê.
Ngoài ra, trầu cau còn là đồ cúng lễ, ngày giỗ để tưởng nhớ tổ tiên, để ghi nhớ công ơn nuôi nấng sinh thành của ông bà cha mẹ đã khuất bóng

Trước - nay, trầu cau được xem như một hiện tượng văn hóa truyền tải những triết lý nhân sinh. Về lịch sử, truyện Trầu cau là một dấu mốc đánh dấu sự thay đổi từ thời kỳ mẫu hệ sang phụ hệ, chấm dứt chuyện hôn nhân sóng ba, một vợ hai chồng (Sự tích ông đồ rau) để đi đến hôn nhân một vợ một chồng. Về đạo lý, sự chung thủy thể hiện nguyên lý Nguyên nhất – Cây vũ trụ. Cây cau là cây có trục thẳng đứng tập hợp các đốt nối tiếp thể hiện sự phát triển tiếp nối, vĩnh cửu. Nhiều đốt trong trục thẳng đứng cũng thể hiện cuộc sống có cái nguyên nhất nhưng cũng có sự phân đoạn. Đó là triết lý Việt tạo ra một lẽ sống, một nhân sinh quan, một bước đi trong cái mênh mông của thời gian, của cuộc sống.

Trầu cau cũng thể hiện quan niệm về triết lý luân hồi, sự xoay vần của tạo hóa, sự biến chuyển, xê dịch từ trạng thái này sang trạng thái khác của sự sống. Ở câu chuyện Tấm Cám, vòng tròn luân hồi và luật nhân quả dù chỉ là một truyền thuyết văn học nhưng lại hướng tới cái vĩnh hằng, sự bất diệt, mạnh mẽ đến mức nàng Tấm nhờ có miếng trầu mà được đoàn tụ với chồng. Chính những điều đó đã khiến cho tục ăn trầu của dân cư Việt thăng hoa, trở thành một mỹ tục mang tính đặc thù của một nền văn minh nông nghiệp.

Tục ăn trầu còn tiềm ẩn một triết lý về sự hòa hợp Âm – Dương. Cây cau vốn cao, thẳng đứng là biểu tượng của sự hướng dương, vôi là đá, hình phẳng là biểu tượng của âm. Miếng trầu có cái tươi ngọt từ hạt cau, cái cay của lá trầu, cái nồng nàn của vôi, cái bùi, chát của rễ…tất cả tạo nên một chất kích thích làm cho thơm miệng, đỏ môi và khuôn mặt người ăn trầu bừng bừng, hơi la đà, hưng phấn như một chút men rượu. Ăn trầu có nhai mà không nuốt, nó không thuộc loại ăn, không thuộc loại uống, cũng không thuộc loại hút, nó thể hiện một sự linh hoạt hiếm thấy trong ẩm thực và đặc biệt hơn, trầu cau đã trở thành một biểu tượng văn hóa, chuyển tải nhiều thông điệp của đời sống tâm linh.

http://i1148.photobucket.com/albums/o561/infolobby/images_zps3e00e38c.jpg (http://s1148.photobucket.com/user/infolobby/media/images_zps3e00e38c.jpg.html)

Trong văn hóa phương Đông nói chung và Việt Nam nói riêng, hòa hợp Âm- Dương là một hướng tới của sự phát triển bền vững. Vì lẽ đó, ở không gian hoàn thiện của một ngôi nhà tại các làng quê Việt Nam, phía trước sân nhà bao giờ cũng là hàng cau và giàn trầu (trước cau, sau chuối). Trầu cau đứng đó mang bao ý nghĩa tâm linh, minh chứng cho một gia đình viên mãn và vững bền.

Vào những thế kỷ trước, khi người Trung Quốc còn đô hộ nước ta, người Việt đã từng lấy tục để tóc ngắn nhuộm răng đen và ăn trầu làm tiêu chí để phân biệt với người Trung Quốc. Ăn trầu với răng đen đã là một nét văn hóa gắn người Việt với nền văn minh Nam Á và Nam Đảo mà hơn một nghìn năm Bắc thuộc vẫn không thể xóa bỏ nổi. Ấy là vì, một cư dân, một dân tộc qua hàng nghìn năm đã “điều chế” được một hệ thống ứng xử vô cùng linh hoạt, lịch sự, sâu sắc và thiêng liêng qua triết lý trầu cau, qua tâm linh gửi gắm ở trầu cau.

Từ quả cau lá trầu bình dị, khi được têm cánh phượng đã thổi vào đó ước mơ cho đất nước Việt Nam ta từ đất nước còn đang phát triển sẽ hóa rồng hóa phượng và trường tồn./.

nganuoc

29-12-2014, 21:41

Sự tích về hoa ngọc lan
Trắng muốt, nhỏ nhoi, e ấp, hoa ngọc lan tự nép mình trong vòm là xanh nhưng vẫn không giấu nổi mùi hương thơm ngát lan tỏa. Không phải ngẫu nhiên mà người ta thường ví hoa với người đẹp và thường đoán tính cách của con người từ sở thích các loài hoa. Người yêu hoa ngọc lan phải là người có tâm hồn thanh cao, lối sống giản dị và biết cảm nhận cái đẹp tinh tế lắm.
Ngày xửa ngày xưa, tất cả các loài cây thuở ban đầu chỉ có lá mà chưa có hoa như bây giờ. Muốn cho Địa Cầu thêm phần xinh tươi, diễm lệ, Trời dặn dò Thần Sắc Đẹp hãy dùng tình thương và trí tuệ để vẽ lên muôn ngàn bông hoa khác nhau. Vâng lệnh Trời, Thần Sắc Đẹp bay xuống trần gian, đi khắp nơi để vẽ thêm hoa cho cây cối.
Vẽ xong, Thần Sắc Đẹp ngắm lại nhưng cảm thấy dường như còn thiếu một chút gì đó. Thần muốn tặng thêm hương thơm cho các loài hoa Thần vừa vẽ. Duy có điều là Thần không đủ hương để chia đều cho tất cả các loài hoa. Thần Sắc Đẹp quyết định sẽ tặng làn hương quý báu cho những loài hoa nào có tấm lòng tốt nhất, cao thượng nhất.
Thần hỏi hoa hồng:
- Nếu có hương thơm thì con sẽ làm gì?
Hoa hồng thưa:
- Con sẽ nhờ chị Gió mang tặng cho tất cả.
Thần Sắc Đẹp vừa ý, tặng ngay cho hoa hồng một làn hương thơm ngát.
Thần hỏi hoa sữa:
- Nếu có hương thơm thì con sẽ làm gì?
Hoa sữa đáp:
- Con sẽ tỏa ngát trong đêm để dù đêm tối đến đâu ai cũng nhận ra con.
Câu trả lời này tuy không làm Thần Sắc Đẹp hài lòng lắm, nhưng Thần rộng rãi, cũng ban tặng làn hương thơm cho hoa sữa.
Gặp hàng hoa đỏ nọ, Thần lại hỏi:
- Nếu có hương thơm thì con sẽ làm gì?
Hoa ấy trả lời liền:
- Nếu có hương thơm thì ai cũng phải nể phục tôi. Cái đám hoa kia sẽ không dám khoe sắc, đọ tài với tôi nữa.
Thần Sắc Đẹp lắc đầu, không nói gì mà chỉ bỏ đi.
Thần Sắc Đẹp đi mãi, đi mãi trên khắp Địa Cầu, ban tặng gần hết bình hương thì cuối cùng gặp hoa ngọc lan đang khiêm tốn nép mình ở một vùng đất có nhiều chúng sinh tu hành. Thần nói:
- Hỡi hoa ngọc lan bé nhỏ, nếu ta ban cho con làn hương thơm kỳ diệu còn lại này thì con sẽ làm gì?
Hoa ngọc lan suy nghĩ một hồi, rồi ngập ngừng không nói. Thần Sắc Đẹp phải dịu dàng nhắc lại câu hỏi, hoa ngọc lan mới dám đáp lời:
- Con xin tạ ơn Thần Sắc Đẹp tưởng nghĩ tới con. Thật tình thì con thích được thơm lắm, nhưng con không muốn nhận.
Thần Sắc Đẹp ngạc nhiên hỏi:
- Bất cứ loài hoa nào cũng muốn ta ban tặng mùi hương, cớ sao con lại từ chối?
Hoa ngọc lan thưa:
- Con xin Thần đem phần hương còn lại ban tặng cho loài hoa cỏ. Con còn được ở trên cây cao, còn hoa cỏ thường ngày bị giày xéo, khổ lắm...
Nói đến đây hoa ngọc lan sụt sùi nhỏ lệ. Thần Sắc Đẹp vô cùng cảm động, liền hứa sẽ chăm sóc cho hoa cỏ theo cách riêng của Đất Trời và quyết định ban tặng cho hoa ngọc lan phần hương thơm còn lại.
Chính vì có tấm lòng thơm thảo, thương yêu kẻ khác mà từ đó hoa ngọc lan nhỏ nhắn, xinh xắn có được mùi hương thanh khiết, làm đẹp cho chính mình và cho bầu không khí chung quanh.

tatatam

30-12-2014, 08:16

Tatatam rất vui mừng và hạnh phúc được góp vào khu vườn Nguyệt Quang 2 cây hoa đại, loài hoa mà chắc hẳn ai cũng biết và cũng đã từng được ngắm, được ngửi hương thơm của hoa. Nhưng cũng nhờ có bài viết này của "bạn" NhuMai mà tatatam mới có dịp tìm hiểu về sự tích cây hoa đại. Xin chia sẻ cùng mọi người câu chuyện dưới đây ạ.

Sự tích hoa sứ (Hoa đại)

Chuyện kể như sau:
"Từ thuở xa xưa, có hai mẹ con sống rất nghèo, hằng ngày phải đi làm mướn để kiếm bữa ăn tạm qua ngày. Cậu bé chỉ mới lên mười, dù rất thương mẹ nhưng em đành phải xa mẹ đi ở cho một lão nhà giàu chuyên nghề mổ lợn. Ngày ngày, lão đồ tể bắt em lên rừng hái củi để đun nước giết lợn, cạo lông. Những ngày đầu lên rừng, em còn phải đi theo các bác đốt than để khỏi phải lạc đường, rồi sau đó em tự đi một mình. Cứ vài ngày một lần, em đi đường vòng xa hơn để ghé qua nhà thăm mẹ cho đỡ nhớ. Nhân tiện, em để cho mẹ một mớ củi và một ít sim rừng, ổi rừng.

Một hôm, em đang chặt củi ở bên sườn núi thì bỗng thấy một con hươu con bị sa xuống hố. Chú hươu con lo lắng và kêu lên một cách tuyệt vọng. Chú cứ mở to đôi mắt, ngẩng đầu lên nhìn quanh như đợi mẹ mình đến cứu. Chú bé cũng nhìn quanh tìm kiếm xem có hươu mẹ ở đâu đây không, nhưng chỉ thấy cây rừng và tiếng gió thổi xào xạt. Em liền lần xuống hố ẵm chú hươu con lên. Thấy có người, lúc đầu chú hươu con sợ sệt né tránh, nhưng chỉ một lúc, chú để yên cho cậu bé vuốt ve. Cậu bứt một ít cỏ non cho hươu con ăn, rồi lại bẻ một miếng cơm từ nắm cơm - bữa trưa ít ỏi của mình chấm muối bón thử cho hươu ăn. Hươu con chưa quen ăn cơm, nhưng hình như rất thích vị mằn mặn của muối. Cậu bé rất muốn đem hươu con về nhà mẹ nuôi nhưng sợ lão chủ biết. Còn nếu đem về nhà lão đồ tể, chắc chắn lão sẽ thịt hươu con mất, bởi lão vẫn thường nói với mọi người rằng lão rất thèm thịt hươu. Cậu có ý trông đợi hươu mẹ trở lại để giao hươu con vì không ai là không muốn sống với mẹ. Cậu nhủ thầm với con hươu mà như là nói với chính mình vậy.
Trời đã xế chiều nhưng vẫn không thấy hươu mẹ đâu cả, cậu bé đành tìm một cái hang nhỏ, cho hươu con vào đó và lấy đá chặn kín lại.
- Ngày mai ta sẽ lên với hươu con! Hươu con đừng lo, cứ ngủ cho ngon nhé! - Cậu bé nói.
Hôm sau, cậu bé lại lên rừng. Em thở phào mừng rỡ khi thấy hươu con vẫn còn đó. Gặp lại em, hươu con tỏ vẻ mừng rỡ, cứ lấy mũi ngửi ngửi vào tay em.
- À! Mày muốn ăn cơm với muối chứ gì? - Cậu bé bẻ một miếng cơm chấm vào muối rồi bón cho hươu con, sau đó đi hái cỏ non cho nó. Trong lúc chặt củi, em cho hươu con đứng bên cạnh. Có hươu con, em chặt củi không biết mệt một chút nào cả. Từ đó, cậu bé và hươu con trở thành đôi bạn thân, ngày nào cũng gặp nhau, chỉ có đêm là cả hai đành phải tạm xa nhau. Thương hươu con không có mẹ nên quấn quít với mình, nhiều đêm em nằm mơ gặp hươu con và đùa giỡn với nó. Một đêm nọ, lão đồ tể thức dậy ra sân xem trời gần sáng chưa để giết lợn. Bỗng hắn nghe ở dưới bếp tiếng cậu bé đang nằm nói mê rất rõ như đang thức:
- Hươu à, hươu ăn chóng lớn, hươu mọc đôi sừng thật cao, thật đẹp nhé!
Lần ấy lão không để ý mấy, nhưng sau đó lão nghe bọn người làm mách là cậu bé cứ thường nói mê như thế. Lão đồ tể cau mày nghĩ bụng:
- Biết đâu thằng bé gặp hươu thật!
Thế là lão sai người nhà lén theo cậu lên rừng. Hắn chứng kiến cảnh em cùng chú hươu con gặp nhau và quấn quýt bên nhau suốt ngày nên liền về mách với lão chủ. Lão chủ liền nói:
- Đúng vậy thì ngày mai tao sẽ đi xem, chúng mày theo tao bắt cho kỳ được con hươu đem về.
Hôm sau, cậu bé lại lên rừng và mong gặp hươu con biết bao. Chỉ trong một thời gian ngắn, hươu con đã to lớn trông thấy và ngày càng tỏ ra khôn ngoan hơn. Hình như cậu bé nói gì, nghĩ gì, hươu con đều hiểu được cả và ngoan ngoãn làm theo. Nhưng hôm đó, khi em vừa đón hươu con từ trong hang ra, chưa kịp cho ăn, thì lão đồ tể cùng hai tên người làm ập tới chỗ hươu đứng. Cậu bé đành quát to:
- Chạy đi hươu ơi! Chạy đi!
Thấy hươu còn chần chừ, cậu bé bèn phát vào cổ nó một cái thật mạnh và quát:
- Chạy nhanh đi!

Hươu con hiểu ý phóng như bay vào rừng. Lão đồ tể và hai tên người làm đuổi theo nhưng không kịp. Hươu con đã phóng mất dạng khiến bọn họ không biết đâu mà tìm. Lão đồ tể giận lắm, quay lại đánh cậu bé một trận. Trong cơn điên tiết, lão lấy một hòn đá nện vào lưng cậu. Không may hòn đá đánh trúng vào đầu khiến cậu bé ngã lăn ra nằm không động đậy. Lão đồ tể bỏ mặc em giữa rừng, cùng hai tên người làm trở về nhà. Hươu con chạy rất xa, lên đỉnh đồi nhìn xuống. Thấy lão đồ tể độc ác cùng hai tên người làm đã về thật rồi, hươu con chạy xuống với người bạn thân thiết của mình. Hươu con hà hơi ấm vào lưng và ngực của cậu bé. Một lúc sau, cậu bé tỉnh dậy. Thấy hươu con, cậu mừng quá, ôm lấy cổ hươu mà khóc.
- Không có hươu thì ta chết mất rồi!
Thế là người và hươu kéo nhau đi sang khu rừng khác, tránh ngày mai lão đồ tể có thể đưa người và chó lên lùng sục. Phải đi nhanh thật xa nơi này. Nghĩ vậy, dù trời đã tối và đau đớn khắp người, nhưng cậu bé và hươu con vẫn nương vào nhau mà đi nhanh. Vết thương trên đầu đau nhức nhưng muốn cứu hươu và cứu mình, cậu bé cố bước đi. Đến những lúc mệt quá, cậu lại ngồi bệt xuống cỏ nghỉ ngơi. Lúc đó, hươu con lại quấn quýt bên cạnh như vỗ về, an ủi và lại hà hơi ấm vào lưng và ngực cho cậu. Hôm sau, lão đồ tể đưa người và chó lên thật. Nhưng lùng sục mãi, lão vẫn không tìm thấy hươu và cậu bé đâu cả nên đành hậm hực trở về. Cậu bé ở với hươu mấy ngày liền trong khu rừng sâu và tự tìm lá để chữa vết thương. Cả người và hươu cố kiếm quả rừng, cỏ rừng để ăn tạm. Nhưng được mấy ngày nhớ mẹ quá, cậu bé nói với hươu con rằng:
- Hươu ơi, ta nhớ mẹ quá. Ta muốn về thăm nhà một bữa rồi sẽ trở lên ngay với hươu.
Hươu con như hiểu ý của cậu bé. Nó mở to đôi mắt nhìn người chủ nhỏ và rơm rớm nước như đang khóc, rồi gật đầu liền mấy cái. Hươu con đưa người chủ nhỏ ra tận bìa rừng, sau đó đứng trên một hòn đá to nhìn theo cho đến khi dáng nhỏ nhắn của cậu bé khuất hẳn.
Cậu bé về gặp mẹ và biết được cách đây vài hôm, lão đồ tể có sai người đến dò hỏi cậu có trốn về không. Mẹ cậu không hề hay biết cậu đã bị lão đánh suýt chết. Cậu bé về lần này đúng vào dịp người chú chèo thuyền thuê cũng ghé về thăm nhà. Nghe cậu kể chuyện, người chú liền nói:
- Đã vậy thì cháu nên đi theo chú. Chú sẽ giúp cháu ăn học nên người.
Nhưng cậu bé lo lắng nói:
- Nhưng còn hươu con thì sao?
- Hươu con ở trong rừng thì cháu cần lo gì?
- Cháu đã hẹn với hươu con là sẽ trở lại với nó mà!
- Hươu làm sao hiểu được lời người nói?
- Chú ơi, nó hiểu được đấy! Nó tiễn cháu đi và còn khóc nữa kia mà!
- Thì cháu cứ theo chú ăn học. Ngày sau khôn lớn trở về, lúc đó cháu gặp lại hươu con vẫn không muộn mà.
- Liệu hươu con có chờ cháu không?
- Có chứ! Nó khôn vậy thì nó sẽ biết chờ.
- Cháu chỉ thương nó sống một mình như thế thì sẽ buồn lắm!
- Cháu đừng lo! Rồi nó sẽ tìm bầy đàn của nó để sống mà.
- Nhưng như thế nó có quên cháu không?
- Nó thương cháu nhiều như thế thì chắc sẽ không quên cháu đâu.
Không biết làm gì hơn, cậu bé đành nghe theo lời dỗ dành của chú và mẹ. Ngay tối hôm đó, người chú ra đi cho kịp ngày hẹn với chủ thuyền. Và cũng đêm đó, cậu bé ngồi ở đầu mũi thuyền nhìn về hướng núi cao và nói vọng lên "Hươu con ơi! Hươu chờ ta nhé! Ta sẽ về, và sẽ đưa hươu xuống dưới này sống với mẹ con ta".

Lòng cậu bé muốn vậy, nhưng cuộc đời đâu phải muốn gì được nấy. Cậu bé đi với chú mình, và được ông gửi cho đi học ở một ông đồ nghèo nhưng rất thương người. Và trong một chuyến đi xa, thuyền của chú cậu bé bị đắm và ông mãi mãi không trở về nữa. Cậu bé được ông đồ nuôi dạy, nhưng từ đó phải ở luôn với ông. Đường về quê mẹ xa quá, cậu càng nhớ thương mẹ gấp bội. Sau đó vài năm, cậu nghe tin mẹ mình đã mất. Hết thương mẹ, cậu lại nhớ đến hươu. Chú hươu con ngày nào không biết bây giờ đã lớn và đã nhập đàn sống với đồng loại chưa? Chú hươu con còn nhớ mình hay đã quên rồi?
Nhưng con hươu không quên. Nó vẫn nhớ người bạn, người chủ nhỏ của mình. Hằng ngày nó vẫn đến nơi chia tay với cậu bé để ngóng trông người bạn đã từng hứa sẽ trở lại với mình, nhưng chẳng thấy bóng dáng đâu cả. Nhiều năm trôi qua, hươu lớn lên, sừng bắt đầu mọc. Đôi sừng ngày càng to lớn, nhưng chú hươu vẫn hiền lành như xưa. Hươu vẫn luôn mong chờ người bạn cũ của mình. Nhưng đời hươu không dài bằng đời người được.
Bây giờ hươu đã trở thành con hươu đầu đàn. Một hôm, hươu bỗng gặp một đoàn người đốt than. Hươu muốn đến gần nhưng rất ngại họ. Chờ cho đến khi mọi người về hết, hươu mới rời đàn, một mình đến gần chỗ họ đã ngồi trước đó. Trông thấy một ít muối rơi vãi dưới đất, hươu nếm vị mằn mặn của muối mà bỗng nhớ người bạn của mình khôn tả xiết. Thế là, nó để bầy đàn lại cho một con hươu khác dẫn đầu, rồi một mình tìm đến chốn cũ, nơi có cái hang năm xưa hươu đã sống ở đó hằng ngày và chờ cậu bé. Cái hang vẫn như xưa và nó sống quanh quẩn ở đó. Bấy giờ cỏ mọc quanh miệng hang um tùm và hươu mỗi ngày một già đi. Đến một ngày nọ, mặt trời sắp lặn, hươu già nằm xuống, giấu mình trong bụi rậm ở ngay bên cạnh hang và chết. Lúc này, người bạn của hươu đang ở một nơi rất xa và đã có vợ con. Một hôm, thấy người đi bán sừng hươu, anh bỗng nhớ lại chuyện cũ và kể cho vợ con nghe. Anh nhắc lại câu nói năm xưa mỗi khi cho hươu ăn:
- Hươu à, hươu ăn chóng lớn, hươu mọc đôi sừng thật cao, thật đẹp nhé!
Đứa con lập tức đòi bố đưa về thăm quê, viếng mộ bà và lên rừng tìm xem chú hươu còn không? Thương con, nhớ mẹ và nhớ hươu, anh liền thu xếp đưa vợ con về quê. Về đến làng xưa, hỏi ra mới biết lão đồ tể độc ác một hôm dẫn chó lên rừng đi săn đã bị rắn độc cắn chết. Sau khi thăm mộ mẹ xong, anh liền đưa con lên rừng. Thỉnh thoảng cơn gió rừng thổi thoang thoảng đem lại mùi hương vừa gần gũi, vừa xa xôi như chào đón như dẫn đường anh. Theo mùi hương, hai bố con đến ngay cái hang ngày xưa mà anh đã giấu chú hươu con. Cả hai bố con chợt sửng sốt và đứng im lặng mãi với cảnh tượng trước mắt.

Bên cạnh miệng hang mọc lên một loài cây lạ và đang nở đầy hoa. Mùi hương của nó thật đậm đà. Nhìn kỹ thì cành cây rất giống sừng hươu. Lúc đó, có mấy người đốt than đi ngang. Họ kể rằng, trước đây ngay tại chỗ cây hoa đang nở, có một con hươu già từ đâu không biết, đến ở đó rồi nằm chết luôn. Sau đó, ở gần miệng hang bỗng mọc lên loài cây này, lá to giống tai hươu và cành giống sừng hươu. Người bố nghe nói, liền đoán ngay đấy là chú hươu con ngày xưa. Thì ra chú vẫn nhớ tới người bạn nhỏ của mình và vẫn chờ đợi mình. Lòng đầy ân hận, anh liền nói:
- Hươu ơi, ta muốn về với hươu nhưng nào có được. Dù sao bây giờ ta cũng đã gặp lại nhau.

Hai bố con cùng khấn xin hươu cho mình mang giống cây lạ về quê trồng, và để luôn nhớ tới hươu. Ngày nay, loài cây trổ hoa có cành giống như sừng hươu ấy được gọi là cây hoa Đại(hay còn gọi là Hoa sứ). Có người bảo, chữ Đại là từ chữ Đợi, chờ đợi mà có.

Nguồn: http://www.hoasaigon.com.vn/hoa-tuoi/su-tich-cac-loai-hoa/su-tich-hoa-su-hoa-dai.html

Thanh Bình

30-12-2014, 10:04

Sự tích hoa Mai trắng.

Link sưu tầm: http://vnexpress.net/tin-tuc/cong-dong/nen-chon-mai-trang-lam-quoc-hoa-2186285.html

Đặc điểm hoa mai trắng:
- Là giống cây nhỏ sống lâu. Chiều cao có thể tới 2-3 m.
- Hoa màu trắng thành chùm 2-3 nụ. Có hai loại cánh hoa đa tầng hoặc đơn tầng gọi là cánh đơn cánh kép.
- Hoa mai nở sau vài ngày cánh dần tím lại, khi tím đậm là rụng, có hương nhẹ man mác.
- Thân cây màu xám đen hay nứt nẻ, vặn vẹo, mảnh dẻ.
- Hoa mai có nhiều tác dụng dược lý.
- Hoa mai giản dị, dễ trang trí phù hợp với tính cách người Việt nhà ai cũng trồng được, tại đâu cũng sống được.
http://m.f32.img.vnexpress.net/2011/01/25/a1-1349271222_480x0.jpg

Có lẽ một trong các loài hoa đậm dấu ấn nhất của tinh thần dân tộc là mai trắng hay Nhất Chi Mai, luôn phảng phất khí phách mà yêu kiều gắn với tinh thần dân tộc, với tâm hồn từ ngàn xưa của các bậc nho quân tử:
"Xuân khứ Bách Hoa lạc
Xuân Đáo Bách Hoa khai
Sự trục nhãn tiền quá
Lão Tùng đầu thượng lai
Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận
Đình tiền tạc dạ nhất chi Mai”.
- Thiền sư Mãn Giác (1051 – 1096)
Chọn loài hoa làm biểu tượng quốc hoa đất nước Việt này chẳng thiếu gì nhưng cần thiết nó phải đẹp, độc đáo, không lẫn vào đâu khi biểu hiện chí khí dân tộc, nó thiết thực và ăn sâu bám rễ từ muôn đời. Đặc biệt loài hoa phải luôn được mọi người biết điến, hiện diện khắp nơi và được xưa nay các bậc trí giả tinh hoa biết đến, trân trọng. Nhiều thi nhân đã lấy mai làm ẩn dụ cho tình yêu và chí khí. Thi hào Cao Bá Quát còn để lại đôi câu đối khảng khái bất hủ:
“Thập tải luân giao cầu cổ kiến
Nhất sinh đê thủ bái Mai Hoa”.
Hoa mai, biểu tượng của sự bất tử, khí phách của người quân tử. Sau nắng quái thu, đến đông căm căm rét buốt, mọi loài cây bơ phờ rụng lá thì cây mai phong trần vượt dâu bể nảy ra nhưng chùm hoa thanh khiết cao sang. Bên hoa mai, những tao nhân mặc khách xúc động trước vẻ mong manh của cánh hoa nhưng cương cường trước tuyết sương đông giá với tấm thân gầy guộc với những cành khẳng khiu thấp thoáng lộc xanh. Người xưa coi mai là biểu tượng mùa xuân là điềm tàn của mùa đông, là linh hồn của sắc Tết truyền thống.
Hoa mai được nhiều người biết đến, thậm chí rất được kính trọng trong các áng thơ văn cổ kim xưa nay, nhưng thật buồn hình ảnh của mai, giờ đây rất nhiều người xa lạ thậm chí không biết hình thức của hoa như thế nào.
Tại TP HCM, trong một ngôi chùa nhỏ còn hiện diện một cây mai trắng lớn, cổ kính. Tại đây đang có rất nhiều người hiểu ý nghĩa và trân trọng hoa mai.

minhquan

30-12-2014, 13:56

Hoa đào đã đi vào nét văn hóa cổ truyền của dân tộc Việt Nam mỗi khi tết đến xuân về. Trong số những loại hoa đào ngày xuân thì Đào Nhật Tân hàng trăm năm nay cũng đã trở thành văn hóa, biểu tượng của Thăng Long – Hà Nội.

Trong dân gian Việt Nam lưu truyền tích truyện, dưới gốc cây đào già ở núi Độ Sóc có hai vị thần Trà và thần Uất Lũy cư ngụ. Họ giữ một trọng trách là cai quản một đàn quỷ nghịch ngợm hay phá phách của dân làng, con quỷ nào hại dân sẽ bị hai vị thần trừng phạt.
Nhưng mỗi khi tết đến, lũ quỷ lợi dụng hai thần lên chầu trời liền ra tay phá phách. Vì thế, dịp mừng tết đến, người ta thường trưng một cây đào trong nhà, để lũ quỷ tưởng thần Trà và Uất Lũy ở đó sẽ không dám bén mảng nữa. Cũng từ đây trong dân gian có phong tục treo bùa “Đào phù” (bùa đào) để dọa ma quỷ. “Đào phù” vẽ thần Trà và Uất lũy trên giấy hồng điều nên có thể lừa được ma quỷ.
Trong sách sử chép lại: Mùa xuân Kỷ Dậu sau khi đánh tan quân Thanh, tiến vào đất Thăng Long, Quang Trung một vị vua kiêu hùng và lãng mạn, đã cho người mang cành đào vào Phú Xuân báo tin chiến thắng cho Ngọc Hân Công Chúa.
Hoa đào là loài hoa chỉ nở đúng vào mùa xuân, màu hoa khoe sắc hồng rực rỡ nhất. Sau những ngày lạnh giá mùa đông, thân đào khẳng khiu, thâm mốc và rụng hết lá, khi tiết trời bắt đầu chuyển sang ấm áp, kèm mưa xuân thì hoa đào bung nụ và sáng bừng cả khoảng vườn.
Đào có thể phân biệt:
Đào bích có màu đỏ thẫm nhiều cánh xếp khít nhau, lá có màu lục đậm, nhiều cành, nhiều hoa.

331

Đào phai, hoa có màu hường, lá có màu xanh nhạt hơn so với đào bích, cây có nhiều hoa.

332

Đào bạch, hoa màu trắng, ít hoa.

333

Trải qua hàng trăm năm phát triển, lúc thăng lúc trầm, có những khi đào Nhật Tân tưởng như bị tận diệt, bị chặt bỏ nhưng đào Nhật Tân vẫn tồn tại bởi đó đã trở thành thứ nhu cầu văn hóa không thể chối bỏ của người Hà Nội.

st

Hoasentrang

30-12-2014, 16:33

Hoa sen luôn tượng trưng cho sự thuần khiết

Tôi không biết vì sao Dang Hang chọn dâng vườn Nguyệt Quang hoa sen, nhưng với bản thân tôi tôi dường như có duyên đặc biệt với loài hoa này. Ngay từ hồi mẫu giáo, tôi thường vẽ những bông sen nở to trong vô thức, tôi cũng đi thi vẽ hoa sen và ngay chỗ tôi làm việc bây giờ cũng có tên liên quan đến Sen.

Khi vào diễn đàn đọc lần đầu tiên và quyết định lập nick, tôi nghĩ ngay đến Hoasentrang, Thầy có hỏi tôi: sao con lại chọn nick này, sao không lấy màu khác. Tôi không biết nói sao, chỉ nói được là “con thích sen trắng nhất ạ” Còn Thầy thì bảo Sen trắng là bên cụ Di Lặc, đem lại sự vui vẻ, cuộc sống tươi vui…
Tôi chắc mình cũng luôn mong muốn điều này, có cuộc sống an lành, tươi vui.

Hoa sen ở đời sống trần tục được biết đến loài thực vật thủy sinh thuộc họ Nelumbonaceae, còn trong tâm linh sen dường như là biểu tượng của Phật giáo. Hãy cùng tìm hiểu về sen nhé:

I. Hoa sen có những đặc tính đặc biệt

1. Sự không ảnh hưởng
Loài sen thường mọc ở những nơi ẩm ướt và có nước như sông, ao, hồ, vũng nước… nhưng thân hoa không hề bị vướng bẩn bởi những thứ dơ bẩn của môi trường xung quanh.

Nó giống như người như chúng ta, đã tìm được đường tu cho cuộc đời mình, dù bao khó khăn vất vả nhưng luôn giữ cái tâm trong sáng, hồn nhiên.

2. Sự tinh khiết
Hoa sen có những đặc điểm rất đặc biệt, hoa của đẹp, thơm và quyến rũ nhưng không hề có một loài côn trùng có thể lại gần nó, dấy bẩn lên thân thể của nó, bởi lẽ trong nhị hoa sen có chất thanh trùng nên những loài côn trùng rất kỵ khi đến gần.

Nó cũng giống như tính của những người tu hành, luôn lấy việc tích đức làm việc thiện làm chính nhưng không bao giờ cho phép bản thân phạm phải những sai lầm. Điều tốt sẽ hấp dẫn điều tốt, cơ thể thanh sạch sẽ hấp dẫn những điều thanh sạch, tốt đẹp

3. Sự loại trừ
Hoa sen có đặc điểm rất hay đó chính là tính khử, nơi nào có sen thì nước ở đó sẽ rất trong bởi lẽ hoa sen có tính khử và lọc nước. Vì vậy người ta thường nuôi sen ở trong ao, hồ… có lẽ là vì đặc tính này.

Nó cũng thể hiện ý nghĩa rằng nơi nào có Phật tâm thì nơi đó bình yên. Tu luyện sẽ cảm hóa những con người có tâm chưa thật sáng, giúp họ sáng hơn, giúp họ tốt dần lên.

4. Sự tái sinh
Hoa sen cũng như một vài loài hoa khác thường sẽ tàn và lụi đi vào mùa đông, nhưng mùa xuân lại vươn lên mạnh mẽ. Nhiều hạt sen, củ sen có thể bị chôn vùi dưới đất trong môi trường thích hợp như yếm khí… nó có thể tồn tại được hàng trăm thậm chí cả ngàn năm, đến khi khơi ra sen vẫn vươn lên mạnh mẽ, điều này thể hiện sức sống dẻo dai trường tồn của sen.

Ta có thể thấy hình ảnh những người tu luyện sẵn sàng lùi bước nếu cần để bảo toàn thân thể chờ thời cơ thuận lợi để vươn lên, chứ không nhất thiết phải bon chen.

5. Sự thanh tao về hương vị
Hoa sen vừa có hương lại vừa có sắc. Hoa sen thường có 2 màu, màu trắng và màu hồng. Tuy nhiên hương sen thường thoang thoảng, dịu dàng chứ không nồng nặc, tạo cho con người có cảm giác an lành khi được thưởng thức và ngắm loài hoa này.

Màu sắc của sen cũng nói lên được sự thuần khiết trong tâm hồn của những người tu luyện.

6. Sự ngay thẳng
Thân thẳng, từ khi sinh ra thân sen đã mang một dáng hình thẳng. Trong ruột rỗng không, rỗng không mà đứng vững, rỗng không mà vẫn vươn lên kiêu hãnh bất chấp sự đời.

Nó biểu hiện cho việc tu tâm sửa tính sao cho thật ngay thẳng, bỏ tà niệm tu tâm tích đức, trong lòng luôn luôn thanh sạch, vậy mà không phải vậy, không phải vậy mà lại là vậy…

7. Sự nhân quả
Hoa sen khi mới nở đã có gương, cá, hạt. Đó là một điều đặc biệt nữa ở hoa sen.
Dường như nó thể hiện quy luật nhân quả, giao nhân nào gặp quả nấy.

Hãy gieo giống tốt để mùa sau,
Mong cho đời giảm bớt khổ đau.(Thơ Thầy Nguyệt Quang Tử)

II. Hoa sen có những ý nghĩa biểu tượng cụ thể

1. Sen trắng: Sen trắng tượng trưng cho sự thuần hóa của nhân tính, bồ đề tâm hay còn gọi là giác tâm, sen thường có 8 cánh Sen ứng với Bát chính đạo. nó đặc trưng của phái Mật tông, là tòa sen của các vị Phật.
2. Sen đỏ: Sen đỏ là tượng trưng cho bản chất nguyên thủy của trái tim, là tâm hồn của Phật, đạo Phật luôn có một trái tim nhân ái thương người, từ bi hỷ xả.
3. Sen xanh: Sen xanh là biểu tượng của trí tuệ, của sự lạc quan. Thực chất các nhà sư luôn được coi là những con người yên bác, thời Lý, Trần các nhà sư là những nhà bác học.
4. Sen hồng: Sen hồng là loài sen tối thượng, là loài sen tối cao, thường dành cho Phật Giáo
5. Sen tím thẫm: Sen tím thẫm là màu của huyền diệu, biểu thị của phái mật tông. mỗi màu hoa đều giữ cho mình một ý nghĩa biểu tượng khác nhau.

Trong tâm linh có cả thêm cả Hắc liên và có khái niệm về Đài sen ngũ sắc (đài sen duy nhất Thầy Nguyệt Quang Tử có được)

Ở khu vực phía bắc, sen Hồ tây cũng là giống sen quý, ngát hương, cánh kép. Và giống sen này cũng sẽ khoe sắc tại khu vườn NGuyệt Quang tại Côn Sơn. Không những thế, DangHang và Hoasentrang
cũng xin dâng lên vườn sen một số loài sen trắng quý khác Sen cung đình trắng, Sen bách diệp trắng, Sen Nhật trắng…

Hy vọng khu trồng sen của vườn Nguyệt Quang sẽ thơm ngát hương thơm vào mùa sen năm tới.
(bài viết có tham khảo thông tin trên 1 số trang web về Phật Giáo, giới thiệu các loài hoa quý)

Khánh Ly

30-12-2014, 17:48

Con xin đăng ký 4 bụi sim ạ.

HOA SIM (st)
Ở Việt Nam, hoa sim được xem như biểu tượng cho lòng chung thuỷ, không chỉ bởi sắc hoa màu tím thường gợi đến sự nhớ thương, mà còn do vị ngọt tím đậm có trong chùm quả chín mọng, lôi cuốn hầu hết những ai từng đặt chân đến vùng rừng núi, đồi hoang đất sỏi trong những dịp hè thu.
Ít có loài cây nào sắc hoa được chuyển dần vào vị quả, quả càng chín thì màu càng tím sẫm, đến nỗi ăn vào là cả môi, răng và lưỡi đều như bị nhuộm tím, khiến người ta không tài nào quên được. Sim là loài cây bụi, mọc chủ yếu ở những vùng đồi núi, ven sông suối, lá mọc đối, hoa năm cánh màu tím hồng, chùm tua nhụy dài mảnh, có bao phấn vàng ở đỉnh, trông khá giống nhụy hoa đào. Và nếu nhìn thoáng qua, không để ý nhụy hoa, người ta dễ nhầm lẫn giữa hoa sim (Rhodomyrtus tomentosa) và hoa mua (Melastoma affine).

Người Nhật gọi hoa sim là thiên nhân hoa (天人花 - tenninka)

http://phatgiaoaluoi.com/uploads/news/2014_02/hoa-sim.jpg

Hoa sim còn có tên là hồng sim, đào kim nương, cương nhẫm, dương lê có nguồn gốc từ Châu Á.

http://hoa.quatang.com/wp-content/uploads/2014/05/y-nghia-hoa-sim-500x281.jpg

Khi hoa hồng dùng để biểu lộ tình yêu, thì hoa sim trong lòng người là tình yêu duy nhất không thể thay thế.
Với người La Mã hoa sim dùng để dành riêng tặng cho thần Venus - nữ thần của tình yêu. Theo các nhà nghiên cứu thần thoại thì khi thần vệ nữ đuợc sinh ra từ đám bọt biển, các tiên nữ đã đội cho nàng một vương miện đuợc kết bằng hoa sim.
Hoa sim không chỉ liên quan đến sự thiêng liêng của tình yêu, sắc đẹp và hương thơm của nó cũng là niềm yêu thích của nhiều người từ xưa đến nay.
http://i2.photobucket.com/albums/y29/chupanhxau/Rhodomyrtus_tomentosa.jpg
Người Ả rập thì kể lại rằng khi Adam bị đuổi khỏi vườn địa đàng, chàng đã mang theo mình cây sim tình yêu.
Thời Testament cổ thì hoa sim là biểu tượng của hoà bình.
Còn ở các quan toà tại thành Athen thì đội vòng hoa sim trên đầu như là biểu tượng của quyền lực.
Ngày nay, hoa sim đã đi vào rất nhiều thơ ca, kỷ niệm tuổi thơ, tình yêu trai gái, có khi là cả nỗi đau vô bờ của tình yêu của người lính.
http://img.giaoduc.net.vn/w500/Uploaded/danghau/2012_04_28/ve-dep-hoa-sim-giaoducvietnam-10_copy.jpg
Ở mọi nơi hoa sim cũng thể hiện một tình yêu không thể thay thế trong trái tim một ai đó.

http://media.tinmoitruong.vn/public/media/media/picture/04/2(17).jpg
Theo tài liệu Đông y, cây sim rừng chứa khá nhiều chất sắc. Bên cạnh những sản phẩm từ sim rừng như trà hoa sim, rượu, mật, xi-rô... Không dừng lại ở những ứng dụng trong lĩnh vực thực phẩm, các bộ phận của cây sim rừng, từ thân, lá, rễ đến quả, hoa còn là những bị thuốc tốt đối với sức khỏe.

Tôi cũng xin bật mí là: Theo chỉ thị của Thầy NQT, bốn bụi Hoa Sim này sẽ được lấy ở 4 điểm Địa linh trong Linh địa Côn Sơn. Một ở núi Phượng Hoàng, một ở đồi Kỳ Lân, một ở Núi Rùa, một ở Long Đình (Núi Rồng)

Nguồn tham khảo: Hoa sim (http://phatgiaoaluoi.com/news/Tuy-but/Hoa-Sim-4381/#.VKJ-B_8RCQ)
Những loài hoa có công dụng chữa bệnh (http://vietbao.vn/Suc-khoe/Nhung-loai-hoa-co-cong-dung-chua-benh/229377476/248/)
Ý nghĩa loài hoa sim (http://dichvuhoatuoisaigon.com/vn/1412213231-Y-nghia-loai-hoa-sim.html)

Dáng Nguyệt

31-12-2014, 10:02

Em cũng không biết tại sao mình yêu hoa sen,đặc biệt là hoa sen trắng.Cũng giống như chị,hồi còn bé em cũng hay vẽ những cánh hoa to như cánh sen trong vô thức...Mỗi lần đi đến nơi nào có hoa sen,dù là sen được cắm trong nhà,ở những cửa hàng hoa,hay những hàng hoa bán rong có hoa sen,trái tim em chợt ấm áp lạ thường...Em cũng hay mua hoa sen trắng về cắm tại nhà để thỏa niềm yêu thích,mặc dù hoa sen rất nhanh tàn và mọi người trong gia đình thì cứ tiếc vì tốn tiền mua hoa sen..hihi..Em luôn thấy hoa sen mang một sự trang trọng,cổ kính...Mỗi lần ngắm hoa sen là một lần cảm giác như mình đang được đưa về thời xa xưa nào đó,cái cảm giác bâng khuâng mơ hồ này khó diễn tả lắm ạ!?...Nhưng giờ đây ước mơ,tình cảm của chị em mình đã được Thầy bù đắp rồi,đúng không chị?!Những đóa sen trong vườn Nguyệt Quang của Thầy,của Ngôi nhà Chung sẽ là đứa con tinh thần nối thêm sự gắn kết của chị em mình,và của tất cả các anh chị em trong gia đình KCTL thân yêu của chúng ta!(Em hi vọng như vậy ạ!)😊...

LinhTâm

31-12-2014, 12:29

<tbody>

Hoa súng là một giống của những loài thực vật thủy sinh thuộc họ Nymphaeaceae, có tên tiếng anh là Nunephar, danh pháp khoa học: Nymphaeaceae, xuất xứ từ chữ "numpho" để chỉ những nữ thần trong thần thoại Hy Lạp, đây là những nữ thần trẻ trung, xinh đẹp sống ở sông suối, ao hồ. Tuy nhiên tên gọi này không nhất quán, đôi khi hoa Súng được gọi là Water Lily, riêng hoa súng màu lam xanh của Ấn Độ thì được gọi là hoa Sen xanh (Blue lotus).

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/water-lily07.jpg

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20tim%202/hoasung03.jpg

Cây hoa súng có nguồn gốc trong vùng Tiểu lục địa Ấn Độ. Cây đã lan rộng qua các nước khác từ thời cổ đại và trong một thời gian dài giá trị như một loài hoa trong vườn hoa ở Thái Lan và Myanmar để trang trí cho những hồ và vườn tược. Ở Việt Nam có 3 chi là Nymphaea, Euryale và Barclaya với khoảng 5 loài, thường sống hoang dại trong ao, mương, kinh rạch đầm lầy, bầu láng, khắp mọi khu vực của Việt Nam. Trong đó địa danh Đồng tháp Mười là nơi có nhiều bông Súng có nhiều nhất ở Việt Nam.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/water-lily06.jpg

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20tim%202/hoasung10.jpg

Đặc điểm
Hoa súng thuộc giống Nymphaea, có nhiều chi. Tổng cộng khoảng 6 chi và khoảng 60-80 loài (tùy theo hệ thống phân loại), phân bố rộng khắp thế giới. Súng là loài hoa sống trong môi trường nước hay nói cách khác, Súng là một loài hoa thủy sinh thường sinh sống ở các khu vực ao, hồ và đầm lầy, với lá và hoa nổi lên trên mặt nước.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20tim%202/hoasung.jpg

Lá súng hình tròn, lá đơn, mọc cách. Hoa xếp xoắn vòng: lá đài 4 - 12 (thường 5 - 6) đôi khi có màu và lớn hơn cánh hoa như ở chi Nuphar. Cánh hoa nhiều, xếp lợp (ở chi Nuphar cánh hoa rất nhỏ và có dạng vảy). Nhị nhiều, xếp xoắn. Bộ nhụy gồm 5 - 35 lá noãn, hợp nguyên lá noãn với bầu thượng, trung hoặc hạ. Căn hành trơn trơn, có chồi. Cây bông súng có khả năng tái sinh rất nhanh.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/water-lily04.jpg

Theo phân loại của nghề làm vườn thì các loài súng bao gồm 2 thể loại chính là: súng chịu rét và súng nhiệt đới. Các loài súng chịu rét chỉ nở hoa vào ban ngày còn các loài súng nhiệt đới có thể nở hoa vào ban ngày hoặc ban đêm cũng như là nhóm duy nhất có chứa các loài súng với hoa có màu xanh lam. Khả năng tồn tại của hạt súng theo thời gian là rất dài, vào khoảng 2000 năm. Hoa súng có thể có mùi thơm (chẳng hạn loài súng thơm Nymphaea odorata).

Ý nghĩa
Có khá nhiều ý kiến xung quanh ý nghĩa của hoa Súng, giống như hoa hồng, mỗi màu hoa Súng lại có một ý nghĩa khác nhau. Ngoài ra còn có một số ý kiến cho rằng thông điệp mà loại hoa này mang lại còn tùy thuộc vào nơi chốn và thời gian.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/water-lily08.jpg

Người Ai Cập cổ đại sùng kính hoa súng sông Nin. Ý nghĩa của hoa súng được gắn liền với sự tích người Ai Cập đã dâng tặng riêng hoa súng cho thần mặt trời – vị thần của sự hùng biện. Vì vậy theo ý nghĩa của người Ai Cập thì hoa súng trắng là tượng trưng cho sự hùng biện.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/water-lily05.jpg

Theo quan niệm của người Phương Đông thì nhận một bó hoa súng trắng là sự báo hiệu của niềm vui xáo trộn và đặc biệt bất ngờ. Chính vẻ thanh tú và sắc trắng tinh khôi của loài hoa này đã đem lại ý nghĩa tượng trưng cho sự trong sạch của tâm hồn.
Hoa Súng màu: Tượng trưng cho sự nhạt nhẽo thờ ơ.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/water-lily09.jpg

Một quan niệm khác thì cho rằng, trong các loài hoa dưới nước thì hoa Súng tượng trưng cho người quân tử và hái hoa Súng vào ban đêm sẽ mang lại sự may mắn cho những người đang yêu.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/Water-lily02.jpg

Hoa súng trắng được chọn là quốc hoa của Bangladesh từ năm 1971. Đối với một số nền văn hóa phương Tây thì nó là loài hoa biểu tượng của những người sinh vào tháng 7.

Công dụng
Ngoài công dụng được dùng để cắm bình, tặng, cúng kính vào những dịp lễ thì hoa Súng còn là nguyên liệu chế biến nhiều món ăn ngon ở Nam bộ, đặc biệt là trong mùa nước nổi ở Đồng bằng Sông Cửu Long. Một số món ăn được chế biến từ bông Súng có thể kể đến như gỏi, lẩu chua hoặc canh chua hay món dưa chua hoa Súng.

Bên cạnh đó thì hoa Súng còn dùng để điều chế nhiều bài thuốc có giá trị chữa bệnh rất tốt trong dân gian. Theo đông y, hoa Súng có tác dụng giúp làm dịu dục, chống co thắt, an thần, trợ tim, trợ hô hấp, tăng cường sinh lực; thường được sử dụng trong các trường hợp tình dục bị kích thích, di tinh, mộng tinh, mất ngủ, tim đập nhanh, kiết lỵ, tiêu chảy, ho, viêm bàng quang, viêm thận, tiểu buốt, tiểu són, đau lưng, mỏi gối do thận yếu. Các bộ phận của cây hoa Súng còn được dùng làm thuốc thanh nhiệt, chống say nắng, cầm máu... Đặc biệt, nó còn trị hiệu quả chứng co giật ở trẻ, đau lưng mỏi gối, nam bị di tinh hoặc phụ nữ khí hư bạch đới.

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20tim%202/hoasung06.jpg

http://datvietflower.com/customFolder/image/hoa%20sung/Water-Lily01.jpg

</tbody>

Nguồn: http://datvietflower.com/vietnam/4/187/hoa-sung---water-lily

tamminh

31-12-2014, 16:53

Hoa quỳnh – cành giao: Ai đã “cắt” mối lương duyên trời định?

Chuyện kể rằng…

Cây quỳnh và cây giao không tự nhiên mà có trên cuộc đời này. Quỳnh vốn là một tiên nữ có vẻ đẹp tuyệt trần hầu cận bên Ngọc Hoàng trong khi Giao là một tiên nam tài năng chốn cung mây. Thế rồi cặp kim đồng ngọc nữ yêu nhau mà luật trời thì không cho phép. Ngọc Hoàng biết chuyện đày hai người xuống hạ giới và biến họ thành hai loài thực vật cùng họ xương rồng: quỳnh và giao.

http://s8.postimg.org/4wyiz3wgl/quynh_dep1.jpg

Cây quỳnh thì thân cũng là lá nên không có cành trong khi cây giao thân cũng như cành nên không có lá. Quỳnh và giao sinh ra dường như để dành cho nhau. Hai cây trồng cạnh nhau tạo nên sự hài hòa âm dương, sự bổ sung một cách hoàn hảo, sự tương trợ đầy dụng ý của thiên nhiên, tạo hóa. Nhiều gia đình cũng đặt tên cho hai cô con gái trong nhà là Quỳnh và Giao vừa biểu trưng cho sự e ấp, nhẹ nhàng của người thiếu nữ, vừa thể hiện sự có nếp, có tẻ theo dụng ý của đất trời.

http://s16.postimg.org/7xv66mmj9/hoaquynh7.jpg

Hoa quỳnh (Quỳnh Hương) luôn khoe sắc về đêm, mà mấy ai đã dụng công chờ đợi để “Khi xem hoa nở, khi chờ trăng lên”. Chỉ có giao vẫn bên quỳnh dù đêm tĩnh mịch hay đầy mưa gió như người bạn tri kỉ, như một tình nhân quả cảm, chân thành. Quỳnh nở rồi nhanh tàn âm thầm giữa đêm thâu nên nhiều khi chẳng ai hay biết. Vẻ đẹp thanh khiết chỉ dành cho những con người biết chờ đợi, cho những tâm hồn đẹp.
…
Vì loài hoa chỉ nở về đêm, nên tamminh đã chọn thêm hoa Nhật Quỳnh để trồng ở vườn hoa Nguyệt Quang.

http://s17.postimg.org/g2pnvib27/nhat_quynh_2to.jpg

Nhật Quỳnh là hoa lai giữa Quỳnh Hương và Thanh Long, hoa nở vào ban ngày, nở nhiều ngày chưa tàn. Nhật Quỳnh có hoa lớn, có nhiều loại nhất:Trắng tuyền, Trắng viền vàng, Trắng gân đỏ, Đỏ ,Hồng phấn,Vàng nhạt,Vàng đậm, Tím cánh sen, Tím họng trắng và tím đậm.

http://s16.postimg.org/aqxki51n9/quynh_do.jpg

Hạnh An

31-12-2014, 22:27

Bài viết đã tham khảo thông tin, hình ảnh từ một số trang Web sau:

http://vi.wikipedia.org/wiki/Mai_t%E1%BB%A9_qu%C3%BD http://cayhoacanh.com/cay-mai-tu-quy http://www.vanchuongviet.org/index.php?comp=tacpham&action=detail&id=11548

http://ngominh.vnweblogs.com/post/2246/123234
http://www.erct.com/2-ThoVan/VuQuyen/Mai_Tu_Quy.htm

Mai tứ quý (Ochna serrulata/Ochna atropurpurea)là một loại hoa mai (http://vi.wikipedia.org/wiki/Mai) thuộc chi Ochna của họ Ochnaceae (http://vi.wikipedia.org/wiki/H%E1%BB%8D_Mai_v%C3%A0ng). Khi nở lần đầu, Mai tứ quý có 5 cánh mầu vàng nhưng thường được liệt vào loại hoa đỏ vì khi tàn, các cánh hoa rơi rụng rồi năm đài hoa đổi thành mầu đỏ, úp lại ôm lấy nhụy, trông giống như nụ hoa vừa nhú. Nhụy bên trong kết hạt rồi hạt to dần, đẩy 5 đài hoa bung ra trông như hoa mai đỏ vừa nở. Hạt ở giữa các cánh hoa có mầu xanh khi còn non và đổi sang mầu đen khi già. Vì vậy, mai tứ quý cũng được gọi là nhị độ mai, tức mai nở hai lần, trước vàng sau đỏ. Loại mai này được nhiều người ưa chuộng vì nở hoa quanh năm nên mới gọi là mai tứ quý (xuân, hạ, thu, đông đều trổ hoa).
[/FONT][/COLOR]Mai tứ quý Việt Nam cao khoảng 2-3m, còn những loài mai tứ quý ở Thái Lan và một số nước khác thuộc châu Á thì có thể cao đến 8m, hoa có đường kính khoảng 4 cm. Cây ra hoa từ tháng 2 đến tháng 5 dương lịch, có trái từ tháng 4 đến tháng 6. Người ta có thể nhân giống mai tứ quý bằng hạt, chiết cành hoặc giâm cành. Mai tứ quý thân sần sùi và đen, có cây phát triển rất to và cao. Càng lâu năm nhìn nó càng cổ kính và chắc chắn.

Mai tứ quý Việt Nam thường có hai tầng cánh, còn mai tứ quý nước ngoài chỉ có một tầng cánh, lá màu xanh đậm. Chúng sống trong môi trường có độ ẩm vừa phải, đất nhiều mùn và có ánh sáng từ 30 đến 50%. Người nước ngoài thường gọi mai tứ quý là "cây chuột Mickey" (Mickey-mouse plants), vì họ liên tưởng đài hoa đỏ và trái đen giống như gương mặt của chú chuột hoạt hình nổi tiếng này.

Mickey Mouse Plant

[/CENTER]

Mai tứ quý là loại cây trồng làm cảnh, lá xanh quanh năm, rất ít bị sâu bênh, vừa chịu nắng tốt lại có thể sống được nơi ít nắng và có thể xén cành để tạo thành hình cầu, hình nón, hình chóp hoặc để tự nhiên. Đây là loại cây có sức sống tốt, thích hợp trồng trang trí sân vườn nơi công cộng cũng như tư gia. Mai tứ quý vừa là loại cây trồng trang trí nhưng khi trồng lâu năm sẽ trở thành mai cổ thụ có giá trị.

http://i1321.photobucket.com/albums/u546/quangtunguyet/MaiT1EE9Quiacute_zps3033a212.jpg (http://s1321.photobucket.com/user/quangtunguyet/media/MaiT1EE9Quiacute_zps3033a212.jpg.html)

Về ý nghĩa:

Mai là biểu tượng của sự may mắn, tốt đẹp, một sự khởi đầu hoàn hảo và thịnh vượng cho một năm mới. Hoa mai còn có ý nghĩa xua đuổi những điều xấu xa, không tốt đẹp cho một năm luôn được bình an, hanh thông và phát đạt.

Trong quan niệm của người phương Đông, bộ tứ là biểu hiện của sự đầy đủ, vững chắc, vĩnh cửu, hạnh phúc. Có thể kể đến 2 bộ tiêu biểu:
Tùng-Cúc- Trúc-Mai là một trong những bộ tranh tứ quý đẹp, mang nhiều ý nghĩa phong thủy và được nhiều người yêu thích

Mai – Lan – Cúc - Trúc thường được gộp chung thành một cụm, xem như biểu tượng của bậc quân tử, nên cũng được gọi là «tứ quân tử» (bốn người quân tử).

Theo quan niệm của người xưa, Mai là một trong “tuế hàn tam hữu” (ba người bạn trong cơn giá rét) gồm Tùng, Trúc và Mai, tượng trưng cho đức tính cao thượng trong sạch, luôn giữ tròn khí tiết của bậc chính nhân quân tử. Bởi vào ngày đông tháng giá, trong khi các loài cây khác đều rụng lá khô cằn thì riêng tùng vẫn xanh, trúc vẫn tươi và mai vẫn nở hoa. Tính chịu lạnh của Tùng, Trúc, Mai tượng trưng đức tính nhẫn nại của người quân tử, tự cường mãi không thôi, luôn trau dồi tài đức trước nghịch cảnh cuộc đời. Hoa mai nở cuối tháng chạp đầu tháng giêng âm lịch, trước tất cả các loài hoa khác, cho nên người xưa gọi bảng yết tên những người đỗ đầu trong kỳ thi Hội (vào mùa xuân) là bảng mai.

Hình tượng hoa Mai đẹp đẽ, cao khiết, là cốt cách của người quân tử: Tiết tháo, trung tín, ngoan cường, khí phách. Gắn bó với hoa mai, trong các danh nhân nước ta phải kể đến Nguyễn Trãi và Cao Bá Quát:

Trong Quốc âm thi tập của Nguyễn Trãi có bài thơ "Vịnh cây mai già" chiêm nghiệm lẽ đời rất sâu sắc :... Đêm có mây nào quyến nguyệt / Ngày tuy gió chẳng bay hương / Nhờ ơn vũ lộ đà no hết / Đông đổi dầu đông hãy một đường " Hoa mai càng sương tuyết càng tốt đẹp / Hời tiết có thay đổi mai vẫn giữ cốt cách của riêng mình. Nguyễn Trãi có cốt cách hoa mai. Cuộc đời bao bi kịch, thăng trầm, nhưng Ông luôn giữ phẩm chất, tâm hồn ngời sáng : Bui có một lòng trung mấy hiếu / Mài chẳng khuyết nhuộm chẳng đen ( Thuật Hứng).

Thời vua Tự Đức, triều Nguyễn, Chu Thần Cao Bá Quát ( 1806- 1855) được xưng tụng trong cụm từ "Thần Siêu,Thánh Quát", “Văn như Siêu Quát vô tiền Hán”. Chu Thần là thi sĩ có những câu thơ để đời và những câu thơ cao trọng nhất, đẹp nhất để xưng tụng hoa mai. Trong bài thơ "Tài Mai" (Trồng mai) , ông ao ước trồng lên núi một rừng Mai. Loài hoa mà ông cho là giống thanh cao, để mai sau trở thành một bức tranh tuyệt tác cho người đời say ngắm. Nhắc đến hoa Mai, hai trăm năm nay ai cũng nhớ câu thơ rất thần của Cao Bá Quát về hoa Mai. Một đời tang bồng ngang dọc chọc trời khuấy nước, không một lần vì công danh mà chịu “khom lưng uốn gối”, nhưng lại vì một loài hoa mà suốt đời trân trọng “cúi đầu” như trong một câu đối (của ông) được hậu thế truyền tụng

Thập tải luân giao cầu cổ kiếm,
Nhứt sinh đê thủ bái mai hoa.
[Mười năm bàn đạo giao du, khó như tìm cổ kiếm,
Một đời (ta chỉ) cúi đầu sùng bái hoa mai].

Chúng con rất vinh hạnh được Thầy cho phép góp một cây Mai tứ quý cho vườn Nguyệt Quang của Ngôi nhà chung KCTL.

[/CENTER]

hoatuyet

05-01-2015, 21:57

Hoa Tuyết xin góp thêm một loài hoa mới có tên gọi là Ngọc Minh Châu vào vườn hoa Nguyệt Quang đầy sắc hương của Thầy NQT.

Ngọc Minh Châu còn có tên gọi khác là Lan Bạch Dương. Theo các tài liệu, loài cây này có nguồn gốc từ nước Đức du nhập vào Việt Nam thời gian gần đây. Cây có khả năng chịu đựng thời tiết và sống lâu năm, dễ trồng, dễ chăm sóc, thường được trồng làm cây trang trí.
http://i1015.photobucket.com/albums/af277/lopnvhqk26/hoa21_zpsfbd9c152.jpg (http://s1015.photobucket.com/user/lopnvhqk26/media/hoa21_zpsfbd9c152.jpg.html)

Cây ngọc minh châu có thể trồng trong nhà, nơi có nhiều ánh sáng, ra hoa đẹp khi tưới đủ nước, tránh gió lạnh. Cây ngọc minh châu rất xanh tốt và bền hoa khi để chỗ mát như ban công, trước hiên nhà hoặc dưới bóng cây lớn.
http://i1015.photobucket.com/albums/af277/lopnvhqk26/IMG_0819_zpsac8a2569.jpg (http://s1015.photobucket.com/user/lopnvhqk26/media/IMG_0819_zpsac8a2569.jpg.html)

Hoa ngọc minh châu màu trắng, có năm cánh giống hoa mai, mọc thành chùm dài, nụ hoa giống như những viên ngọc minh châu trắng. Hoa nở liên tục từ tháng 12 đến tháng 5 năm sau. Đầu mùa hoa vào đúng dịp Tết Nguyên đán và nở rộ nhiều tháng.
Cây ngọc minh châu đầy hoa buông xuống đong đưa trong gió như mưa ngọc châu sa lấp lánh làm sáng bừng không gian, nên nhiều người gọi là cây “nhả ngọc phun châu”. Hoa trắng dễ bắt ánh sáng và luôn lay động trong gió nhẹ, cuống hoa màu đỏ làm màu hoa thêm nổi bật và lung linh vui tươi.
http://i1015.photobucket.com/albums/af277/lopnvhqk26/hoa4_zps42a9071e.jpg (http://s1015.photobucket.com/user/lopnvhqk26/media/hoa4_zps42a9071e.jpg.html)

Có ba loại ngọc trên cây ngọc minh châu.
1. Ngọc trai: nụ hoa ngọc minh châu trắng muốt và tròn trĩnh tựa như hạt ngọc trai khi nhìn từ dưới lên; ở tầm nhìn ngang, nụ hoa như hình giọt nước bằng ngọc sắp nhiễu xuống khi chỉ cần lay động rất khẽ.
Thực tế nụ và hoa ngọc minh châu rất khỏe và bám chắc vào cuống, có thể chịu đựng các cơn gió thật mạnh hoặc quá trình vận chuyển mà không làm rụng hay giập hoa.
http://i1015.photobucket.com/albums/af277/lopnvhqk26/anh25_zpscddadd56.jpg (http://s1015.photobucket.com/user/lopnvhqk26/media/anh25_zpscddadd56.jpg.html)

2,3. Ngọc bích xanh lam và ngọc đen huyền bí: hoa ngọc minh châu ít kết trái, một cây ngọc minh châu nhỏ qua mùa hoa có thể chỉ đậu một hai trái kích cỡ bằng viên ngọc trai trung bình. Trái non màu xanh lam khi chín chuyển sang đen bóng.
Điều đặc biệt là trái ngọc minh châu tròn bóng và bắt sáng cũng tựa như những viên ngọc nho nhỏ và đẹp lung linh tạo cho cây có sức hút cho dù mùa hoa đã đi qua.http://i1015.photobucket.com/albums/af277/lopnvhqk26/ngocbich_zps2e21daf5.jpg (http://s1015.photobucket.com/user/lopnvhqk26/media/ngocbich_zps2e21daf5.jpg.html)
<o:p4. Trong khi nói hoa và trái tạo nên nét đẹp cho cây thì phải kể đến công sức rất lớn của cuống hoa! Cuống hoa ngọc minh châu vẫn đỏ tươi khi kết trái và đỏ sẫm khi trái chín tạo ấn tượng vô cùng đặc biệt. Nếu cuống hoa có màu sắc thông thường có lẽ cây ngọc minh châu không tạo nên sức hấp dẫn mạnh mẽ như thế.
http://i1015.photobucket.com/albums/af277/lopnvhqk26/anh18_zpsd865c995.jpg (http://s1015.photobucket.com/user/lopnvhqk26/media/anh18_zpsd865c995.jpg.html)

http://i1015.photobucket.com/albums/af277/lopnvhqk26/hoa3_zpsb793cff1.jpg (http://s1015.photobucket.com/user/lopnvhqk26/media/hoa3_zpsb793cff1.jpg.html)

Cuống hoa ngọc minh châu sẽ khô khi hết mùa hoa hoặc chuyển sang màu xanh và bung lá xanh tươi nếu cây phát triển tốt. Điều đó cũng tạo nên một nét độc đáo cho cây ngọc minh châu.
Cây ngọc minh châu biểu tượng cho TRÍ TUỆ- TÀI LỘC-CÔNG DANH.
<o:p

Ảnh và bài viết được sưu tầm, tổng hợp từ nhiều nguồn:
http://vuonsulongan.wordpress.com (http://vuonsulongan.wordpress.com/)
http://vuontinhtam-hoalacanh.blogspot.com/2014/02/ngoc-minh-chau-la-em.html
và các nguồn khác</o</o

Dieu Minh

07-01-2015, 15:19

Từ dịp tết năm ngoái, hoa Tiên Ông, hay còn gọi là Dạ Lan Hương, đã được bày bán và nhanh chóng được nhiều người yêu thích trong đó có Dieu Minh.
342
Tiên Ông có mùi thơm dễ chịu, thích hợp để trong phòng khách và bàn làm việc, khi nở có rất nhiều màu sắc như trắng, hồng, đỏ, xanh... Mọi người ưa thích Tiên Ông có lẽ vì đây là loài hoa đặc biệt, vừa có sắc vừa có hương, mang một vẻ đẹp tinh khiết và thanh cao.
340
Thân được ví như tiên nữ giáng trần, bộ rễ như ông tiên giáng thế.
343
Với bộ rễ trắng dài được trồng trong một bình nước sáng trong suốt cùng với màu hoa đủ sắc màu sẽ tạo nên một không gian rực rỡ
344